Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddharta van Hermann Hesse HOOFDSTUK 4.
AWAKENING
Toen Siddhartha verliet het bos, waar de Boeddha, de vervolmaakten een, bleven achter,
waar Govinda achter gebleven, dan voelde hij dat er in dit bos zijn vorige leven ook
bleef achter en nam afscheid van hem.
Hij dacht na over dit gevoel, die hem volledig gevuld, want hij was langzaam
wandelen langs.
Hij dacht diep, zoals duiken in een diep water liet hij zich naar beneden zinken naar de
grond van de sensatie naar de plaats waar de oorzaken liggen, omdat het identificeren
de oorzaken, zo leek het voor hem, is de
essentie van het denken, en door dit alleen gevoelens om te zetten in realisaties en zijn
niet verloren, maar worden entiteiten en begint te stoten als stralen van het licht wat er binnen in
zijn.
Langzaam wandelen langs, Siddhartha nagedacht. Hij realiseerde zich dat hij geen jeugd meer,
maar was veranderd in een man.
Hij realiseerde zich dat een ding hem had verlaten, als een slang wordt gelaten door haar oude huid, dat een
ding bestond niet meer in hem, die gepaard ging met hem gedurende zijn jeugd en
gebruikt om een gedeelte van hem zijn: de wens om docenten en beluisteren leringen.
Hij had ook nog de laatste leraar die was verschenen op zijn pad, zelfs hem, de hoogste
en wijste leraar, de meest heilige, Boeddha, had hij hem verliet, had aan deel met
hem, was niet in staat om zijn leer te accepteren.
Langzamer, liep hij mee in zijn gedachten en vroeg zich af: "Maar wat is dat, wat je
hebben geprobeerd om te leren van leer en van leraren, en wat zij, die
jullie veel geleerd, nog steeds niet in staat om je te leren? "
En hij vond: "Het was het zelf, het doel en de essentie van wat ik wilde
te leren.
Het was het zelf, ik wilde mezelf te bevrijden van, die ik wilde overwinnen.
Maar ik was niet in staat om het te overwinnen, kon alleen hem misleiden, kon alleen vluchten van het,
alleen maar verstoppen.
Waarlijk, heeft geen ding in deze wereld hield mijn gedachten zo druk, omdat dit mijn eigen
zelf, dit mysterie van mij in leven, van mij er een van en gescheiden en geïsoleerd
van alle anderen, van mij dat Siddhartha!
En er is geen ding in deze wereld weet ik minder over dan over mij, over
Siddhartha! "
Na nagedacht, terwijl langzaam een wandeling langs, hij nu gestopt als deze gedachten
pakte hem, en meteen een andere gedachte sprong weer van deze, een nieuwe
denken, dat was: "Dat ik niets weet
over mezelf, is dat Siddhartha bleef dus vreemd en onbekend voor mij, komt voort uit
een oorzaak, een oorzaak: ik was *** van mezelf, ik was op de vlucht voor mezelf!
Ik zocht Atman, Brahman ik zocht, was ik bereid om naar mijn zelf en schil ontleden uit
alle lagen om de kern van schillen vinden in de onbekende interieur de Atman
het leven, het goddelijke deel, het ultieme deel.
Maar ik heb mezelf verloren in het proces. "
Siddhartha opende zijn ogen en keek om zich heen, een glimlach vulde zijn gezicht en een
gevoel van ontwaken uit lang dromen stroomde door hem van zijn hoofd naar beneden aan
zijn tenen.
En het duurde niet lang voordat hij liep weer, liep al snel als een man die weet wat hij
heeft te maken.
"O," dacht hij, het nemen van een diep adem, "nu zou ik Siddhartha ontsnappen niet laten van
me again!
Niet langer, ik wil mijn gedachten en mijn leven beginnen met Atman en het lijden
van de wereld.
Ik wil niet om te doden en te ontleden mezelf niet meer, om een geheim achter de vondst
ruïnes.
Noch Yoga-Veda zal me leren niet meer, noch Atharva-Veda, noch de asceten, noch enige
soort leer.
Ik wil leren van mezelf, wil mijn student zijn, willen leren mezelf te leren kennen, de
geheim van Siddhartha. "Hij keek om zich heen, alsof hij het zien van de
wereld voor de eerste keer.
Prachtig was de wereld, kleurrijke was de wereld, vreemd en mysterieus was de
wereld!
Hier was blauw, hier was geel, hier was groen, de lucht en de rivier stroomde, de
bos en de bergen waren rigide, alles was mooi, al was het mysterieuze
en magische, en in zijn midden was hij,
Siddhartha, het ontwaken een, op de weg naar zichzelf.
Dit alles, dit alles geel en blauw, rivieren en bossen, ging Siddhartha voor
de eerste keer door de ogen, was niet langer een ban van Mara, was niet langer de
sluier van Maya, was niet langer een zinloos en
toevallige diversiteit van louter schijn, verachtelijk om de diep denken Brahman,
die minacht diversiteit, die streeft naar eenheid.
Blauw Blauw was, rivier was de rivier, en als ook in het blauw en de rivier, in Siddhartha,
het enkelvoud en goddelijke leefde verborgen, dus het was nog steeds dat heel goddelijkheid in de weg en
Daartoe zijn hier geel, blauw hier,
er lucht is er bos, en hier Siddhartha.
Het doel en de essentiële eigenschappen waren niet ergens achter de dingen, ze
in hen waren, in alles.
"Hoe doof en dom ben ik geweest!" Dacht hij, wandelen snel mee.
"Als iemand een tekst leest, wil ontdekken en de betekenis ervan, zal hij niet verachten de
symbolen en letters en noemen ze bedrog, toeval, en waardeloos
romp, maar hij zal lezen, zal hij studeren en van hen houden, letter voor letter.
Maar ik, die wilde het boek van de wereld en het boek van mijn eigen wezen lezen, ik heb,
in het belang van een betekenis die ik had verwacht voordat ik gelezen, veracht de symbolen en
brieven, belde ik de zichtbare wereld een
misleiding, mijn ogen en mijn tong toevallig en waardeloos vormen aangeroepen zonder
stof.
Nee, dit is over, ik heb wakker gemaakt, heb ik inderdaad wakker en zijn nog niet geboren
voor de dag van vandaag. "
In het denken deze gedachten, Siddhartha stopte weer, plotseling, alsof er
werd een slang die zich voor hem op het pad.
Want opeens was hij ook bewust worden van deze: Hij, die was inderdaad alsof iemand
die was net wakker of als een pasgeboren baby, moest hij zijn leven te beginnen opnieuw en
opnieuw beginnen bij het begin.
Toen hij had in deze zeer 's ochtends van het bos Jetavana, het bos van die
verhevene, al ontwaken, al op de weg naar zichzelf, hij had hij elke
intentie, beschouwd als natuurlijke en nam voor
verleend, dat hij, na jaren als een asceet, zou terugkeren naar zijn woning en zijn
vader.
Maar nu alleen dit moment dat hij stopte als een slang lag op
pad, ook hij wakker werd tot deze realisatie: "Maar ik ben niet meer degene die ik was, ik ben geen
ascetische niet meer, ik ben geen priester meer, ik ben niet Brahman meer.
Wat moet ik doen, thuis en op mijn vader's Place?
Studie?
Maak aanbod? Oefen meditatie?
Maar dit alles voorbij is, dit alles is niet meer naast mijn pad. "
Roerloos, Siddhartha bleef staan, en voor de tijd van het ene moment en
adem, zijn hart koud voelde, voelde hij een koude in zijn borst, als een klein dier, een vogel of
een konijn, zou bij het zien van hoe alleen hij was.
Gedurende vele jaren was hij, zonder huis en had voelde niets.
Nu, hij voelde het.
Nog steeds, zelfs in de diepste meditatie, hij was zoon van zijn vader, was een
Brahman, van een hoge kaste, een geestelijke. Nu, hij was niets anders dan Siddhartha, de
gewekt is, is niets anders over.
Diep, ademde hij, en even, hij had het koud en rilde.
Niemand was dus alleen als hij was.
Er was geen edelman, die niet behoren tot de edelen, geen enkele werknemer die niet behoren
aan de arbeiders, en vond onderdak bij hen, deelden hun leven, sprak hun taal.
Geen Brahman, die niet zouden worden beschouwd als Brahmanen en leefde met hen, geen asceet
, die zijn toevlucht niet kunt vinden in de kaste van de Samanas, en zelfs de meest verlaten
kluizenaar in het bos was niet alleen een en
alleen, hij werd ook omringd door een plaats die hij behoorde tot hij ook behoorde tot een kaste,
waarin hij thuis was.
Govinda was een monnik, en duizend monniken waren zijn broers, droeg dezelfde jurk
als hij, geloofde in zijn geloof, sprak zijn taal.
Maar hij, Siddhartha, waar is hij eigenlijk?
Met wie zou hij delen in zijn leven? Wiens taal zou hij spreken?
Uit dit moment, wanneer de wereld smolt weg van alles om hem heen, toen hij stond alleen
als een ster aan de hemel, van dit moment van een koude en wanhoop, Siddhartha ontstaan,
meer een zelf dan voorheen, meer goed geconcentreerd.
Hij voelde: Dit was de laatste trilling van het ontwaken, de laatste strijd van deze
geboorte.
En het duurde niet lang totdat hij liep weer in grote stappen, begon snel te gaan
en ongeduldig, op weg niet meer voor thuis, niet meer aan zijn vader, niet meer
terug.