Tip:
Highlight text to annotate it
X
Een andere weg, een andere reis
Heb ik deze weg ooit eerder bewandeld?
Zal ik deze weg ooit weer bewandelen?
En waar brengt deze weg mij?
Naar nieuwe horizonnen? Nieuwe werelden? Naar verborgen delen van mijzelf?
Zal ik ooit bij de bron van mijn pijn komen?
Zal ik ooit mijn pijn los kunnen laten?
Mijn tranen drogen? De vermoeidheid van me af laten glijden? Vreugde voelen in mijn leven?
Zal ik ooit in harmonie met mijn hartslag zijn?
En vrede hebben met wie ik ben…
En nu ben ik hier
op deze blauwe sofa
Liggend naast een expert, een facilitator, een therapeut
En ik sluit mijn ogen en kijk in mijn eigen innerlijke werelden
De duisternis achter mijn oogleden…
Verlicht door binnen mezelf te kijken.
Nerveus, maar ik vertrouw de persoon naast mij
En ben bereid om het Onbekende in mezelf onder ogen te zien.
Hopend dat zij me door de oorzaken van mijn problemen zal leiden. // Waarom regressietherapie?
Waarom regressietherapie?
Mijn zoektocht bracht me hier in deze therapieruimte
Gretig iets te leren over een kans om te helen, me te ontwikkelen
Sinds ik heb gehoord over deze specifieke therapeutische aanpak… "Regressietherapie"…
Aangetrokken tot wat ik heb gehoord
Op de een of andere manier resoneert het in mij
en ik wil er meer over begrijpen
Zou dit een weg voor mij kunnen zijn, een nieuwe stap op mijn persoonlijke reis?
Dus wat zou een betere manier zijn dan gewoon diegene te vragen die deze benadering vele jaren in praktijk heeft gebracht en heeft onderwezen?
En te luisteren naar mensen die al cliënten zijn geweest?
De reis bracht me naar Kleve in Duitsland waar een bijeenkomst van therapeuten van over de hele wereld plaatsvond.
Hier hoopte ik meer informatie te vinden, antwoorden op mijn vragen. // DEEL 1: De bijeenkomst
,DEEL 1: De bijeenkomst
En zo walste ik precies middenin hun bijeenkomst, de bijeenkomst van een vereniging van regressietherapeuten, EARTh genaamd.
Dit is wat ik heb geleerd:
EARTh is een vereniging van praktiserende regressietherapeuten die zich tot buiten de grenzen van Europa, waar het allemaal begon, uitstrekt.
waarbij de cliënt onder begeleiding van de therapeut kijkt naar ervaringen uit zijn verleden
waar zijn probleem is veroorzaakt..
Door deze oorzaken te ontdekken, herbeleven en begrijpen, is hij in staat om een diepe en blijvende verlichting te ervaren.
De term "verleden" kan twee weken geleden betekenen, of twintig jaar,
de tijd dat we in de baarmoeder zaten of zelfs tweehonderd jaar geleden in een vorig leven.
Een groot aantal regressietherapeuten uit Europa
en ook uit de hele wereld, zijn samengekomen om de vereniging EARTh te vormen.
Om zowel het contact als verdere scholing voor leden te vergemakkelijken,
is daar de jaarlijkse EARTh bijeenkomst.
… Dit is een gelegenheid om elkaar fysiek te ontmoeten en met elkaar te praten, waar therapeuten leerzame en experimentele workshops bij kunnen wonen,
informeel ervaringen uitwisselen of elkaar beter leren kennen in een relaxte omgeving.
Vanzelfsprekend is er zoveel om te delen en om van elkaar te leren.
In deze kleurrijke en levendige omgeving van zo verschillende karakters
had ik de kans om een aantal geselecteerde leden van EARTh te ontmoeten
ervaren regressietherapeuten en trainers die internationaal bekend zijn op dit gebied.
Zij zullen naar mij luisteren en mijn vragen over het onderwerp "Regressietherapie" beantwoorden
Marion Boon is regressietherapeut sinds 2000
en een internationaal trainer voor EARTh
en actieve organisator van internationale evenementen die gerelateerd zijn aan regressietherapie
"De trance is er al. Regressietherapie is feite bedoeld om ze uit trance te halen.
Ze zijn in de trance van het probleem, dus dat is wat we doen."
Trisha Caetano is internationaal bekend als pionier in innerlijk kindwerk, integratie en regressietherapie.
Ze heeft psychotherapeuten en professionals in de gezondheidszorg opgeleid in vele landen.
“Dus je begint met een persoon die is zoals hij is en dan kijk je hoe de bloem zich blaadje voor blaadje ontvouwt.
Ze openen zich en worden wie ze werkelijk zijn en voor mij is dat het plezier van het vak."
“We hebben Dr. Morris Netherton,
Sinds 1960 is hij een echte pionier geweest op het gebied van regressietherapie.
Hij heeft meer dan dertig jaar klinische ervaring in alternatieve behandel modaliteiten.
Zijn boek Past Lives Therapy (vorige levens therapie) was de eerste op het gebied van regressietherapie.
“"Ik vertel mensen dat vorige levens therapie je in staat stelt om te stoppen met andere mensen dingen aandoen (omdat je dat moet)
en te beginnen met dingen met mensen te doen, omdat je dat wilt."
Roger Woolger is psychotherapeut, internationaal trainer en schrijver,
gespecialiseerd in regressies naar vorige levens, het bevrijden van geesten en sjamanistische genezing.
met universitaire graden in psychologie, religie en filosofie
en zijn traning als analist aan het C.G. Jung Instituut in Zürich
. Roger Woolger heeft zijn eigen methode ontwikkeld: Deep Memory Process (diep geheugenproces).
“Wat we nu regressietherapie of regressie naar vorige levens noemen
sluit aan op een laag van het iets met vele lagen dat ik universeel geheugen noem, het grote geheugen, de Akasha."
Hans ten Dam is internationaal trainer en regressietherapeut sinds het begin van de jaren tachtig.
Hij is de schrijver van Exploring Reincarnation en Catharsis en Integratie
Hans is de huidige voorzitter van EARTh.
“De mooiste sessies zijn die waarin de diepste pijn wordt geheeld.
En het helen van de diepste pijn leidt altijd tot
een ervaring die je alleen maar kunt omschrijven als een mystieke. // DEEL 2: De manier
DEEL 2: De manier
Dus ik zal op mijn therapeut en op mijn intuïtie vertrouwen
dat ik op de juiste plek ben op de juiste tijd en daar ga ik dan…
Niet om het rustig aan te doen,
maar om naar oplossingen te reiken en voor genezing.
Binnen mijn diepere zelf
Ik sluit mijn ogen en ga de diepte in
En toch, wat is regressietherapie precies?
"Een kathartische opluchting van de oorsprong van je problemen
en kathartisch betekent dat
je ze echt zult begrijpen.
Je zult je echt opgelucht voelen,
je zult voelen dat je vitaliteit hersteld is. Het is echt opgelost."
Regressietherapie werkt met de oorzaak, het trauma en het probleem
en de meeste andere therapieën en medische methoden werken alleen met de resultaten of het gevolgen van trauma
dus teruggaan naar waar het trauma plaatsvond. Door het trauma heen gaan en de invloed van de energie en emoties die geblokkeerd zijn geraakt, los te maken van elkaar
en door deze emoties en gevoelens te bevrijden
kan een persoon de reactieve patronen
van reageren op oude informatie stoppen omdat het dan compleet wordt.
En dan kunnen ze de bewuste keuze maken in de tegenwoordige tijd
Voor wat ze willen doen met hun leven in plaats van reageren op de programma's van het oude trauma.
"Ik begrijp het soort werk waar je een persoon, een cliënt, in een proces meeneemt
om contact te maken met wat in mijn taal het diepere onbewuste is."
"De therapeut
leidde me naar de kern van mijn huidige probleem
en dat was zijn bedoeling zoals we van tevoren hadden besproken
en door het proces leek het erop dat ik naar de wortels van mijn huidige situatie ging.
Het was alsof ik naar een film keek
waarin ik zelf deelnam. Het was mijn film, mijn verhaal.
Ik was het die keek in mijn
volle verstand, lichaam, geest en gevoelens. Ze waren allemaal van mij."
"Ik ben lange tijd therapeut en cliënt geweest,
dus als patiënt heb ik therapie gezocht om uit de
zware lading van de Jappenkampen te komen die mijn ouders en mijn broers in onze familie hadden gebracht.
Zelfs met psychoanalyse kon ik het niet vinden.
Hoewel ik zelf geschoold ben als psychoanalist,
ben ik erg diep gegaan in deze therapie die tot het diepste gaat,
en ik kon de katharsis die ik nodig had, niet vinden
en de inzichten die ik nodig had
om er geen last meer van te hebben en het niet te laten zitten zoals in onze familie,
de slachtoffers van de Jappenkampen waren de daders
van de kinderen van na de oorlog en ik was de eerste."
De therapie begint al… echt waar voordat elke cliënt komt.
en luisteren ernaar.
Zoals wij naar de cliënt luisteren, luistert de cliënt naar zijn innerlijke materiaal
naar zijn innerlijke stem als je het zo zou willen zeggen.
Ik neem interviews af,
die duren meer dan twee uur als ik iemand voor de eerste keer zie
die langzamerhand deze herinneringen uit hun verleden naar hun huidige leven brengt hier en nu.
Ik heb nooit iemand gehypnotiseerd,
Ik heb nooit iemand erin geluisd,
Ik vraag ze eenvoudigweg over het trauma en de veranderingen die ze in hun leven nodig hebben
en tegen de tijd dat ik daarmee klaar ben,
zijn ze er erg dichtbij…erin te zijn.
Gewoonlijk is het enige wat ik hoef te zeggen:
“"je weet waar je nu bent, je weet precies waar je moet zijn
alles wat je moet doen is erin gaan en mij met je meenemen.
Wat is het eerste dat er bij je opkomt?"
En geloof me of niet, het werkt.
Ik vroeg om een demosessie en in die demosessie
in de workshop ging ik er echt in
en het hielp me om bij de doodsangst te komen die mijn moeder gevoeld moet hebben
tijdens de Jappenkampen.
En zij had dat in haar lichaam, dus toen ze zwanger werd van mij,
gaf ze het aan mij door.
Het werd aan mij overgedragen
en ik heb het al die tijd met me meegedragen en ook de houding van het niet-voelen,
want al deze oorlogsslachtoffers, durven deze gevoelens niet te benoemen.
Ze zei, als je angst voelt, ben je dood,
dus voel je niet en zo zijn wij opgevoed,
niet voelen en dat was zo duidelijk in die sessie,
in de demosessie met Netherton, dacht ik
nee, niet dit… dit is genoeg,
dit is genoeg, ik leef een leven en ik leef niet mijn leven,
dit is genoeg, dit gaat veranderen.
Ik dacht: oké. Ik ben erg slecht, ik kan nauwelijks lopen
en ik wil niet op krukken lopen en ik wil niet in een rolstoel rond rijden,
ik wil met mijn eigen benen lopen
en wilskracht is iets dat je nodig hebt om de kampen te overleven.
Ik had dat nodig om mijn ziekte te overwinnen.
Dat was hulp.
Gedurende drie weken had ik elke dag een sessie
van twee of meer uur en hij deed een intake.
Hij begon met mijn geboorte, hij vroeg me naar elke operatie,
of elk ander mogelijk moment van bewusteloosheid dat ik in mijn leven had gehad.
En hij vroeg me naar mijn hele familie-opstelling natuurlijk
en de sfeer
en tijdens die intake ging het over drie zinnen
die ik in een bepaalde periode had gezegd:
Ik zie eruit als een leproos, een lepra patiënt.
Hij schreef het op. Hij zei: dat is één vorig leven.
Ik zei oké.
In een andere situatie, de scheiding van mijn echtgenoot, vader van mijn dochter,
zei ik dat het voelde alsof ik verdronken was.
Hij zei, dat is een tweede vorig leven en in een andere was het echt verraad.
Ik voelde me zo boos, dat is een derde leven.
Dus behalve door de geboorte, prenatale periode te gaan,
het dode kind dat voor mij geboren was,
dus waarschijnlijk zou ik er helderder uitkomen. Dat verwachtte ik.
En ik kwam er heel helder uit, de geboorte, niet binden met mijn moeder,
de gevoelens die ik altijd al had dat ik een jongen had moeten zijn.
Ik weet niet waar dat vandaan komt.
Terwijl ik erdoorheen ging, was het zo duidelijk dat mijn vader een zoon wilde,
dat zelfs na dat, het werd het me nooit meer bij me opkwam
dat ik het gevoel had dat ik een man had moeten zijn of een jongen.
Het was stil, het was instinct, dus tijdens dat proces met Netherton
waren al deze doorgegeven
overtuigingen zo helder en afzonderlijk, dat is van mijn vader,
dat is van de chirurg, dat is van wie er dan ook maar doordrong
en het was als een verraad dat elke dag doorging
in vorige levens ja…
Ik kon alles horen dat buiten gebeurde ja,
het voelde erg goed eigenlijk
om in je eigen film te spelen en ik was hier op hetzelfde moment
en ik was op geen enkele manier gehypnotiseerd. Ik was daar in het hier en nu,
dus ik maakte me geen zorgen of ik eruit zou komen.
Ik was tegelijkertijd eruit en erin.
Dus vond ik mezelf, levend in een erg klein huisje,
waarschijnlijk een wees, zonder dat ik wist dat ik er een was.
Opgevoed door een oude man,
een vreemd figuur, erg streng
waarschijnlijk leed hij zelf, zoals ik het zag,
en hij moest dit kind opvoeden op zijn manier.
Dus dit kind kon die man niet onder ogen komen omdat hij ziek was,
hij was oud, hij was altijd erg boos en het kind was ***.
Dus tijdens de regressie die we deden, zag ik mezelf, de manier waarop ik reageerde,
hoe *** ik was door de toon van zijn stem en wat er op dat moment gebeurde.
En mijn verhaal toen ging over hoe ik het voor elkaar kreeg
om te ontsnappen of deze situatie op te lossen,
dus welke kans ik ook maar had als klein kind, glipte ik uit het raam.
Het kleine huis was vlakbij het strand
dus ging ik langs het strand om mensen en vrienden te zoeken en met hen te spelen.
Maar ik zag mezelf heel erg *** en doodsbenauwd vanwege het gedrag.
En dat wat we doen
is gaan naar waar de persoon moet zijn om toegang tot het trauma te krijgen
en we lossen het probleem op en er zijn specifieke methoden voor
om op de juiste plaats en tijd terecht te komen.
Als je gaat zitten en luisteren en je mond dichthoudt
wat voor sommige mensen heel moeilijk is,
vertellen ze het je.
Ik zou een sessie beginnen door te zeggen:
Kijk, terwijl we aan het praten zijn
heb je jezelf al neergezet waar je moet zijn,
je hebt jezelf al naar die plaats gepraat
waar we moeten beginnen om je gelukkig en gezond te maken hier.
Dus ga door en ga erin en neem me met je mee.
Mensen zijn altijd verbaasd als ze dat doen,
maar je vraagt het integer en eerlijk.
Basismethoden die ik noem zijn: regressie,
wat simpelweg betekent:
“Oké ga terug naar de allereerste keer dat je dit gevoel had etc.
Het geluk of de angst of wat dan ook
en zoek dan uit hoe het verhaal zich ontwikkelt.
En vaak eindigt dat verhaal met de dood
en heel vaak is het een dramatische dood
of een verwarde dood, maar dat hoeft niet perse.
De tweede methode is een schitterende methode
die ik personificatie noem
en dat houdt ook dingen in die gebruikelijk zijn in Gestalt of voice dialogue etc.
Dus de basisinstructiegebieden,
stel je maar voor dat je in je eigen huis bent,
of in je eigen studeerkamer of in je slaapkamer
De deur gaat open en de belangrijkste reden van je probleem komt nu de kamer in,
en meestal is het een soort persoon, het kan je overleden kleindochter zijn,
het kan je vader zijn, het kan een ding zijn dat je niet begrijpt,
het kan de duivel zijn, het kan een donkere wolk zijn,
wat het dan ook is, en dan begin je een dialoog.
En de derde is
wat we gewoonlijk energiewerk noemen.
Dat betekent eigenlijk dat je de mensen in gedachten hebt
die bijvoorbeeld het probleem,
is het soort aanwezigheid, een soort energie,
of substantie die in je lichaam zit.
Dus je voelt je schuldig, oké,
probeer maar te voelen waar je het schuldgevoel het sterkst in je lichaam voelt.
en ze zullen bijvoorbeeld zeggen, op mijn borst,
daar drukt een gewicht op.
Stel je maar voor dat er een echt gewicht op drukt.
Wat voor soort? Het kan een steen zijn, het kan een persoon zijn, hoe zwaar is het?
Dus we gaan de steen weghalen.
Dus in energiewerk pak je het probleem
en je visualiseert het probleem, je probeert ze het probleem te laten voelen
als een substantie, of als een energie die dichtbij de herinnering in hen zit
en dan ga je het behandelen.
Het is maar een trucje, een belangrijke truc weliswaar
om ervoor te zorgen dat het probleem tastbaar wordt in plaats van ontastbaar.
Wat speciaal is, wat de essentie is,
is de relatie tot de lichaamservaring,
lichaamsgevoelens als een esthetische ervaring,
warmte, kou, gevoelens in het lichaam.
Het lichaam is
sowieso energiewerk,
dat is waar we het doen.
Dat is het gebied waarmee we werken.
In elke goede sessie zijn elementen van alle drie de methoden aanwezig.
Dus het is niet ofwel de ene methode ofwel de andere,
maar ik kwam erachter dat deze drie samen
het eenvoudigste gereedschap zijn dat je nodig hebt om wat dan ook op te lossen
Alles wat niet puur medisch is.
Ik hoorde je zeggen
kan ik mijn vermogen gebruiken? Kan ik mijn kracht gebruiken?
Ik heb je ook horen zeggen, ik word niet gewaardeerd voor mijn werk
Kun je een paar keer herhalen, ik word niet gewaardeerd?
Ik word niet gewaardeerd. Ik word niet gewaardeerd.
En verander de woorden in je eigen woorden. Hoe voel je het nu?
Ik heb deze methode de directe focus methode genoemd.
Het is de benadering van de verbale informatie,
het gevoel dat erbij komt
en het somatische,
het lichaamsgevoel dat de cliënt heeft.
Zo kan iemand zeggen, Oh mijn leven is een ellende.
Hoe voelt dat?
Hoe dat voelt? Nou, ellendig.
Waar voel je het in je lichaam?
Vooral in mijn maag. Mijn maag van streek en ik heb hoofdpijn.
Dus je hebt twee somatische plaatsen
en verbale informatie over het leven
en dan gebruik je verbale technieken om meteen te focussen op het probleem
en dan hebben we een emotie, een lichaamsgevoel, een mentale gedachte, dus kunnen we beginnen.
Dat is genoeg om een sessie te beginnen.
Ik mag mijn kracht niet gebruiken
Dat is het sterkste. Dus mensen zeggen dit.
Ik mag mijn kracht niet gebruiken.
Ik mag mijn kracht niet gebruiken.
En welke emotie geeft dat jou?
Ik begin te huilen.
Ja, laat het maar komen.
Ik mag mijn kracht niet gebruiken.
En waar voel je dit verdriet het sterkst?
Laat het maar komen, je lichaam weet het.
Waar voel je het, het sterkst?
In je buik. Leg je hand maar op je buik.
Dus je buik houdt de lading vast
Ik mag mijn kracht niet gebruiken.
Ja, voel het maar. Ze voelt het al heel intens,
dus ga ik tellen van 5 naar 1
en bij 1 zul je beelden krijgen van de allereerste situatie
waar je, je buik voelde rommelen
en je deze gedachte had.
Ik voel niet, ik mag mijn kracht niet gebruiken.
Ga terug in de tijd 5, 4, 3 naar de plaats en tijd
waar je, je kracht niet mag gebruiken 3, 2, 1
Laat de beelden opkomen.
Voel het verdriet en je lichaam rommelen.
Waar ben je en wat gebeurt er?
In de regel is er een fysieke pijler,
een emotionele pijler en een mentale pijler
en in feite heb je er maar één nodig, want als je er één hebt en je overdrijft dat,
dan zullen de andere tevoorschijn komen.
Dus daarom noem ik het directe focus.
En dan kun je natuurlijk beginnen met energiewerk en visualisatie,
maar dat is meer voor groepen
In een een-op-een sessie…
Het is net een vreemd lichaam, maar ik ben op aarde.
Daar ben ik zeker van en ik ben een heel belangrijk persoon.
Ben je een man of een vrouw?
Een man.
Hoe oud ben je?
Ik ben oud voor die tijd, misschien 40.
Ik heb het gevoel dat ik zo'n beetje rondreis.
Mensen komen naar mij toe,
ze willen geheeld worden en hebben vragen
en ik heb
die plek waar niemand mij kan vinden.
Ja, waar is dat?
Het is in een berg een meren gebied en….
Woon je daar?
Ja, ik ga daar van tijd tot tijd naar toe om mijn energie op te laden.
Toen ik in India werkte,
Ik begon weer met een methode die ik core issue noem.
Je gaat naar de diepste pijn die je hebt,
en je gaat zo diep als je kunt en je voelt het zo compleet als je kunt
en je gaat zo mogelijk dieper en dieper en dieper,
en het kan nog gruwelijker zijn en nog zwarter en nog eenzamer en nog kouder.
Wat deze ervaring ook is
en op sommige momenten is er een compleet spontane omkering
en dan komen mensen in een absolute staat van kalmte
of sereniteit of geluk etc.
Indiase mensen zeggen
dat ze naar Satori gaan in een half uur.
Als je naar een goeroe gaat, duurt dat jaren.
Ik zei, ja dat is omdat jouw doel daar is om omhoog te gaan
en ik leer je om omlaag te gaan.
Dus in de diepste ***,
kun je een oplossing vinden.
Hoe weet ik dat ik het niet zomaar allemaal verzin,
een fantasie, een droom?
Dat is een erg ingewikkelde vraag
en ook het controversiële thema
of therapeuten bepaalde herinneringen bij cliënten kunnen induceren,
of je een herinnering in een cliënt kan zaaien en de cliënt het als echt zal ervaren.
Dat wordt “het valse herinnering syndroom” genoemd.
en het zal een hele interview in beslag nemen om daarop in te gaan,
maar ik geloof dat als je weggaat, als je een persoon in een behoorlijk
diepe staat van trance brengt, dat de herinneringen die bovenkomen authentiek zullen zijn.
Zij zullen geen fantasie zijn.
Fantasie behoort meer tot het bewuste ego
maar er is een soort van herinnering die behoort tot het diepste zelf, of de ziel,
die je niet kunt fabriceren. Je kunt niet doen alsof.
Dus het hangt van de staat van bewustzijn af waarin de persoon zit.
Iets anders is dat veel mensen herinneringen in hun lichaam opgeslagen hebben
en als je focust op dat gebied, als je bijvoorbeeld focust op nekpijn,
dan zou je wel eens plotseling een beeld kunnen krijgen van een zwaard dat je nek doorhakt,
of je hebt pijn op de borst, en je krijgt een beeld van een rots die op je valt.
Deze beelden komen zo snel en spontaan
Het is erg onwaarschijnlijk dat de persoon ze verzint.
In feite zullen drie mensen met volledig vergelijkbare nekpijn
met drie totaal verschillende beelden komen.
Omdat de herinneringen en de pijnen specifiek uit specifieke vorige levens zijn
en door mijn ervaringen geloof ik persoonlijk dat het lichaam nooit liegt.
Het lichaam verzint geen dingen.
We verzinnen geen pijn in ons lichaam. Het voelt echt.
Soms zal een persoon zich in een vorig leven een verschrikkelijke situatie herinneren.
Ik had een goed voorbeeld, een vrouw herinnerde ze zich dat ze een soldaat in een gevangenis was,
die met een ketting aan de muur vast zat en hij wachtte op executie.
hij zou de volgende dag opgehangen worden
en ik zei, ga vooruit in je herinneringen, kijk naar het volgende dat er gebeurt.
en ze gaat in een soort droomstaat in de regressie en zegt:
Oh. Ik krijg mijn handen uit die kettingen.
Oh, is er een klein raam in de cel
en het lijkt erop dat het nu open gaat, ik kan me erdoorheen wringen.
Oh, nu ren ik door de bergen
en ik vond een hut en een oude man nodigt me uit en verzorgt mijn wonden.
Nou, ik luisterde naar dit verhaal en zei tegen mezelf:
dit klinkt niet echt. Dit klinkt als fantasie.
Dus ging ik weer terug en heel voorzichtig
gebruik ik psychodrama met de kettingen
Laat me nog eens zien hoe je uit die kettingen komt.
En ze gaat terug, herbeleeft het en ze zegt
Ik kan er niet uit, ik kan er niet uit. Ik ga dood.
En dan volgen we het verhaal. Volg maar wat er met je lichaam gebeurt.
De volgende dag halen ze deze man op, ze pakken hem en hangen hem op.
Wat was er nou gebeurd in de vorig leven herinnering,
de geketende gevangene was gaan ijlen en was in een delirium gegaan.
En in deze delirium droomstaat, stelde hij zich voor dat hij een ontsnappingsfantasie had.
Dus we kunnen het verschil zien toen we het lichaam in het verhaal brachten,
omdat het lichaam niet liegt.
Dit was een fantasie buiten het lichaam.
als ze diep getraumatiseerd zijn
(delirium is een andere staat van zijn), zullen ze hun lichaam verlaten.
Ze zullen op verbeeldingsreizen gaan,
wat echte psychische gebeurtenissen zijn, droomgebeurtenissen,
maar het zijn geen echte vorige levens.
Dus er is een subtiel onderscheid binnen het vorige leven zelf.
Er zijn verschillende staten van bewustzijn, zelfs in de herinnering aan een vorig leven
en hoe zorgvuldiger we hiernaar kijken, hoe fijner het onderscheid is dat we kunnen maken.
Wat is herinnering, wat is fantasie, wat is verbeelding?
Ik denk dat fantasieën niet helen.
Natuurlijk kun je in een sessie geen superdetective zijn
of de hele tijd oordelen, is dit echt? etc.
want zelfs als het echt is, zou het gepolijst kunnen zijn.
In een slachtoffer modus, zou ik mijn lijden kunnen verfraaien
en als ik erg positief ben of ik ben een narcist,
dan zou ik andere delen aan het verhaal kunnen toevoegen die gepolijst en romantischer zijn,
maar ze kunnen in principe nog steeds waar zijn en natuurlijk
is ons beroep bedoeld om het verhaal zo waar mogelijk te maken.
Maar als ik een verhaal *** dat min of meer symbolisch is,
of het is nep of het is gewoonweg onmogelijk, dan accepteer ik dat niet.
Ik ga naar het niveau van de werkelijke ervaring,
wanneer ik daar kan komen en als ik daar niet kan komen,
dan heb ik iets fout gedaan of de cliënt was er niet klaar voor, dat weet ik niet.
Ik geef helemaal niets om fantasieën.
Dat is voor kinderen, niet voor volwassenen.
Wij proberen naar de werkelijkheid te gaan
en natuurlijk weet je dat vaak niet, je kunt het niet testen.
Het verhaal moet passend zijn, het verhaal moet redelijk zijn
en zou een goede uitleg moeten geven.
Ja, eerst de realiteit en alleen maar de realiteit.
Ja, het is niet iets wonderbaarlijks.
Het zit zo onder het oppervlak dat je er heel makkelijk bij kunt als je getraind bent om dat te doen.
Dus als een therapeut die zoals wij en Netherton en Hans ten Dam getraind zijn,
jou alleen maar hoort praten en weet dat er een andere lading op zit
en ze raken het aan, dan ga je.
Als het niet serieus wordt genomen
en je hebt jezelf niet serieus genomen,
dan kun je er gemakkelijk mee wegkomen,
maar het is niet zoiets als in een andere wereld zijn.
Het is niet nu ben ik hier in deze kamer,
en op hetzelfde moment ben ik met jou of met Netherton of met Hans
en ik ga in die herinnering die misschien niet van dit leven is,
misschien in andere kleding en misschien in een andere ethiek.
Maar mijn lichaam vertelt me of het waar is of niet
en als je dezelfde woede of hetzelfde verdriet voelt
of dezelfde menselijke gevoelens voelen die je in dit leven ook kunt voelen,
dan weet je dat je goed zit, dan ben je op de juiste plek.
En als ik niets voel en het mentale ding gaat aan, dan voel ik dat ik daar niet ben
het voelt anders en het is niet iets moeilijks om te doen.
Het schijnt dat er een hele effectieve methode is om trauma's op te lossen.
We praten over trauma
en meer resultaten die de therapie heeft.
En wat ik deed omdat ik zo werk,
Ik heb het onderzocht voordat ik een therapeut bezocht,
dus als we twijfels hebben, dan is de informatie er, het staat op internet.
Ik zou mensen aanraden om een gecrediteerd therapeut op te zoeken
die de juiste training heeft ondergaan en dit is erg belangrijk,
het onderwerp met een open geest te benaderen en zien wat er gebeurt. // DEEL 3: De mist
DEEL 3: De mist
“ uit elkaar vallen
Ik sta op gespannen voet met mijn partner, mijn lichaam, mijn leven
Het leven is een groot doolhof
ik begrijp mezelf niet
Anderen lijken een doelloze wandeling te maken door de leegheid van hun levens
of vechten met onverklaarbare lichaamspijn
of worden tegengehouden door sterke banden en hang-ups die niet lijken te veranderen
gebonden door angst of bezorgdheid
of ze voelen zich afgesloten van anderen
alleen en ongegrond
zoveel problemen wachten om te worden opgelost
Dus wie is een geschikte cliënt voor regressietherapie?
Ben ik het, hier op deze bank?
Fobieën, angstaanvallen, panieksyndroom,
relatieproblemen,
verslavingsproblemen, alcohol, drugs,
het hele scala aan menselijke problemen die gewoonlijk worden aangeboden bij psychotherapie.
Mensen willen heel graag genezen en ik denk dat dit erg belangrijk is.
Zijn ze er omdat ze willen genezen,
of zijn ze er omdat ze over dit vreemde iets gehoord hebben
en ze een soort magische oplossing voor hun problemen willen?
Oh, mijn vorige leven en dan houdt mijn man weer van mij
Ik bedoel, dat is niet de manier waarop het leven werkt.
De belangrijkste reden zou een blijvende depressie zijn,
dingen die niet veranderen, die te lang doorgaan,
chronische aandoeningen,
zelfs levensproblemen die zichzelf herhalen,
de patronen in dit leven.
En dat is een goede reden om regressietherapie te doen.
toen ik mijn studie bij Hans ten Dam begon, zei hij ooit,
dat als het niet logisch is, is het geschikt voor regressietherapie,
omdat er geen medische oorzaak is.
Het is niet logisch maar je doet het en vindt het niet leuk.
Het is verwoestend, je wilt het niet doen en toch doe je het.
Dus dat patroon…
Dingen als, Wat doe ik hier? of, Ik voel me vervreemd
of ik voel me niet thuis
wat is mijn doel in het leven, dat soort dingen.
Is er gedrag dat onlogisch is of uit de context
en die geen duidelijke oorzaak hebben in dit leven?
Zijn er medische zaken waarvoor de dokter niet eenvoudigweg een reden kan vinden?
Zijn er…
Ik ken een vrouw die vreselijk eczeem had over haar hele armen en onderaan haar rug,
erg pijnlijk, erg veel jeuk. Ze was naar iedere dokter geweest.
had alle medicijnen, kruiden, acupunctuur geprobeerd, de hele riedel.
Niets werkte. Ze zei, Jij bent mijn laatste hoop.
En ik zei, nou we zullen doen wat we doen en wat er gebeurt, gebeurt er.
Dus ze ging terug in haar leven als Amerikaanse Indiaan
en ze werden
overvallen door witte mensen
en haar baby lag dood te gaan en ze hield haar baby vast en kreeg de pokken.
En haar hele lichaam zat onder de pokken
en haar gevoel was, mijn baby gaat dood en ik kan mijn baby niet beschermen,
er is niets wat ik kan doen.
En er is een enorm gevoel van hopeloosheid
en van alles verliezen wat ze had,
haar clan, haar man en boven alles haar kind.
Dus toen ze in haar huidige leven kwam
en haar man een affaire begon met een andere vrouw,
triggerde dat de reactieve respons in haar lichaam,
van haar lichaam in vuur en vlam
en zo, na dit vorig leven herbeleefd te hebben, verdween de netelroos en kwam nooit meer terug,
erg effectief.
Mensen gaan deze vorm van therapie doen,
omdat andere vormen van therapie niet werkten.
Ze zijn naar doktoren geweest, naar psychologen,
ze hebben psychiaters bezocht en het werkte niet.
Dat is zeer vaak de reden dat ze bij ons komen.
En horen van mensen die al cliënten zijn geweest.
Ik ging door een trauma heen,
de oorzaak van wat een posttraumatische stressstoornis was,
iets wat moeilijk te behandelen is.
Dus er was een behoefte en ik heb het met deze methode geprobeerd.
In ons gezin waren de slachtoffers van de Jappenkampen
de daders van de kinderen na de oorlog
en ik was de eerste.
Dus ik werd fysiek, seksueel, mentaal en emotioneel misbruikt
en dat was…
Ik heb dat gedaan sinds ik twintig was,
ik wilde mijn gezondheid en mijn geestelijke gezondheid terug.
Ik wist op dat moment niet dat ik kanker had,
maar ik wilde van al die ellendige gevoelens af
De agressie die ik voelde, het verdriet dat ik voelde,
de angst die ik kon voelen
en mijn situatie was zo verslechterd dat het kanker was geworden
en ze vertelden me dat ik misschien nog zes maanden had voordat ik dood zou gaan
en dat was half juni 2001.
En de internist zei, je moet naar een oncoloog gaan.
Ik zei, Nee, daar ga ik niet naar toe. Hij zei, waarom niet? Je hebt een behandeling nodig.
Ik zei, Chemotherapie en bestraling en een operatie, dat is geen behandeling.
Het is symptoombestrijding en een destructieve behandeling.
Dat is geen behandeling.
Dus ik zei, ik weet niet wat ik ga doen, maar dat doe ik niet.
En het enige wat ik wist was, ik wil leven.
Ik heb geen idee waarvoor, want ik was heel erg ziek.
Ongeveer veertig kilo,
vel over been, ik kon bijna niet meer lopen,
mijn spieren
waren zo verminderd dat ze er bijna niet meer waren.
En zijn er mensen die hulp zoeken,
die beter niet naar een regressietherapeut kunnen gaan?
Er is een soort new age cliënten die hun leven
willen verheerlijken door bijzondere vorige levens te verkrijgen,
zij willen altijd … teruggaan als Egyptische priesteressen
of zoiets pretentieus.
Met hen werk ik niet.
Dat is spiritueel narcisme wat mij betreft.
En er zijn sommige mensen, borderline gevallen,
voor wie het direct naar een vorig leven gaan,gecontra-indiceerd is
omdat sommige types van wat we schizofreen noemen,
al veel te veel informatie hebben
die hen overstroomt uit mogelijke vorige levens,
of mogelijke andere niveaus van de psyche,
en zij hebben het nodig om grenzen te creëren en een gevoel van zelf te creëren.
En als je hen mee zou nemen naar nog meer verhalen
dan raken ze verder overweldigd,
dan zou je in de tegenovergestelde richting gaan.
Dus ik zou zelden…
In bijzondere gevallen zou ik met een schizofreen kunnen werken
als ik iets zie dat specifiek verbonden kan zijn aan een vorig leven,
maar over het algemeen vermijd ik het met hen te werken.
De moeilijkste cliënten zijn diegenen die verdovingsmiddelen gebruiken,
medicatie die hun bewustzijn beïnvloedt,
omdat je dan de symboliek in gaat.
Zij kunnen de diepte van hun lichaamsgevoel niet bereiken.
Laat ik het botweg zo zeggen. Als je geest een rommeltje is,
ga niet, het zou nog rommeliger kunnen worden.
Dan heb je eerst iets anders nodig.
Het andere type cliënt die ik niet aan zou raden
is als je geest een gesloten geval is,
gefixeerd is, dogmatisch is, gevangen is,
begin er niet aan.
Je moet er wat voor open staan, je hebt wat gezond verstand nodig.
Als je opzettelijk vastberaden bent dat je alleen de waarheid gelooft
of objectieve wetenschap
en je wilt niet naar je eigen lichaam luisteren,
dan zou ik mijn tijd daar niet aan verspillen.
Ik heb dat al eerder gedaan.
Ik wens hen het beste, maar niet bij mij. // Deel 4 DE EFFECTEN
Deel 4 De Effecten
“Ik vraag me af of teruggaan naar de oorzaak van mijn probleem zal helpen?
Waarom zou het?
Misschien wordt het meer dan alleen maar ongemakkelijk.
Misschien maakt het, het allemaal erger.
Ik weet dat sommigen denken dat het,
het lichaam organisch zuivert
dat het emotioneel zuivert,
dat het mental zuivert
en als het je terugbrengt naar het pad en vrede, doe het dan
En dat is wat ik gedaan heb.
En elke dag, kan ik in het hier en nu zijn,
gewoonweg zo open en met een open hart, een open geest, niet verstopt.
Het werkt voor mij.
Ik leef en het leven is een avontuur…..het geeft niet.
Ik ben nu 62 en ik ga naar Canada verhuizen.
Ok. Ik ga dat doen. Meer mogelijkheden…..
Je gaat
in levens en dan ga je
je gaat levens in die je geweest bent
veel bewuster dan in dit leven
en dat maakt je open en strekt je uit
en dan is er nog het andere ding dat
je tussen levens in gaat en naar voorgeboortelijke ervaringen
en als je naar het tussenbestaan gaat
als je recht boven dat leven blijft, je in het astrale blijft
waar de emoties, gevoelens en inzichten van dat leven blijven doorgaan.
Maar als je verder dan het astrale gaat,
ga je het tussenbestaan binnen,
daar heb ik een fasinerende bewustwording gevonden.
Vroeger geloofde ik dat je een liniaire regressive moest doen,
teruggaan naar de allereeste keer iets gebeurde
dus gebruikte ik die method bij een client
en zei tegen hem
“ga nu naar een eerdere ervaring waar je dit gevoel van eenzaamheid voelde,
ok naar een eerder en eerder leven
we gingen voor-lichamelijk en toen
zei ik “ga nog eerder en kijk naar je voeten”
Stilte!
Ik vroeg: “ wat gebeurt er?”
“Ik heb geen voeten”.
…Ik zei: “jouw angst heeft ze afgesneden”. Wist ik veel?
“Ok kijk naar je handen.”
Stilte!
“Ik heb geen handen.”
Ik vroeg: “Ben je in een lichaam? “Nee”
Zit je tussen twee levens in? “Nee”
Ben je in een andere dimensie? “Nee”
dus eindelijk werd ik verstandig en hield mijn mond en vroeg: “Wat gebeurt er?”
Zij zei: “Ik weet het niet, Ik weet alleen dat ik ben”…
Ooit had een jonge man een bult,
een tumor op zijn nek,
en ik heb een grote les van hem geleerd.
Ik ging erin en zei “wat heb je daar op je nek?”
“Ik weet het niet, het is een soort bult”
Ik zei: “nou, laten we maar eens kijken, hoe voelt het?”
Hij zei: “Ik weet het niet.”
“Nou ga maar achterover zitten”,
dus ging hij achterover zitten en leunde tegen de muur aan.
Dus zei ik: “Als er iets met jou zou gaan gebeuren
dat zo’n bult op je nek zou veroorzaken, wat zou dat gedaan hebben?
wat is het eerste dat er in je opkomt?
en hij zei: “Nou ze hebben me opgehangen”. “Ok’ we gaan je ophangen.”
Hij is helemaal niet *** of beangstigd door wat ik aan het doen ben.
Ik zei: “daar ga je”.
Hij gaat en hij gaat omhoog
“Wat is het volgende ding?”
En hij herbeleerde er ongeveer tien,
een halve tot een hele minuut, snelle kleine dingen
die hierbij op kwamen.
en ik zei:” nou, dat was goed werken”.
Wanneer krijg je, je operatie? Morgen zei hij.
Ik zei: “Succes, Ik zie je weer als ik terugkom.”
dus ik ging naar huis en toen ik na twee dagen
terugkwam,zat hij daar.
“Hoe was je operatie?’ Hij zei “Ik heb er geen gehad”.
“Wat bedoel je met, “ik heb er geen gehad?”
“Nou ik ging er heen
en die oude doctor begon aan mijn keel te plukken,
en hij vroeg: “Waar is je tumor heen gegaan?”
en het jong zei:: “Ik weet het niet, zeg het maar”.
“Ik kan het niet vinden” zei hij.
En hij haalde er een andere arts bij.
Een andere arts kwam binnen en ze namen een röntgen foto en het was er niet.
Geinig zei de arts “We zullen toch maar opereren”.
Het jong zei een heel typerend woord:
“Nee dat doe je niet. Ik ga terug”.
Dus stond hij op, pakte zijn kleren,
liep vier blokken naar de straat
naar de deur van junior hall en hij zei: “Laat me er in!
De mensen hier buiten zijn gek.”
En ik vroeg: “Hoe is het met je keel?”
“Niks mis met mijn keel.”
Ok’ wat ik geleerd heb
je hoeft niet altijd een lang proces met sommige mensen door te lopen.
Hier boem, boem, boem weg.
Dit is nogal bijzonder dacht ik.
Werkt prima met fobieën.
Werkt prima voor veel dingen,
Maar met fobieën heb je meestal maar een sessie nodig. Mooi.
De enige fobie die we niet kunnen helen is de angst voor regressie therapeuten.
Dat is een beetje ingewikkelder, daar heb je twee sessies voor nodig.
Het was heel effectief.
Wie in dit leven een trauma ervaart
dat niet opgelost kan worden,
de sensaties alsof het nu gebeurt
en het kan zelfs niet gerelateerd zijn aan de gebeurtenis.
Voor mij zelfs gewoon naar het journaal op de tv kijken
(omdat mijn probleem oorlog gerelateerd was).
Dus alles dat gerelateerd was aan de gebeurtenis
had hetzelfde effect voor mij als bij de eerste keer dat ik het ervaarde.
ondanks dat mijn hersenen verwerkt hadden dat het over was,
dat we OK zijn, we hier zijn, alles is OK,
de pijn was niet het niveau waar mijn pijn zat.
dus na de regressie die we gedaan hebben, was dat stuk weg.
“Dus je begint met een persoon die zo is
en dan kijk je naar die bloem die blaadje voor blaadje open gaat.
Ze gaan open en worden wie ze zijn.”
De veranderingen kunnen zo snel gaan en zo verbazingwekkend zijn.
Ik had een vrouw die geboren was met een ongelooflijke stem
en ze groeide op in New York City
maar ze was doodsbang om voor grote groepen mensen op te treden.
Ze zong voor haar familie en kleine vriendenkringen.
Haar familie was zeer muzikaal
en op een dag nodigden ze Leonard Bernstein uit om naar haar te luisteren.
Bernstein was op het feest, hoorde haar en zei.
“Deze vrouw heeft een uitzonderlijke stem.
Waarmom zingt ze niet in the Metropolitan opera?
En de familie zei:
Nou ze door een angst om voor een publiek op te treden verlamd.
Dit is de grootste groep, twintig personen,
waar zij zich nog bij comfortabel voelt om voor te zingen,
en hij zei: “Dit is belachelijk. Zij moet naar buiten”.
De familie zette haar onder druk, hadden over mij gehoord en stuurden haar naar mij toe.
In een sessie hoorden we een verhaal waar zij een vrouw was,
die in een puritan community in het vroege New England
betrapt werd met overspel en publiekelijk gruwelijk gestraft werd.
Ze werd eerst geslagen, en gegeseld,
en het leek erop dat boeren naar binnen kwamen en haar verkrachtten
en ze werd uit de gemeenschap gegooid.
Van dit vorig leven droeg ze de
de inprenting van publieke vernedering bij zich.
Dat werd duidelijk in een sessie en dat was natuurlijk waarom ze niet publiekelijk kon spreken.
Dus we praten haar erdoorheen, we deden de verschillende dingen die we doen in ons werk
om haar in haar kracht te zetten en die nare Puritans uit haar gedachten te krijgen.
Binnen zes maanden deed ze auditie voor de Weense Opera
en binnen twee jaar zong ze in the Metropolitan.
Een sessie bracht haar ommekeer.
Zo snel kan ons werk werken.
Het is efficiënt, het is gefocust, het is effectief,
het gaat naar de oorzaak en naar het proces dat de oorzaak zal veranderen
het maakt niet uit waar de oorzaak is, al is het in Rome,
vijfduizend jaar of vijf minuten geleden
toen jij je auto uitstapte.
Dit proces zal dat aanpakken en oplossen.
Dat maakt regressietherapie zo speciaal.
Ik denk vooral de manier waarop het, het snel kan helen.
Ik heb een cliënt die rondloopt met migraine,
en hij is al 25 jaar depressief, die jonge man.
Die man is nog geen veertig.
Dus zijn depressieve starte toen hij een tiener was
hij was in tehuizen, hij had psychiatrische hulp gehad en hij gebruikte medicatie
Hij was zichzelf daaruit aan het trekken.
Hij heeft mij zelf gevonden.
Hij heeft acht tot tien sessies gedaan, wat nogal veel is.
de meeste mensen zijn daarvoor al geheeld.
Maar er was veel waar hij aan moest gaan staan en hij belde mij op.
Hij is gestopt met therapie omdat hij met zijn nieuwe vriendin op vakantie ging,
Hij voelde zich helder en heel erg goed.
Dus hij zei “Nu wil ik het geld gebruiken om op vakantie te gaan”.
Dat is geweldig, zijn leven start.
Dus dat is mijn antwoord op wat maakt regressietherapie speciaal.
Ik moet zeggen dat ik de resultaten het leukste vind,
als je een persoon over het punt krijgt die hij zelf niet voorbij kon.
Hij kan zelf de rest doen.
De cliënt bewandelt zijn eigen levenspad.
Maar voor deze drempel in zijn leven
gaan we op zoek en helpen hem erover of erdoor
of wat ‘t ook mag zijn en hij kan verder.
Ik heb ooit een Japanse student gehad
en we waren regressietherapie aan het doen
en hij zat in een groot opleiding programma. Dit was een privé sessie
Hij ging door de lichamelijke diepte en ik zei: OK wat gebeurt er nu?
En toen ging plotseling zijn hele lichaam omhoog
zijn gezicht werd open en ik zei niets
Mijn vertaler zat tegenover mij en we keken elkaar aan
en de jongeman op dat moment
hij maakte zijn energie groter en de hele ruimte was met licht gevuld.
en het was als een spiegel voor mij en de vertaler om te zien wie wij werkelijk zijn.
en op dat moment bereikte de jongeman zijn verlichting.
Niet veel mensen geloven in het halleluja gevoel.
Maar er is een manier om het leven te veranderen.
Wat doet het met jou? Met je Lichaam? Met je Geest?
Het doet iets met mijn geest.
Hoe voelt dat?
Nieuw.
Voelt het nieuw en compleet?
Het voelt zachter aan…..
Swingend, geweldig en het geluid van twinkelende belletjes zoiets.
Ja het is iets…..de hoge klank van kleine belletjes.
en zoiets als…
Hoe zou je het beschrijven?
Als muziek en sterren in het universum.
Energie.
het is wat in jou is.
en het voelt ook als water.
Geniet maar ervan .
en geniet van hetgeen dat jij in twee talen beschreven hebt.
Voel het maar.
Maar hij kwam het natuurlijk volgende weekend in de klas.
Hij is een student regressietherapie en hij huilde.
en hij kwam uit de sessie en ik zei;
hoe was het om het moment van verlichting te bereiken?
en nu ben je weer in je lichaam, voelt je gevoelens en je huilt.
“Ik ben nog steeds in een lichaam, en ik heb nog steeds mijn gevoelens.
Maar hij zei:
“Ik zal nooit meer op dezelfde manier naar het leven kijken.”
Het helpt enorm om een emotionele reiniging te maken.
Het is goed en netjes doorgewerkt.
en ik kwam terug als een andere vrouw.
het voelde anders, ik ben anders, ik voel anders // PART 5: De verlichte
PART 5: De verlichte .
zo,breng mij terug naar de bron van mijn pijn.
En laat mij de bron van mijn angst, conflicten en mijn lichaamspijn zien.
Breng al mijn gesplitste delen weer samen.
Hoe wil jij dat doen beste therapeut?
Ik heb een groot vertrouwen in het proces.
En ook al komt dit antwoord niet, de cliënt denkt “wat ga ik meemaken”?
De ziel doet zijn werk altijd en het lichaam resoneert mee.
Het gaat altijd zo ik weet dat nu.
Jij bent hier en jij maakt een helende reis.
Jij bent nu verdrietig.
Het gaat van het ene moment naar het volgende moment.
Wat gebeurt er?
Ik was aan het rijden door de Bergen.
Rijden…?
Met een ezel, die had ik ergens vandaan.
Maakt niet uit er waren andere mensen zoals ik.
en wij ontmoeten elkaar om de zoveel tijd.
En dan? Voel je hand, je hand maakt gebaren.
Je beweegt je hand, wat gebeurt er?
Ik weet niet,iemand doet iets met mijn keel.
Ik weet zelfs niet of zij het zijn of andere. Ik weet niet.
Wat bedoel je met” iemand doet iets met mijn keel”?
Komt het van buiten of van binnen?
Eerst dacht ik het is een wapen van hout.
of zoiets als een zwaard en mijn buik is aan het bloeden.
Ik heb een groot vertrouwen in dat wat mijn cliënt voelt.
Ze lagen neer en een man zegt “ik voel me al geheeld”.
Maar dit is natuurlijk een verlichtend vertrouwen.
Dit is een vertrouwen dat al was opgebouwd voordat we deze sessie ingingen.
Ik had de therapeut al ontmoet en wij hadden al gesprekken gevoerd.
,Maar niet over de details van de situatie.
Natuurlijk omdat hij niet in dat huidige leven wilde gaan.
Maar er was vertrouwen voor dat we begonnen.
En dit vertrouwen bleef gedurende de sessie.
Een van mijn favoriete vragen is.
“Ok, wat hebben wij nodig om dit op te lossen zodat het helder is.
En zij vertellen het jou.
De gouden regel is; je kunt nooit iemand meenemen,
naar een plaats waar jij zelf niet geweest bent als therapeut.
Ik help de cliënt te genezen..
Ik ben niet als god, ik heb geen magie ter beschikking.
en voel je, je zomaar beter.
Ik heb gereedschap en methodieken en energie voor jou ruimte.
En jij komt en doet wat er nodig is in jouw ruimte.
Het is een wetenschappelijke attitude van…
Ik denk altijd tijdens een sessie over hypotheses.
Het zou dit kunnen zijn of dat, hoe kan ik dat testen?
Dus ik stel mij altijd vragen of mijn hypothese goed is.
En ik heb altijd meer dan een hypothese.
Dus ik denk niet; o zij hebben migraine dus waarschijnlijk is het dat!
Of dit, of dat. Dus wij gaan de dingen differentiëren.
Of het kan dit zijn, of het kan iets anders zijn.
Dit is een test of jouw hypothese een deel van jouw geest is.
Dat is erg belangrijk in mijn werk.
En ik noem het in mijn training, de detective zijn in ons beroep.
Ik heb nooit gevoelt dat hij zijn gevoelens of de situatie groter maakte bij mij.
Ik heb altijd gevoelt dat ik daar bij mezelf was.
en wat ik ook meemaakte dat ik dat was.
Zijn invloed was altijd als een gids die mij begeleide.
Vroeg mij zaken om ze meer helder te maken.
Al de bronnen zijn nodig voor de fundamentele heling van de cliënt.
En ik houdt helemaal niet van therapie, ook niet van regressie therapie.
Wie praat er over bronnen van buiten.
Zoals readings, of handoplegging, of diagnose, of onderzoek dat alles.
Het is er allemaal we moeten de cliënt samen helpen.
Misschien wanneer wij hem serieus nemen zijn wij in staat om hem te helpen.
En de simpelste mannier is om te luisteren naar wat zij vertellen.
Mensen zijn niet beperkt op deze planeet, dit zonnesysteem, dit universum.
En dat is waar de zielen vandaan komen.
Dat is ver van materie of tijd vandaan.
Dus er zijn geen beperkingen van mogelijkheden.
Blijf in contact met je cliënt en doe wat je doen moet.
Wij deden een groep regressie experiment.
Iedereen kreeg de opdracht om naar een vorig leven te gaan.
En een man zei” ik ben een rots”.
Ik probeerde een gesprek aan te gaan met die rots.
Ik kreeg weinig beweging uit die rots zoals jij, je wel voor kan stellen.
Ik vroeg hem om een paar duizend jaar vooruit te gaan.
Hij zei; “er is niets veranderd”.
Dit gebeurde toen ik nog niet zo lang therapeut was,
later realiseerde ik mij dat hij zich aan het verstoppen was.
Hij wilde niet in de echte herbeleving gaan.
Een deel van hem was uit zijn lichaam en had zich verstopt in de rots.
Het echte verhaal was ergens anders.
Maar in die dagen wist ik niet hoe ik daar moest komen.
Dus ik ben erg nieuwsgierig naar mensen die naar de engelen gaan.
Of die rotsen, of bomen worden.
Deze mensen gaan meestal, ergens vandaan.
Sommige onder ons zijn het natuurlijk niet eens.
Wanneer zij al heel veel uitgewerkt hebben aan zichzelf in dit leven,
of in andere vorige levens die concreet zijn, dan accepteer ik het.
Maar wanneer zij in de eerste sessie’s naar Mars willen gaan,
of wanneer zij naar Alpha Centaur of naar een ander planeten stelsel,
Dan ben ik heel sceptisch. Het kan een vlucht zijn, dan zeg ik,
“Ik wil dat je naar de aarde, terug in je lichaam komt en kijk wat er gebeurt.
En meestal is ere en trauma in het lichaam, waarvan zij weg willen.
Dit soort casussen kunnen een uitdaging zijn.
Niet een enkele methode werkt.
En als iemand dat zegt, dan kan hij beter op zoek naar een andere therapeut.
Omdat …….Er zijn vele lagen waar wij in bestaan.
Veel zaken waaraan wij werken moeten.
Daarom verbind ik het lichaam, de geest en de ziel.
Ik verbind de psychische beweging met de gestald ervan.
Ik verbind de voice dialogen.
De therapeut is een gereedschap in de regressie therapie.
Wij gebruiken geen medicatie, en geen gebruiksvoorwerpen.
Wij gebruiken ons zijn, in het vragen stellen,
in het proberen op een slimme manier de juiste vragen te stellen aan de cliënt.
Je moet present zijn op een niet storende manier voor de cliënt.
En als mijn aanwezig zijn vol is met veel issues van mijzelf,
dan voelt de cliënt dat aan.
Ik denk sommige onder ons lijken erg simpel,
en vol met energie.
“Als je, je focust op dingen in de sessie,
dingen gaan gebeuren, en de volgende stap zal zijn”.
Dat kunnen goede gevoelens zijn, of slechte ,
dat kunnen vreemde gedachte zijn, het maakt niet uit.
Het volgende ding dat opkomt dat draagt de energie over.
Het is soms een hele vreemde stroming,
Maar naderhand zie je de logica en de schoonheid ervan in.
Toen ik pas begon met dit werk,
Ik deed geweldige sessie’s in het begin en mensen gingen huilen,
en zij voelen lichamelijk en emoties en die gingen aan en uit,
en genezing deed zich voor.
Na twee jaar, viel het me op,
dat mijn cliënten nooit kwaad werden.
En ik dacht wanneer er zulke dingen gebeurden,
Ik moet uitzoeken waarom geen van mijn cliënten nooit kwaad worden.
Het bleek dat ik *** was voor kwaadheid, het was mijn persoonlijke issue,
Ik zoek een therapeut en zeg, hieraan moet ik werken.
En interessant genoeg, nadat ik gewerkt had aan mijn angst voor kwaadheid,
Toen kreeg ik allemaal kwade cliënten.
Ik herinner mij aan een cliënt die binnen kwam, en zei;
“Ik voel zoveel woede” en ik zei: “oké voel je angsten.”
En ik gooide een kussen naar hem en zei: “Oké voel het”en hij zei:
“Trisha, als ik deze woede eruit laat, dan verniel ik jouw kantoor ”
en ik zei, laat maar gaan: ”.
Natuurlijk deed hij het niet, omdat ik grenzen gezet had.
Maar het punt is, ik kon hem de ruimte geven nadat ik mijn angsten geheeld had.
Ik denk dat dit de meeste moeilijke dingen zijn die uit je geest komen.
Er was een vrouw die naar mijn workshop kwam en een video van mij werk bekeek,
en zij zei;
“Ik geloof dat jij in jou workshop in paren werkt en dat iemand dan vragen stelt
en dat iemand dan een reis maakt, en ik zei; “ja dat klopt”.
En zij zegt; “ik denk niet dat ik dat kan”.
en ik zeg; “waarom niet’? En zij zegt,
“Ik haat dit. Ik ging eens, naar een workshop zoals deze,
“een Grof holotropisch workshop, en mensen zitten daar en stellen vragen aan jou”
zij zegt “Ik wil niet dat mensen vragen aan mij stellen”
Dus ik dacht, hoe ga ik dat doen?
Als ik geen vragen kan stellen aan deze vrouw.
Opeens, had ik de oplossing.
Ik zei : “Ik wil graag een klein experiment doen”.
Ik wil graag dat jij je ogen dicht doet en dan ga ik iets doen.
Zij zegt, “dat is goed”
Zij doet haar ogen dicht en ik ging dicht naar haar toe en zeg:
“Ik ga een jou heel veel vragen stellen, wat is je eerste reactie”?
Zij zegt:” ik vertel jou niets”.
Ik ga jou helemaal niets vertellen!”
En op dat moment wist ik wat er was.
Zij was terecht gekomen in een herbeleving van een ondervraging.
en zei was een hardnekkige gevangene en wilde niet praten
Het ondervraagd worden was, het integreren in het verhaal zelf.
En het was de oplossing in de regressie techniek.
Zo simpel gebruikt was dat de weg naar dat leven.
Toen zij de zin ik vertel het je niet” herhaalde.
“ik zeg niets, ik vertel helemaal niets.
,”Jij kunt mij alle vragen stellen die je wilt maar ik vertel je helemaal niets”.
Zij ging terug in de tijd naar Rusland in de tijd van Stalin,
daar was zij een geleerde die deel was van een nieuwe beweging.
Deze beweging werd gezien als ketterij, Ik dacht dat het de Lysenkov periode,
en deze geleerde weigerde te praten.
Uiteindelijk werd hij gemarteld tot aan zijn dood zonder dat hij had gesproken.
Dat was het verhaal, maar het was een harde noot om te kraken.
Wanneer we stoppen met werken met iemand, kan niemand van ons zeggen dat wij het werk gedaan hebben.
Dat is een ding waar wij heel duidelijk in zijn.
De mensen waarmee wij werken doen het werk zelf.
Op een dag keek ik in een tijdschrift.
Er was een foto, van een handschoen.
Een vieze vinger, met cement, stak uit de handschoen
Aan de rand en in het midden zat eidooier.
En zonder erbij na te denken, knipte ik het uit en hing het aan de wand van mijn kantoor.
Het hing er, een paar maanden en uiteindelijk,
op een dag kwam ere en cliënt binnen en zei:
“Trisha, jij hebt al deze mooie dingen”,
wat doet dat lelijke ding daar aan jouw muur”?
En weer zonder na te denken, kwamen deze woorden uit mijn mond,
“dat is van mijn cliënt” en verder “wat moet ik nu zeggen?”
En de realiteit is, zij komen binnen en zij presenteren zich met een handschoen.
Het is open bij de naden en gebroken en stuk bij de vingers.
Maar het is altijd perfect.
En je kunt er gebruik maken wanneer je werkt met een persoon.
En ook al is het er niet, je kunt het.
De persoon kan het onbewust, ik weet het is er.
En zo ben ik altijd in contact met hetgeen waarmee ik werk. // PART 6: De vergelijking
PART 6: De vergelijking
“Op mijn zoektocht voor genezing”
Heb ik uitgevonden dat er vele stromingen in zijn binnen de psychotherapeutische methoden.
En ook veel variaties binnen de alternatieve methoden,
beloven veranderingen en genezing.
Wat zijn de verschillen tussen deze stromingen.
En wat is er met regressie therapie?
Voor mij was het zoiets als een bevrijding, van wat ik nu zie,
wat zal ik zeggen de enge wereld van kindertrauma,
Wanneer jij bent opgeleidt als psycholoog,
Zoals ik gedeeltelijk in de psychoanalytische school.
Jouw gedachten over Freud en de post Freudianen
Je zoekt elk probleem in de kindertijd
Dus ik deed regressie voordat ik hoorde over vorige levens.
Door in regressie te gaan naar mijn kindertijd.
En eigenlijk in een vorig leven.
Het word regressie is geleend van de “freudianen”.
De Freudianen waren er het eerst mee bezig.
Zij spraken over de regressieve staat en regressie terug naar de kindertijd.
En in de typische psychoanalyse.
Je leerde in een zogenaamde wandelende droom staat.
Om in vrije associatie, terug naar de kindertijd en de herinneringen kwamen spontaan.
Freudianen begeleiden je niet, zij laten het gewoon gebeuren.
Het was mijn persoonlijke behoefte.
Het kon in dat geval, niet op een andere manier
Met de conventionele technieken en psychologie
Als voorbeeld cognitieve recognition therapy
of methode similaire of psychotherapie.
Wat is de beloning?
Ook al is het beloond, er is altijd een soort van bitterheid
in natuurlijk als wij vaak mensen tegen komen,
die erg lang in de molens van de psychiatrie meegedraaid hebben,
of die psychologisch lang behandeld zijn, het is zo vreselijk ineffectief.
Het is zo vreselijk inefficiënt
dat is…
alsof je alles opzij zet en recht naar het probleem gaat en het oplost.
zelfs als de mensen de hoop hebben opgegeven dat het opgelost kan worden.
Dat motiveert mij werkelijk.
Ja het is interessant dat Brian Weiss,
de psychiater die een verhaal vertelde hoe hij naar vorige levens ging,
Als je, werkelijk de vraag naar vrije associatie stelt.
Terug naar de oorsprong, serieus,
Het onderbewuste hoort niet alleen kindertijd.
Brian Weiss beroemd, zei tegen iemand:
“Ik wil terug naar de oorsprong van jouw probleem”.
En hij vergat te zeggen” in je kindertijd”
Hij nam aan dat iedereen dat wel wist.
Dat alle problemen, starten in de kindertijd.
En het onderbewuste hoorde laten we terug gaan naar de oorsprong,
Deze vrouw kwam in een ander leven terecht.
Wanneer je naar een ander leven gaat is het veel meer bevrijdend,
omdat de issues die je hebt
welke je werkelijk probeert af te knijpen,
in de plaats van een kindertrauma en het past niet.
Bijvoorbeeld wanneer je opgroeit met een depressie,
en je hebt een hekel aan mensen ***’s en je haat sommige weertype.
En je gaat terug naar je kindertijd wanneer bijvoorbeeld je oma stierf.
En op de dag van de begrafenis regende het.
Wanneer dit herkent, verklaart dat je depressie uit je kindertijd.
Maar wanneer je dieper graaft,
Zou je kunnen vinden dat er zo’n beroemde scene van deze cases op televisie was,
Dat heeft Carol Bowman onderzocht,
Je zou erachter kunnen komen dat dit kind
zich een veel grotere tragedie herinnerde, de slag om de Somme
waar duizenden mensen stierven in de regen en modder.
En dat kind in het onderzoek, zij stierf.
En hij had altijd depressies wanneer het regende.
Hij wilde niet naar buiten wanneer het regende om te spelen.
Op een dag hij zag een documentaire over de oorlog ,
en hij zei: ik was daar!
en de herinneringen kwamen langzaam terug.
Dus wanneer je de depressie toestemming geeft terug te gaan naar een verdere herinnering,
Dan zul je ontdekken dat wij betrokken zijn geweest in verschrikkelijk trauma’s.
,Duizenden mensen stierven aan de pest,
duizenden mensen stierven in een oorlog ,
duizenden werden geroofd uit hun land.
En de pijn en het lijden van deze gebeurtenissen zijn enorm.
En het verklaart waarom een aantal mensen,
Echt sommige kinderen er uitzien alsof ze geboren zijn met een depressie,
Zij zijn overstuur geboren, zij komen als oude wijze zielen ter wereld.
En er is niets aan te doen met een zindelijkheid training,
of dat ze wel of niet borstvoeding kregen.
Freudianen onderzoeken of er verklaringen zijn te vinden bij de ouders.
Wij kunnen een groter inzicht krijgen in de grondslag van het menselijk lijden.
Een simpel voorbeeld van een jong meisje dat stemmen hoorde.
Daarvan raakte ze overstuur wanneer ze examens had op school.
En er is een wachtlijst
van de kinderpsychiater die haar ging behandelen,
En haar moeder is zo angstig voor deze gebeurtenis
dat haar kind stemmen hoort dat ze het aan een vriendin verteld
en deze vriendin heeft een zoon die een jaar gelden ook stemmen hoorde.
Dit meisje kwam een keer bij mij,
Omdat ik de enige was die haar vroeg: “wat zeggen de stemmen”?
Dus neem het serieus en dan kan je ermee werken.
En het er was maar een sessie voor nodig.
En de stemmen waren verdwenen, dat is belangrijk voor mij.
Het enige dat er toe doet is dat wij goed zijn in ons vak,
Dat geld ook voor priesters, dokters, en psychotherapeuten.
En het is belangrijk om aan mijn ego te werken, ik weet het.
Ik zal je vertellen wat beter moet.
Ik denk dat je dit leuk gaat vinden, een act als dit, neem dit methode.
Ik wil zeggen dat wat wij doen is het tegenovergestelde.
Wij zijn zoals jij zei Roger, in plaats van het maken van een diagnose.
analyseren wij en werken ermee.
Wij zitten rustig en wij zeggen:
“Oké wat is er gebeurt?”
En dat is het goede aan ons werk.
Er is niets wonderlijks aan onze planeet.
Er zijn geen wonderen in deze wereld.
Dat is…wat mensen ons proberen te vertellen.
Deze therapie werkt echt.
Ik heb het gezien dat het werkt
En ik ben bereidt dat te laten zien, wanneer ik met jou werk.
Ik heb nooit anders gedacht of gezegd tegen iemand.
Dat ik de absolute waarheid in pacht heb.
In mijn eigen praktijk.
Ik verberg het niet.
Ik schreeuw het niet uit over straat,
Schreeuw niet dat “ik kan de wereld redden”
Ik zeg alleen: “dit is wat ik doe”.
Dit is waarvan ik weet, dit wil ik doen.
Ik ben blij het jou te bewijzen als jij het wilt.
Maar als jij niet wilt luisteren, dan kun je niets uitsluiten.
Wij weten van mensen die terminal ziek waren
die genezen zijn, na regressie therapie
Waarna de dokters zeiden, “waarschijnlijk was onze diagnose niet goed”.
Ik denk laten we gewoon door gaan met ons werk.
Ik denk het is een shock voor de traditionele psychotherapeuten,
het idee dat je zulke goed resultaten kan krijgen in twee of drie zittingen.
Omdat wij geconditioneerd zijn
Al jaren tot een halve eeuw of meer van psychoanalyse,
om te denken dat therapie een lange tijd moet duren.
Bij het van uitbeitelen van een probleem en langzaam komen wij er.
Terwijl bij deze manier van werken wij snel naar de kern gaan.
Natuurlijk er kan enige weerstand zijn.
En psychoanalyse zelf had ook de nodige weerstand voor lange tijd.
Deze mensen die wetenschap afwezen, weigerde naar het bewijs te kijken.
Er is veel kortzichtig bewustzijn
binnen de wetenschappelijke wereld.
Er is een mooi verhaal over Sir Isaac Newton,
in de 18e eeuw
die natuurlijk gezien wordt als een grote natuurkundige,
die een heel nieuwe manier bracht in het kijken naar de natuurkundige wereld,
maar wat is niet algemeen bekend is,
is dat hij ook een astroloog en alchemist was.
Dit was privé voor hem.
Hij praatte er nauwelijks over in de publiciteit
Omdat het altijd een verborgen subject was.
En blijkbaar bij een bijeenkomst van de royale society,
sommige jonge intellectuelen kwamen naar hem toe,
Zij hadden gehoord over zijn geheime studies
en wat hij zei, samenvattende opmerkingen.
Blijkbaar, kwam hij naar mij toe en zei:
“O, professor Newton”
Ik hoorde dat u astrologie studeert,
alchemie, en deze zaken.
Hoe kan een man zoals u met zo’n intellect en intelligentie
U tijd met zulke nonsens verdoen?”
Newton bleef heel rustig en zei tegen hem heel simpel:
“mijn beste man, ik heb deze zaken bestudeert, en u duidelijk niet”! // PART 7: EARTh vereniging & de toekomst van Regressie Therapie
PART 7: EARTh vereniging & de toekomst van Regressie Therapie
“En wat over deze levendige groep van mensen “
die deze reizen ondergaan met zo velen.
Hoe hebben zij contact?
Wat kunnen wij denken over deze vereniging
van international regressietherapeuten “EARTh” genaamd?
Ik ontdek dat:
Er zijn een groot aantal regressie therapeuten in Europa
en ook verspreid over de wereld.
Die zich verenigd hebben om te verenigingen in EARTh.
en boven dat alles,
deze vereniging heeft eisen ten overstaan van de professionele standaard.
om de regressietherapie uit te voeren.
Een deel van deze standaard is dat alle deelnemers de beleidspapieren ondertekenen.
En de communicatie tussen de therapeuten bevorderen.
EARTh heeft een internet platform voor alle therapeuten,
En voor diegene die hulp zoeken voor hun problemen in hun leven.
De therapeuten kunnen via internet hun ervaringen delen
En discussiëren over professionele kwesties met elkaar.
Hiermee overwinnen ze de geografische afstanden.
Onderzoek is ook een belangrijke taak van EARTh,
dus daar wordt ook aan voldaan.
Ik denk we zijn met EARTh gestart,
in 2003 tijdens het 1st Wereld Congress.
De eerste bijeenkomst was in 2006, in Frankfurt
En nu al zijn we internationaal ook buiten Europa,
Sommige docenten hebben studenten in Brazilië
Zoals Roger Woolger en Hans Ten Dam in
India enTrisha in Japan en vele in andere plaatsen .
Zij zijn blij dit te kunnen doen, zodat meer mensen ingang hebben tot deze studie
Waar kun je nog meer aan informatie komen?
En waar kun je nog meer laten zien wat je doet?
Vraag het aan je collega’s.
Vertel mij hoe jij erover denkt.
EARTh? Ik vertel je wat ik weet.
De rest is nog niet geopend en is weg gegaan
of is in proces om te openen en gegaan.
Ik denk deze mensen zijn erg dapper om dit te durven doen .
Ik, zou het niet durven.
Ik houd ervan,
omdat jullie zoveel mensen uit zoveel verschillende landen hebben
en dat is opwindend,
deze middag tijdens de lunch hebben wij gepraat over Ataturk,
de Rumi’s, gedichten en de oorsprong van dit alles in Turkije
en over het Midden Oosten, met twee Turkse mensen die hier waren.
Er zijn verschillende concepten hier
en verschillende manieren doordat verschillende landen vertegenwoordig zijn in het bestuur
…Het is een meer uitbreidend concept
hoe deze innerlijke werelden zich gedragen in deze methode s.
Wij beginnen met te verbinden,
voor de mensen, die zich alleen voelen in hun land
omdat er daar niet zoveel zijn tot nu,
zoals onze collega in Rusland,
die daar de enige regressietherapeut is.
Dus wij zijn gestart met het verbinden van mensen,
de mogelijkheid geschapen, voor uitwisseling en interactie.
01:39:45:15 Jij hebt een inter/subjectieve gemeenschap nodig in het veld.
Ik kan iets doen en iemand anders kan het beoordelen.
en vragen: ‘waarom heb je het zo gedaan
Wij delen onze structuren en methoden.
en … EARTh is een mogelijkheid om iedereen uit te nodigen
die regressietherapie uitoefent.
en uiteindelijk leren we van elkaar
en steunen elkaar om betere trainingen te geven
waardoor wij ons zekerder voelen in wat wij doen,
omdat onze collega’s deze zekerheid al hebben
zij vertellen jou wat zij doen, en waarom zij ervan houden.
Ik denk aan de waarde van EARTh dat is veel en kan meer worden,
groter groeien en ik kan dat nu beoordelen.
Ik denk het doet ongelofelijk goed werk
en ik hoop dat het groter en groter zal groeien met meer mensen.
,Ik zal het zeker hierbij steunen.
Op een zeker moment, wanneer een persoon een therapeut zoekt,
en zij willen iemand vinden,
wie durft aan te kloppen bij een collega!
en als je een lid van EARTh bent
dan weet je zeker dat je op de hoogte van alles bent
en niet *** bent je issues te delen met je collega’s
het moet een kwaliteit label zijn.
Niet alleen een plaats om elkaar te vinden,
maar een kwaliteit instrument.
EARTh is het begin van een heleboel meer.
Ik ben benieuwd hoe regressie therapie zich zal ontwikkelen in de toekomst
Hoe denken de experts hierover ?
Er zijn zoveel mensen daarbuiten die deze methode zouden willen gebruiken,
als zij ervan zouden horen.
Ik, heb drie wensen over:
het is research, research and research.
en natuurlijk goede research en gepubliceerde resultaten.
Ja dat is wat wij werkelijk nodig.
En zoveel publiciteit als mogelijk,
Zo dat wij ons werk rustig doen kunnen, het groeit toch wel,
simpel door het resultaat dat wij boeken.
Ik wens dat de academici psychologen dat ook wilde,
Ik moet iets grofs zeggen,
wordt eens wakker jullie!
Dan zullen jullie zien dat wij een grotere wereld te bieden hebben,
een grotere picture, een therapie.
Ik denk niet alleen de academici psychologen,
De media heeft erg bekrompen ideeën in de Anglo-Saxon wereld,
en wij hebben goede P.R. nodig
om in de media en de academies te komen
om te laten zien dat dit een van de meest effectieve therapieën is,
van deze planeet is,
ze moeten deze beperkte ideeën los laten.
of wat de ziel is en wat bewustzijn is.
er is een grotere picture die we delen willen.
Langzame groei op een solide manier.
Groei niet te snel, maar groei en verspreid zoals wij nu doen, solide
dat mensen een regressietherapeut vinden,
dat is mijn wens, omdat het zo nodig is.
Dit is zo’n mooi veld, en zo nodig.
Ja, dat is mijn wens.
Er is nog veel verandering nodig
onze therapie zoals wij die kennen, komt ooit aan zijn einde.
Dit herinnerde mij aan een oude mop
Dat iemand zei over sex:
“Wanneer iemand iets beter uitvind, Blijf ik het erbij doen”,
Wanneer iemand een beter proces uitvindt, dan blijf ik dit erbij doen”.
“Mijn twijfel, is vermindert,
veel van mijn vragen zijn beantwoord
nou begin ik aan mijn reis naar binnen.
Ik zal mijn verantwoordelijkheid nemen, ik zal dapper zijn.
en ik zal mijn problemen oplossen,
verzacht mijn pijn, maak mijzelf vrij van obstakels en beperkingen
en stap voorwaarts in de toekomst,
genees het verleden …
het is goed zo...
beweeg naar de toekomst…”