Tip:
Highlight text to annotate it
X
Afro-Amerikanen die vochten tijdens de Burgeroorlog had hoge verwachtingen op het verwerven van een bepaalde vorm van
zinvol burgerschap. Het is duidelijk dat de uitkomsten viel ver achterop bij de verwachtingen en
door die maatregel, de wederopbouw was een bodemloze een mislukking. Anderzijds, historicus
Howard Zinn een zeer scherp waarneming met betrekking tot de reconstructie. Zijn beste
bekende werk, A People's History van de Verenigde Staten, biedt een zeer kritische kijk op de
Wederopbouw. Daarin merkt hij op dat de wederopbouw niet om de burgers van Afro-Amerikanen te maken,
niet politiek empowerment Afro-Amerikanen, en in zekere zin zelfs niet in geslaagd een systeem te beëindigen
van onvrijwillige dienstbaarheid. Hij maakt duidelijk dat door het compromis van 1877, blanke suprematie
werd stevig verankerd in het noorden en het zuiden zoals het was voorafgaand aan de Burgeroorlog.
Maar, als je leest zorgvuldig te sturen Zinn je zult merken dat, terwijl hij erkent dit alles,
hij van mening is ook de reconstructie als een briljant succes. Hij doet dat door te stellen
dat de Wederopbouw was nooit bedoeld om te komen tot een zinvolle verandering voor Afrika
Amerikanen. Zinn merkt op dat, zoals we zagen in Episode 8, wat in het Zuiden ontstaat na de Burgeroorlog
Oorlog is voortdurende controle van de Afro-Amerikaanse slaven arbeid in, zoals voorwaarden die draagt
geen van de risico's van slavenopstand en weglopers. Kortom, we hebben een systeem met alle
economische uitbuiting van de slavernij nog steeds intact - het genereren van meer dan de helft van het land
rijkdom - maar geen van de verplichtingen die verder gaan met zich mee.
Andere historici, zoals Eric Foner, raadpleegt u de Wederopbouw als een "Unfinished Revolution."
Een revolutie waarin Amerika begon de weg naar het maken van Amerika-Amerika
voor al haar burgers, maar viel kort voordat het zijn doel bereikt. Hij stelt dat de revolutie
zou worden gemaakt echt door toekomstige generaties van de Amerikanen, van verschillende tinten. Dus was het
Reconstructie een succes? Om "The Oracle" uit The Matrix te citeren, dan hoef je alleen maar te maken
uw eigen verdomde geest. Laten we horen wat de stemmen van Afro-Amerikanen
zelf verwoorden van hun eigen agenda voor de wederopbouw.
Ten eerste, ik heb een fragment uit het boek van Booker T. Washington, Up From Slavery. Geboren een slaaf, leerde hij
van zijn emancipatie, toen hij nog een kind was 7 of 8 jaar oud. Dit fragment is zijn spiegelbeeld
enkele jaren later geschreven van dat moment, toen hij te horen kreeg dat hij niet meer een slaaf.
Hij schrijft: "Voor een paar minuten was er grote vreugde,
en dankzegging, en wilde taferelen van extase. ... Ik heb gemerkt dat tegen de tijd dat ze terug
om hun hutten was er een verandering in hun gevoelens. De grote verantwoordelijkheid van het zijn
gratis, die de leiding hebben van zichzelf, van het hebben van te denken en te plannen voor zichzelf en hun
kinderen, leek het bezit van te nemen. ... Voor sommigen leek het erop dat, nu ze
waren in de werkelijke bezit ervan, de vrijheid was een ernstiger zaak dan ze hadden verwacht
te vinden. Een deel van de slaven waren zeventig of tachtig jaar oud zijn, hun beste dagen waren
verdwenen. Ze hadden geen kracht waarmee de kost te verdienen in een vreemde omgeving en onder vreemde
mensen ... Om deze klasse het probleem leek vooral hard. "
Een andere brief is een vrijgelatene's reageert op zijn vroegere meester, die gevraagd heeft de voormalige
slaaf weer aan het werk in Tennessee. De reactie, die ik zal proberen te lezen met een
uitgestreken gezicht leest voor een deel als volgt: Om mijn oude Meester, kolonel PH Anderson,
Big Spring, Tennessee. Sir. Ik heb je brief en was blij te merken dat je niet vergeten was
Jourdon, en dat je wilde dat ik terug te komen en opnieuw te leven met u ... Hoewel je schoot
naar me twee keer voordat ik je verlaten, heb ik niet wil horen van je gekwetst worden, en ik ben blij dat je
leven nog steeds. ... Ik ben redelijk goed doen hier. Ik krijg vijfentwintig dollar per maand,
met proviand en kleding ... Als je nu zal schrijven en zeggen wat je loon zal geven
mij, ik zal beter in staat om te beslissen of het zou zijn om mijn voordeel om weer terug te gaan.
Wat mijn vrijheid, die u zeggen dat ik kan hebben, is er niets te winnen op dat punt,
als ik mijn gratis kranten kreeg in 1864 van de provoost-maarschalk-generaal van het ministerie van Nashville. Mandy zegt
zou ze *** zijn om terug te gaan zonder een bewijs dat u bereid rechtvaardig behandelen ons
en vriendelijk, en wij hebben gesloten om uw oprechtheid te testen door te vragen u om ons onze
loon voor de tijd die we geserveerd u. ... Ik was toch trouw voor tweeëndertig jaar, en Mandy
twintig jaar. Op vijfentwintig dollar per maand voor mij, en twee dollar per week voor Mandy,
onze winst zou neerkomen op elfduizend zeshonderdtachtig dollar. Voeg deze
de belangstelling voor de tijd dat onze lonen zijn gehouden terug ... Als u niet aan ons te betalen voor getrouwe
arbeid in het verleden, kunnen we weinig vertrouwen hebben in uw beloften in de toekomst. U zult ...
ook vermelden of er sprake is van een school geopend voor de gekleurde kinderen in uw buurt.
De grote wens van mijn leven is nu om geef mijn kinderen geen onderwijs krijgen, en ze vormen
deugdzame gewoontes. Zeg howdy aan George Carter, en hem te bedanken voor het nemen van het pistool van u
toen je schieten op mij. Van uw oude dienaar, Jourdon Anderson
Zoals we kunnen zien van zowel van de vorige van deze uit de eerste hand de rekeningen, het onderwijs was een
belangrijke zorg voor de wederopbouw tijdperk zwarten. Bovendien, instellingen voor community building
werden vaak aangehaald als een deel van de directe doelstellingen.
Door het compromis van 1877 en het einde van de wederopbouw, werd blanke suprematie stevig geïnstitutionaliseerd
in het noorden en het zuiden. Het compromis van 1877 tot stand gekomen als gevolg van een geschil
in het kiescollege over de presidentsverkiezingen van 1876. Het conflict was grotendeels
gecentreerd rond de zuidelijke staat Florida, die was toegekend haar electorale stemmen voor de
Democraat Samuel Tilden. Bedenk dat door de 14e wijziging bemoeien met iemands nationaliteit
en stemrecht zou resulteren in verlies van electorale stemmen. Toen bekend werd dat
Afro-Amerikaanse kiezers waren grotendeels rechteloze door middel van intimidatie en diverse andere tactieken
de electorale stemmen werden betwist door de Republikeinse Partij. Er werd een compromis bereikt
in 1877, dat bekroond met de electorale stemmen voor en Rutherford B. Hayes in ruil voor het intrekken van
union troepen uit de bezette zuiden en effectief het beëindigen van de wederopbouw.
Met dat, Zuid-verlossing aan de gang was. Er was een poging om terug te keren of "verlossen"
het Zuiden om wat was, in het zuiden van verbeelding, een stand van de sociale harmonie, die van vóór
aan de Burgeroorlog en het noorden van interferentie. Het was de Zuid-waarin alle blanken in handen
All Blacks. Een zuiden waar blanken waren sociaal superieur en zwarten wisten hun plaats. Het was
in feite, een Zuid-waarin zwarten waren volkomen tevreden en gelukkig zijn slaven. Het was een naar het zuiden
dat nooit bestaan heeft, en dat is de gag. Het was een grap die vloog in het gezicht van de voor de hand liggende
de realiteit dat de Zuid-gedurende de gehele periode van de slavernij leefde in voortdurende angst voor slaaf
opstand en dat is precies de reden waarom een dergelijke harde slaaf codes moest worden opgelegd.
Het was een grap op de arme blanken, omdat ze onderdeel geworden van een poging om een Zuid-verlossen
waarbij slechts ongeveer een kwart van het zuiden van gezinnen in handen slaven. De grap hierbij is dat
zonder het te beseffen racisme is gedupeerd arme blanken in het steunen en verdedigen hun
eigen exploitatie. Het is absoluut verbazingwekkend om te zien in welke mate arme blanken toe
racisme te schoppen in de tanden. Je zult heel vroeg te zien in de arbeidersbeweging, bijvoorbeeld,
dat de AFL in eerste instantie zou niet toestaan dat zwart-lidmaatschap. Het is bijna onvoorstelbaar hoe
dom dat is. Zwarte mensen zijn mensen van dezelfde of vergelijkbare klasse en ze waren strategisch
ingeschakeld als stakingsbrekers bij de vakbond gaat in staking. Maar deze arme witte Unionisten
zullen hun woede uiten op de zeer zwarte mensen die ze hebben geweigerd te laten in de
vereniging in plaats van de werkgever, die is die hen uitbuit.