Tip:
Highlight text to annotate it
X
-BOOK TWEEDE. HOOFDSTUK VI.
DE GEBROKEN JUG.
Nadat enige tijd in werking op de top van zijn snelheid, zonder te weten waarheen,
kloppen met zijn hoofd tegen een groot aantal een hoek van de straat, springen velen een goot, doorkruist
velen een steegje, vele een rechtbank, vele een plein,
op zoek naar vlucht en doorgang door de meanders van de oude passages van de
Halles, het verkennen in zijn paniek angst wat de fijne Latijn van de kaarten via oproepen Tota,
cheminum et viaria, onze dichter plotseling
gestopt bij gebrek aan adem in de eerste plaats, en in de tweede, omdat hij had
zijn kraag, na een wijze, door een dilemma dat net had plaatsgevonden in zijn
geest.
"Het valt me op, meester Pierre Gringoire, 'zei hij bij zichzelf, het plaatsen van zijn vinger
zijn voorhoofd, "dat u gebruikt als een gek.
De kleine rakkers zijn niet minder *** voor je zijn dan je bent van hen.
Het valt me op, zeg ik, dat je hoorde het gekletter van hun klompen op de vlucht
naar het zuiden, terwijl je naar het noorden gevlucht.
Nu, een van twee dingen, of ze hoge vlucht hebben genomen, en de pallet, die zij
moeten vergeten, in hun angst, is precies dat gastvrij bed, op zoek naar
die u heeft ooit actief sinds
's morgens, en die madame de Maagd stuurt u op miraculeuze wijze, om
vergoeding die u voor het feit dat een moraal in haar eer, vergezeld van triomfen en
holle rituelen, of de kinderen zijn niet genomen
vlucht, en in dat geval ze hebben het merk op de pallet, en dat is precies
het goede vuur dat je nodig hebt om voor te juichen, droog en warm.
In beide gevallen een goede brand of een goed bed, dat stro pallet is een geschenk uit de hemel.
De heilige Maagd Marie, die staat op de hoek van de Rue Mauconseil, kon alleen
hebben gemaakt Eustache Moubon sterven voor die expliciet tot doel hebben, en het is dwaasheid op uw
deel aan dus vluchten zigzag, zoals een Picard
voordat een Fransman, met achterlating van je wat je zoekt voor je, en je bent een dwaas! "
Toen hij op zijn schreden, en gevoel zijn weg en zoeken, met zijn neus op de
wind en zijn oren op de waarschuwing, probeerde hij de gezegende pallet terug te vinden, maar tevergeefs.
Er was niets te vinden, maar kruispunten van huizen, gesloten rechtbanken, en
kruisingen van straten, in het midden waarvan hij aarzelde en twijfelde onophoudelijk, zijnde
meer verward en verstrikt in deze medley
van straten dan hij zou zijn geweest, zelfs in het labyrint van het Hotel des Tournelles.
Eindelijk verloor hij geduld, en riep plechtig: "Vervloekt zij kruispunt!
'T is de duivel die ze heeft gemaakt in de vorm van zijn hooivork! "
Deze uitroep leverde hem een beetje troost, en een soort van rode reflectie
die hij zag op dat moment, aan het uiteinde van een lange en smalle rijstrook,
voltooide de hoogte van zijn morele toon.
"God zij geprezen!" Sprak hij, "Er is daar!
Daar is mijn pallet brandt. "
En het vergelijken van zichzelf aan de piloot die lijdt schipbreuk in de nacht, "Salve", zegt hij
toegevoegd vroom, "zalf, maris stella!" Heeft hij het adres dit fragment van de litanie aan
de Heilige Maagd, of om de pallet?
We zijn totaal niet te zeggen. Hij had maar een paar stappen in de lange
straat, die schuin naar beneden, was onverhard, en meer en meer modderig en steil,
toen zag hij een zeer bijzondere zaak.
Het was niet verlaten, hier en daar langs de omvang daarvan kroop bepaalde vaag en
vormloze ***'s, al richten de toeleiding naar het licht dat flakkerde op de
einde van de straat, net als die zware insecten
die slepen langs bij nacht, van blad om grassprietje, in de richting van de herder
brand.
Niets maakt een zo avontuurlijk als zijnde niet in staat om de plaats waar je het gevoel
pocket is gelegen.
Gringoire bleef om door te gaan, en had al snel gezelschap dat een van de vormen die
gesleept langs het grootste deel indolently, achter de anderen.
Op de tekening in de buurt, hij zag dat het niets anders dan een ellendige zonder benen
verlamde in een kom, die langs de hoppen op zijn twee handen als een gewonde veld-spider
die heeft maar twee benen naar links.
Op het moment dat hij voorbij de buurt van deze soort van spin met een menselijk gelaat,
het wordt opgewekt naar hem een droeve stem: "La Buona Mancia, Signore! la buona Mancia! "
"Deuce u, 'zei Gringoire," en mij met u, als ik weet wat je bedoelt! "
En hij ging verder. Hij haalde een andere van deze rondtrekkende
***'s, en onderzocht het.
Het was een impotente man, zowel halt toe te roepen en kreupelen, en stoppen en kreupel om een dergelijke
mate dat het ingewikkelde systeem van krukken en houten benen die duurzame
hem, gaf hem de lucht van een steiger een metselaar op de mars.
Gringoire, die graag nobel en klassieke vergelijkingen, vergeleek hem in gedachten naar de
leven statief van Vulcan.
Deze levende statief groette hem als hij voorbij, maar het stoppen van zijn hoed op een niveau
met kin Gringoire, zoals een schotel scheren, terwijl hij riep in de oren van deze laatste:
"Senor Cabellero, para comprar un Pedaso de pan!"
"Het lijkt", zei Gringoire, "dat ook deze kan praten, maar 'tis een grof
taal, en hij is meer geluk dan ik als hij begrijpt het. "
Dan, slaande zijn voorhoofd, in een plotselinge overgang van ideeën: "By the way, wat de
deuce vanmorgen bedoelen ze met hun Esmeralda? "
Hij was geneigd te zijn tempo te vergroten, maar voor de derde keer iets hem de weg versperde.
Dit iets, of liever, iemand was een blinde man, een kleine blinde man met een
bebaarde, Joodse gezicht, die, roeien weg in de ruimte om hem heen met een stok, en gesleept
door een grote hond, dreunde door zijn neus
met een Hongaars accent: "Facitote caritatem!"
"Nou, nu," zei Gringoire, "hier is een eindelijk die spreekt een christelijke tong.
Ik moet een heel charitatieve aspect, aangezien zij aalmoezen van mij vraagt in de huidige magere
conditie van mijn tas.
Mijn vriend, "en hij draaide zich naar de blinde man," Ik verkocht mijn laatste hemd vorige week, dat
is om te zeggen, omdat je alleen de taal van Cicero te begrijpen: Vendidi hebdomade nuper
transita meam ultimam chemisan. "
Dat gezegd hebbende, keerde hij terug op de blinde man, en vervolgde zijn weg.
Maar de blinde man begon te zijn pas te verhogen op hetzelfde tijdstip, en zie! de
verlamde en de pootloze man, in zijn kom, kwam op hun zijde in grote haast, en
met veel geschreeuw van de kom en krukken, op de stoep.
Dan alle drie, verdringen elkaar op slechte Gringoire de hielen, begonnen hun lied te zingen
voor hem, -
"Caritatem!" Riepen de blinde man. "La Buona Mancia!" Scandeerden de verlamde in
de kom. En de lamme man nam de muzikale zin
door te herhalen: "Un Pedaso de pan!"
Gringoire stopte zijn oren. "Oh, toren van Babel! 'Riep hij uit.
Hij zette om te draaien. De blinde man rende!
De lamme man rende!
De verlamde in de kom liep!
En dan, naarmate hij dook dieper in de straat, kreupelen in kommen,
blinden en lammen mannen, zwermden om hem heen, en mannen met een arm, en met een oog, en
de melaatsen met hun wonden, sommige opkomende
van kleine straatjes aangrenzende, sommige van de lucht-gaten van kelders, gehuil, geloei,
janken, al hinkend en halt toe te roepen, al wierp zich naar het licht, en de
*** in de modder, net als slakken na een regenbui.
Gringoire, nog steeds gevolgd door zijn drie vervolgers, en niet weten heel goed wat
was te worden van hem, marcheerden mee in angst onder hen, draaien op voor de
lame, stappen over de kreupelen in kommen,
met zijn voeten ingebed in die mierenhoop van lame mannen, net als de Engels kapitein die kreeg
gevangen in het drijfzand van een zwerm krabben.
Het idee kwam bij hem op van het maken van een poging om zijn schreden terug te keren.
Maar het was te laat. Dit hele legioen had gesloten in de achter hem,
en zijn drie bedelaars hield hem snel.
Dus ging hij, gedreven door zowel dit onweerstaanbare overstroming, door angst, en door een
vertigo die dit alles omgezet in een soort vreselijke droom.
Eindelijk bereikte hij het einde van de straat.
Het opende op een immense plek, waar een duizend verspreid lichten flikkerden in de
verward nevels van de nacht.
Gringoire vloog daarheen, in de hoop om te ontsnappen, door de snelheid van zijn benen, van de
drie gebrekkige spoken die greep hem. "Onde vas, hombre? '
(Waar ga je heen, mijn man?) Riep de verlamde, gooide hem zijn krukken, en
achter hem met de beste benen die ooit getraceerd een geometrische stap op de
trottoirs van Parijs.
In de tussentijd het zonder benen man, rechtop op zijn voeten, bekroond Gringoire met zijn zware
ijzer kom, en de blinde man keek in zijn gezicht met vlammende ogen!
"Waar ben ik?", Zei de dichter doodsbang.
"In het Hof van Wonderen," antwoordde een kwart spook, die had aangesproken hen.
"Bij mijn ziel, 'hervatte Gringoire," ik zeker zien de blinden die zien, en
de lammen die lopen, maar waar is de Redder? "
Zij antwoordden door een uitbarsting van sinistere lachen.
De arme dichter zijn ogen wierp over hem.
Het was, in waarheid, dat de Cour des Miracles geduchte, waarheen een eerlijk man had nog nooit
doorgedrongen op zo'n een uur, de magische cirkel, waar de officieren van de Chatelet
en de sergeanten van de proostschap, die
waagde daarheen, verdween in hapjes, een stad van dieven, een afzichtelijke wrat op het gezicht
van Parijs, een riool, waarvan ontsnapt elke ochtend, en waar elke nacht terug
om te hurken, dat de stroom van ondeugden, van
bedelarij en landloperij die altijd overloopt in de straten van hoofdsteden; een
monsterlijke bijenkorf, waar terugkeerde bij valavond, met hun buit, de drones
van de sociale orde, een liggende ziekenhuis waar
de bohemien, de disfrocked monnik, de ruïnes van geleerde, de nietsnut putten van alle
naties, Spanjaarden, Italianen, Duitsers, - van alle religies, Joden, christenen,
Mohammedanen, afgodendienaars, bedekt met beschilderde
zweren, bedelaars door de dag, werden getransformeerd door 's nachts tot bandieten, een immense dressing-
kamer, in een woord, waar, in dat tijdperk, de acteurs van dat eeuwige komedie, die diefstal,
prostitutie en moord spelen op de trottoirs van Parijs, en uitkleden.
Het was een grote plaats, onregelmatig en slecht verharde, net als alle pleinen van Parijs
die datum.
Branden, waarrond zwermden vreemd groepen, vlamde hier en daar.
Ieder ging, komen, en schreeuwen. Schelle lach was om te worden gehoord, de
gejammer van de kinderen, de stemmen van vrouwen.
De handen en hoofden van deze menigte, zwart tegen de lichte achtergrond, schetste
tegen een duizend excentrieke gebaren.
Soms, op de grond, waar beefde het licht van het vuur, vermengd met grote,
onbepaalde schaduwen, kon men ziet een hond voorbij, dat leek op een man, een man die
leek op een hond.
De grenzen van rassen en soorten leek uitgewist in deze stad, net als in een heksenketel.
Mannen, vrouwen, dieren, leeftijd, geslacht, gezondheid, ziekten, alles leek in gemeen zijn onder
deze mensen, alle gingen samen, ze vermengd, beschaamd, boven elkaar, elk een
er deel aan alle.
De armen en de flakkerende vlammen van het vuur mogen Gringoire te onderscheiden, te midden van
zijn probleem, rondom de immense plaats, een afschuwelijke frame van oude huizen, waarvan de
wormeaten, verschrompeld, onvolgroeide gevels,
elk doorboord met een of twee verlichte zolder ramen, leek hem, in de duisternis,
als enorme hoofden van oude vrouwen, varieerden in een cirkel, monsterlijke en knorrig, knipogen als
ze keken naar de heksensabbat.
Het was als een nieuwe wereld, onbekend, ongehoord, misvormde, kruipend, swarming,
fantastisch.
Gringoire, meer en meer ***, greep door de drie bedelaars als door drie
paren van tang, verdoofd door een menigte van andere gezichten die opgeschuimde en jankte om hem heen,
ongelukkig Gringoire getracht op te roepen zijn
tegenwoordigheid van geest, om te herinneren of het was een zaterdag.
Maar zijn pogingen waren tevergeefs, de draad van zijn geheugen en van zijn denken was gebroken;
en, twijfelende alles, weifelend tussen wat hij zag en wat hij voelde, dat hij te maken aan
zelf deze niet te beantwoorden vraag, -
"Als ik besta, is dit bestaat? indien dit bestaat, besta ik? "
Op dat moment, een duidelijke schreeuw ontstond in het bruisende menigte die hem omgeven, "Let's
hem naar de koning! laten we hem naar de koning! "
"Heilige Maagd!" Mompelde Gringoire, "de koning hier moet een ram zijn."
"Om de koning! aan de koning! "herhaalde alle stemmen.
Ze sleepten hem af.
Elk wedijverden met de andere bij het leggen van zijn klauwen op hem.
Maar de drie bedelaars niet verliezen hun te houden en scheurde hem van de rest, gehuil,
"Hij behoort tot ons!"
De dichter is al ziekelijk doublet leverde zijn laatste zucht in deze strijd.
Terwijl het doorkruisen van de afschuwelijke plaats, zijn duizeligheid verdwenen.
Na het nemen van een paar stappen, het sentiment van de werkelijkheid aan hem teruggegeven.
Hij begon te wennen aan de sfeer van de plaats.
Op het eerste moment dat er sprake was ontstaan uit het hoofd van zijn dichter, of, eenvoudig en
prozaïscher, uit zijn lege maag, een mist, een damp, om zo te zeggen, dat,
spreiding tussen objecten en zichzelf,
stond hem toe een glimp van hen op te vangen alleen in de onsamenhangende mist van nachtmerrie, -
in de schaduw van de dromen die elke outline vervormen, persen voorwerpen in
logge groepen, verwijden dingen in hersenschimmen, en mannen in spoken.
Beetje bij beetje werd deze hallucinatie opgevolgd door een minder verbijsterde en
overdrijven uitzicht.
Werkelijkheid zijn weg naar het licht om hem heen, sloeg zijn ogen, sloeg zijn voeten, en
afgebroken, beetje bij beetje, al die verschrikkelijke poëzie waarmee hij had op het eerste,
geloofde dat hij wordt omringd.
Hij werd gedwongen in te zien dat hij niet wandelen in de Styx, maar in de modder, dat hij
werd verdrongen niet door demonen, maar door dieven, dat het niet was zijn ziel, dat in
vraag, maar zijn leven (omdat hij miste
dat kostbare bemiddelaar, die zelf plaatsen, zodat krachtdadig tussen de bandiet
en de eerlijke man - een portemonnee).
Kortom, het onderzoek van de orgie beter, en met meer koelte, viel hij
van de heksen 'sabbat naar de dram-shop.
De Cour des Miracles was in feite slechts een dram-shop, maar een rover van de dram-shop,
rood zo veel met bloed als met wijn.
Het schouwspel, dat zich presenteerde zijn ogen, toen zijn rafelige escort eindelijk
gedeponeerd hem aan het einde van zijn reis, was niet voorzien om hem te dragen naar poëzie, zelfs
aan de poëzie van de hel.
Het was meer dan ooit de prozaïsche en brutale realiteit van de taverne.
Waren wij niet in de vijftiende eeuw, zouden we zeggen dat Gringoire had afstammen van
Michael Angelo naar Callot.
Rond een grote brand, die gebrand op een grote, ronde flagstone, de vlammen van de
die waren verwarmd roodgloeiend de poten van een statief, dat leeg was voor het moment,
sommige wormeaten tafels werden geplaatst, hier en
daar, lukrake, geen lakei van een geometrische beurt met verwaardigd aan te passen
hun parallellisme, of om te zorgen dat zij niet al te ongebruikelijke hoeken te maken.
Bij deze tabellen schitterden enkele druppels potten van wijn en bier, en rond deze potten
werden gegroepeerd veel Bacchische gezichten, paars met het vuur en de wijn.
Er was een man met een enorme buik en een joviaal gezicht, luidruchtig kussen van een vrouw van de
stad, gedrongen en gespierd.
Er was een soort schijnvertoning soldaat, een "naquois ', zoals de slang uitdrukking loopt,
die was fluiten als hij het verband ongedaan gemaakt van zijn fictieve wond en het verwijderen van de
gevoelloosheid van zijn sound en krachtig knie,
die was gehuld, omdat 's ochtends in een duizend ligaturen.
Aan de andere kant was er een ongelukkig man, het voorbereiden van de stinkende gouwe en rundvlees's
bloed, zijn "poot van God," voor de volgende dag.
Twee tafels verderop, een palmer, met kostuum zijn pelgrim is voltooid, was aan het oefenen
de klaagzang van de Koningin, niet te vergeten de drone en de neus-accent.
Verderop, was een jonge deugniet het nemen van een les in epilepsie van een oude pretendent,
die was instrueren hem in de kunst van het schuim op de mond, door het kauwen een hapje
van zeep.
Naast hem, was een man met de waterzucht te ontdoen van zijn zwelling, en het maken van
vier of vijf vrouwelijke dieven, die betwist aan dezelfde tafel, over een kind
die was gestolen die avond, hun neus te houden.
Alle omstandigheden die, twee eeuwen later, "leek zo belachelijk aan het hof,"
als Sauval zegt, "dat ze dienden als een tijdverdrijf voor de koning, en als een introductie
naar het Koninklijk Ballet van de Nacht, verdeeld in
vier delen en danste op het theater van de Petit-Bourbon. "
"Nooit," een ooggetuige van 1653 voegt toe, "hebben de plotselinge metamorfoses van het Hof van
Wonderen zijn meer gelukkig gepresenteerd.
Benserade ons voorbereid op het door een aantal zeer galante verzen. "
Luid gelach overal, en obscene liederen.
Ieder hield zijn eigen koers, gejammer en vloeken, zonder te luisteren naar zijn
buurman.
Potten rinkelde, en ruzies ontstonden bij de schok van de potten, en de gebroken potten
huurprijzen in het lompen. Een grote hond, gezeten op zijn staart, keek naar de
brand.
Sommige kinderen werden vermengd in deze orgie. De gestolen kind huilde en huilde.
Een andere, een grote jongen vier jaar, zittend met de benen bungelend, op een bankje
dat was te hoog voor hem, voordat u een tabel die reikte tot zijn kin, en uiten van niet
een woord.
Een derde, ernstig uitspreiden op de tafel met zijn vinger, de gesmolten talg
die droop van een kaars.
Laatste van alle, een ventje ineengedoken in de modder, bijna verloren in een ketel, die
hij was schrapen met een tegel, en waaruit hij was oproepen van een geluid, dat zou hebben gemaakt
Stradivarius Swoon.
Bij het vuur was een okshoofd, en op de okshoofd een bedelaar.
Dit was de koning op zijn troon.
De drie die Gringoire hadden in hun greep leidde hem voor deze okshoofd,
en de hele Bacchanal nederlaag viel even stil, met uitzondering van de
ketel bewoond door het kind.
Gringoire durfde niet te ademen of te verhogen zijn ogen.
'Hombre, Quita tu sombrero, "zei een van de drie schurken, in wiens greep hij was,
en, voordat hij had begrepen van de betekenis, had de ander greep zijn hoed - een
ellendig hoofddeksels, het is waar, maar toch
goed op een zonnige dag, of wanneer er was maar weinig regen.
Gringoire zuchtte. Ondertussen is de koning sprak hem, uit de
top van zijn vat, -
"Wie is deze schurkenstaat?" Gringoire huiverde.
Die stem, hoewel geaccentueerd door dreiging, teruggeroepen naar hem een andere stem, die, dat
heel 's ochtends, had behandeld de doodsteek te zijn mysterie, door de lijzige, nasaal, in de
Temidden van het publiek: 'De liefde, alstublieft! "
Hij hief zijn hoofd. Het was inderdaad clopin Trouillefou.
Clopin Trouillefou, gekleed in zijn koninklijke insignes, droeg geen van beide een vod meer, noch een
rag minder.
De zweer op zijn arm was al verdwenen.
Hij hield in zijn hand een van die zweep gemaakt van riemen van wit leer, die de politie
sergeanten vervolgens gebruikt om de menigte te onderdrukken, en die werden genoemd boullayes.
Op zijn hoofd droeg hij een soort van hoofddeksel, gebonden ronde en sloot op de top.
Maar het was moeilijk uit te maken of het was een kind pet of een koningskroon, de
twee dingen droeg zo sterk een gelijkenis met elkaar.
Ondertussen Gringoire, zonder te weten waarom, had weer hoop, het erkennen van in
de koning van de Cour des Miracles zijn vervloekte bedelmonniken van de Grand Hall.
"Meester," stamelde hij, "? Monseigneur - vader--hoe moet ik je te pakken" zei hij
lengte, het bereiken van de hoogtepunt van zijn crescendo, en weten geen van beide
hoe te monteren hoger, noch opnieuw dalen.
"Monseigneur, zijn majesteit, of kameraad, bel me wat je wilt.
Maar maak haast. Wat heb je te zeggen in je eigen verdediging? "
"In je eigen verdediging?" Dacht Gringoire, "dat mishaagt mij."
Hij hervatte, stotteren, "Ik ben het, die deze ochtend -"
"Door de duivel klauwen!" Onderbrak clopin, "uw naam, schelm, en niets meer.
Te luisteren.
Je bent in de aanwezigheid van drie krachtige vorsten: ikzelf, clopin Trouillefou,
Koning van Thunes, de opvolger van de Grand Coesre, opperste leenheer van het Rijk van
Argot, Mathias Hunyadi Spicali, hertog van
Egypte en van Bohemen, de oude gele man, die zie je daar, met een schotel slagkracht
rond zijn hoofd, Guillaume Rousseau, Keizer van Galilea, dat vet kerel die is niet
luisteren naar ons, maar strelen een deerne.
Wij zijn uw rechters zijn. U heeft het Koninkrijk der argot,
zonder dat een argotier, je hebt overtreden de voorrechten van onze stad.
U moet gestraft worden, tenzij je bent een kapoen, een franc-mitou of een rifode, dat is
wil zeggen, in de slang van eerlijke mensen, - een dief, een bedelaar of een zwerver.
Bent u iets dergelijks?
Rechtvaardigen jezelf;. Kondigen uw titels "" Ach ", zei Gringoire," Ik heb dat niet
eer. Ik ben de auteur - "
"Dat is voldoende," hervat Trouillefou, zonder hem toelaat om te voltooien.
"Je gaat worden opgehangen.
'Tis een heel eenvoudige zaak, heren en eerlijk bourgeois! zo behandel je onze mensen
in uw woning, dus we behandelen u in onze! De wet die u van toepassing zijn op vagebonden,
vagebonden op u van toepassing.
'Tis je eigen schuld als het hard. Men moet echt ziet, de grimas van een
eerlijk man boven de hennep kraag nu en dan, dat maakt het ding eervol.
Kom, vriend, vroolijk verdeel je vodden onder deze jonkvrouwen.
Ik ga om u te hebben opgehangen om de zwervers te amuseren, en u bent om hen uw
portemonnee voor uw gezondheid drinken.
Als u een maskerade om door te gaan met, is er een zeer goede God de Vader in dat
mortel ginds, in steen, die we gewonnen van Saint-Pierre aux Boeufs.
Je hebt vier minuten de tijd om uw ziel gooien op zijn hoofd. '
De tirade was formidabel. "Nou zei, op mijn ziel!
Clopin Trouillefou predikt, zoals de Heilige Vader de Paus! 'Riep de keizer van
Galilea, smashing zijn pot om overeind zijn tafel.
"Messeigneurs, keizers en koningen", zei Gringoire koel (want ik weet niet hoe,
stevigheid was teruggekeerd naar hem, en hij sprak met resolutie), doen "niet denken van een dergelijke
ding, mijn naam is Pierre Gringoire.
Ik ben de dichter wiens moraal werd vanochtend in de grote hal van het
Rechtbanken. "" Ah! dus het was u, meester! ", zei clopin.
"Ik was er, xete Dieu!
Goed! kameraad, is dat een reden, omdat je ons vervelen tot de dood vanochtend, dat de
je moet niet worden opgehangen vanavond? "" Ik zal moeite om uit te vinden
het, "zei Gringoire bij zichzelf.
Toch maakte hij nog een poging: "Ik zie niet in waarom dichters zijn niet geklasseerd zijn bij een
vagebonden, "zei hij. "Vagabond, Aesopus was zeker; Homerus
was een bedelaar, Mercurius was een dief - "
Clopin onderbrak hem: "Ik geloof dat u probeert te Blarney ons met uw jargon.
Zounds! Laat u worden opgehangen, en niet zo'n schop een ruzie over it! "
"Neem me niet kwalijk, Monseigneur, de koning van Thunes," antwoordde Gringoire, waarbij zij de
de grond te voet te voet.
"Het is de moeite waard moeite - Het ene moment - Luister naar me - U bent niet van plan om me te veroordelen
zonder mij gehoord "- Zijn stem was ongelukkig, in feite, verdronken in
de opschudding die stond om hem heen.
Het jongetje weggeschraapt in zijn ketel met meer geest dan ooit, en, de kroon
alle, had een oude vrouw net op de driepoot een koekepan van vet, die siste
weg op het vuur met een geluid vergelijkbaar met
de kreet van een troep kinderen in de uitoefening van een masker.
In de tussentijd, clopin Trouillefou bleek een kortstondige conferentie te houden
met de hertog van Egypte, en de keizer van Galilea, die was helemaal dronken.
Daarna riep hij met schelle stem: "Silence" en als de ketel en de koekenpan niet
gehoorzaam hem, en zetten hun duet, sprong hij uit zijn okshoofd, gaf een kick
aan de ketel, die rolde tien passen afstand
met het kind mee, een trap naar de koekepan, die in het vuur boos op
al zijn vet, en ernstig opnieuw gemount zijn troon, zonder lastig zich over de
onderdrukte tranen van het kind, of de
gemopper van de oude vrouw, wier avondmaal weg was verspillen in een fijne witte vlam.
Trouillefou maakte een teken, en de hertog, de keizer, en de voorbije meesters van
zakkenrollers, en de geïsoleerde rovers, kwam en schaarden zich om hem heen in een
hoefijzer, waarvan Gringoire, nog steeds
ruwweg in het bezit van het lichaam, vormde het centrum.
Het was een halve cirkel van vodden, lompen, klatergoud, hooivorken, bijlen, benen onthutsend
met dronkenschap, grote, blote armen, gezichten smerige, saai, en dom.
In het midden van deze Ronde Tafel van de bedelstaf, clopin Trouillefou, - als de doge
van deze senaat, als de koning van de adelstand, als de paus van deze conclaaf, -
gedomineerd, eerst op grond van de hoogte van de
zijn okshoofd, en de volgende op grond van een onbeschrijfelijke, hoogmoedige, fel en
formidabele lucht, waardoor zijn ogen te knipperen, en gecorrigeerd in zijn woeste profiel
de beestachtige type van de race van zwervers.
Men zou hebben uitgesproken hem een wild zwijn te midden van een kudde zwijnen.
"Luister," zei hij tegen Gringoire, strelen zijn misvormde kin met zijn geile de hand: "Ik
zie niet in waarom je niet moet worden opgehangen.
Het is waar dat het lijkt te zijn weerzinwekkend voor u, en het is zeer natuurlijk, voor jou
bourgeois zijn niet gewend aan. Vorm je voor jezelf een geweldig idee van de
ding.
Immers, we wensen u geen kwaad. Hier is een middel om jezelf losmaken
uit uw hachelijke situatie voor het moment. Word je een van ons? '
De lezer kan beoordelen van het effect dat dit voorstel geproduceerd op Gringoire,
die zag het leven wegglijden van hem, en die begon om zijn greep te verliezen op het.
Hij greep naar het weer met energie.
"Zeker, ik zal, en rechts van harte," zei hij.
"Wil je toestemming," hervatte clopin, "om jezelf te schrijven onder de mensen van de
"Van het mes, juist," antwoordde Gringoire.
"Je herkent jezelf als een lid van de gratis bourgeoisie?" Voegde de koning van
Thunes.
"Van de gratis bourgeoisie." "Onderwerp van het Koninkrijk argot?"
"Van het Koninkrijk der argot." "Een zwerver?"
"Een zwerver."
"In uw ziel?" "In mijn ziel. '
"Ik moet uw aandacht vestigen op het feit," vervolgde de koning, "dat u worden opgehangen
allemaal hetzelfde. "
"De duivel," zei de dichter.
"Alleen", clopin onverstoorbaar verder, "zul je later worden opgehangen, met meer
ceremonie, ten koste van de goede stad van Parijs, op een knappe steen galg, en
door eerlijke mensen.
Dat is een troost. '"Net zo," antwoordde Gringoire.
"Er zijn andere voordelen.
In uw kwaliteit van een hoog-gestemde scherper, hoeft u niet om de belasting te betalen op modder,
of de armen, of lantaarns, waarvoor de burgerlijke van Parijs zijn onderwerp. "
"Het zij zo," zei de dichter.
"Ik ga akkoord.
Ik ben een zwerver, een dief, een scherper, een man van het mes, alles wat je wilt, en ik ben
dat alles al, monsieur, koning van Thunes, want ik ben een filosoof, et omnia in
philosophia, omnes in philosopho
continentur, - alle dingen zijn opgenomen in de filosofie, alle mannen in de filosoof, zoals
je weet wel. "The King of Thunes keek nors.
"Wat denk je dat ik ben, mijn vriend?
Wat Hongaarse jood babbel ben je gewauwel bij ons?
Ik weet niet Hebreeuws. Een is geen jood, want een is een bandiet.
Ik weet niet eens stelen langer.
Ik ben boven dat, ik doden. Cut-keel, ja;. Beurzensnijder, geen "
Gringoire geprobeerd om in sommige excuus slip tussen deze kort woorden, die toorn
meer en meer schokkerig weergegeven.
"Ik vraag je vergeving, Monseigneur. Het is niet het Hebreeuws, 't Latijn ".
"Ik zeg u," hervatte clopin boos, "dat ik niet een Jood, en dat ik je hebben gehangen,
buik van de synagoge, net als dat kleine winkelier van Judea, die aan uw zijde,
en wie ik entertainen sterke hoop te zien
genageld aan een balie van een van deze dagen, net als de valse munt die hij is! "
Dit zeggende, wees hij zijn vinger naar de kleine, bebaarde Hongaarse jood die had
aangeklampt Gringoire met zijn facitote caritatem, en die, begrijpen er geen andere
taal zag met verbazing de Koning van Thunes's slecht humeur overflow op hem.
Eindelijk Monsieur clopin gekalmeerd. "Dus je zult een zwerver zijn, je schurk?" Hij
zei tegen ons dichter.
"Natuurlijk," antwoordde de dichter.
"Willen is niet alles," zei de surly clopin, "goede wil is niet een ui zetten
des te meer in de soep, en 'tis goed voor niets, behalve om naar het Paradijs te gaan met, nu,
Het paradijs en de dieven 'band zijn twee verschillende dingen.
Om te ontvangen onder de dieven, moet je bewijzen dat je goed voor
iets, en voor dat doel, moet je zoeken in de pop. "
"Ik zal alles wat je wilt zoeken, 'zei Gringoire.
Clopin maakte een teken. Meerdere dieven los zich van
de cirkel, en keerde even later.
Zij brachten twee dikke palen, beëindigd op hun onderste ledematen in het verspreiden van hout
ondersteunt, waardoor ze zich gemakkelijk op de grond, naar de bovenste uiteinde van
de twee posten ze voorzien van een cross-balk, en
de hele vormde een heel mooi draagbaar galg, die Gringoire had de
bevrediging van het aanschouwen van opkomst voor hem, in een oogwenk.
Niets ontbrak, zelfs niet het touw, die op prachtige wijze zwaaide over de dwarsbalk.
"Wat gaan ze doen?" Gringoire vroeg zich af met een aantal
onbehagen.
Een geluid van de klokken, die hij hoorde op dat moment, maakte een einde aan zijn angst, het was een
gevulde pop, die de zwervers werden door de nek tot schorsing van het touw, een
soort vogelverschrikker gekleed in het rood, en zo
behangen met muilezel-klokken en grotere klokken, die men zou hebben bedrogen uit dertig Castiliaans
muildieren met hen.
Deze duizend kleine klokken trilde enige tijd met de trilling van het touw, dan
langzamerhand stierf weg, en uiteindelijk werd het stil toen de pop was gebracht
in een staat van immobiliteit door het nationale recht van
de slinger die onttroonde de waterklok en de zandloper.
Dan clopin, wijzen op een gammele oude kruk geplaatst onder de Gringoire
pop, - "er Klim omhoog."
! "Dood van de duivel 'bezwaar Gringoire," Ik zal mijn nek te breken.
Uw ontlasting hinkt als een van de Martial distiches, het is een hexameter been en een
pentameter been. "
"Climb!" Herhaalde clopin. Gringoire gemonteerd de ontlasting, en slaagde,
niet zonder trillingen van de hoofd en de armen, in het terugwinnen van zijn zwaartepunt.
"Nu," ging de koning van Thunes, "draai je rechtervoet rond je linkerbeen, en
opkomst op het puntje van je linkervoet. "
"Monseigneur, 'zei Gringoire," dus je absoluut aandringen op mijn breken iemand
van mijn ledematen? "clopin wierp zijn hoofd.
"Luister, mijn vriend, je praat te veel.
Hier is de kern van de zaak in twee woorden: u bent te stijgen op zijn tenen, wat ik je zeg;
op die manier zul je in staat zijn om de zak van de pop te bereiken, zul je rummage het,
u Trek de portemonnee dat er is, -
En als je dit allemaal zonder onze horen het geluid van een bel, is alles goed: je zult
een zwerver.
Alles wat we zullen dan moeten doen, zal zijn om degelijk thrash u voor de ruimte van een
week. "" Ventre-Dieu!
Ik zal voorzichtig zijn ", zei Gringoire.
"En stel dat ik maak de klokken geluid?" "Dan zal je worden opgehangen.
Begrijp je? "" Ik begrijp het niet helemaal, "antwoordde
Gringoire.
"Luister, een keer meer. U zich bij de pop zoeken, en neem
weg zijn portemonnee, als een enkel belletje beweegt tijdens de operatie, zal u worden opgehangen.
Begrijp je dat? '
"Goed," zei Gringoire, "Ik begrijp dat. En dan? '
"Als je erin slaagt het verwijderen van de portemonnee zonder onze horen van de klokken, je bent een
vagebond, en u zult afgeranseld gedurende acht opeenvolgende dagen.
U begrijpt nu, geen twijfel over bestaan? '
"Neen, monseigneur, ik niet meer begrijpen. Waar is het voordeel voor mij? opgehangen in een
geval is, cudgelled in het andere? "" En een zwerver, "hervatte clopin," en een
vagebond, is dat niets?
Het is voor uw belang dat wij u te verslaan, om te harden u op de vuist. "
"Veel dank," antwoordde de dichter.
"Kom, haast u," zei de koning, stampen op zijn vat, dat weerklonk als een enorme
drum! "Zoek de pop, laat en worden een
einde aan deze!
Ik waarschuw jullie voor de laatste keer, dat als ik *** een bel, zult u de plaats
van de pop. "
De band van dieven toegejuicht clopin de woorden, en regelde zich in een cirkel
rond de galg, met een lach zo meedogenloze dat Gringoire merkte, dat hij geamuseerd
ze te veel om niet alles te vrezen van hen te hebben.
Geen hoop bleef voor hem, dus, tenzij het de geringe kans op
slagen in de formidabele operatie die werd opgelegd op hem, besloot hij
risico, maar het was niet zonder eerst
hebben gericht een vurig gebed tot de pop die hij stond te plunderen, en die
gemakkelijker zou zijn geweest om te verhuizen naar medelijden dan de zwervers.
Deze ontelbare klokken, met hun kleine koperen tongen, leek hem als de
monden van zo veel ASP's, open en klaar om te steken en te sissen.
"O," zei hij, in een zeer lage stem, "is het mogelijk dat mijn leven afhangt van de
geringste trilling van de minste van deze klokken?
O, "voegde hij eraan toe, met gevouwen handen," toeters, geen ring, met de hand klokken niet Clang, muilezel-
klokken niet quiver! "Hij maakte nog een aanslag op Trouillefou.
"En als er zou komen een windvlaag?"
"Je wordt opgehangen," antwoordde de ander, zonder aarzeling.
Waarnemen dat er geen uitstel, noch uitstel van executie, noch uitvlucht mogelijk was, dat hij moedig
besloot op zijn manier van handelen, hij wond zijn rechtervoet om zijn linkerbeen, verhoogd
zich op zijn linkervoet, en uitgestrekt
zijn arm, maar op het moment dat zijn hand de pop, zijn lichaam, raakte die werd
nu ondersteund op een been alleen, wankelde op de kruk, die maar drie had, hij maakte een
onvrijwillige poging om zichzelf te ondersteunen door
de pop, verloor zijn evenwicht en viel zwaar op de grond, verdoofd door de
fatale trilling van de duizend klokken van de pop, die toegeven aan de impuls
bijgebracht door zijn hand, beschreef eerst een
roterende beweging, en dan zwaaide majestueus tussen de twee palen.
"Malediction!" Riep hij terwijl hij viel, en bleef als dood, met zijn gezicht naar
de aarde.
Ondertussen hoorde hij de verschrikkelijke peal boven zijn hoofd, de duivelse lach van de
zwervers, en de stem van Trouillefou te zeggen, -
"Pick me up die schelm, en hang hem zonder ceremonie."
Hij stond op. Ze hadden al losgemaakt de pop te
maken plaats voor hem.
De dieven maakte hem mount de ontlasting, clopin kwam tot hem, voorbij het touw over
zijn nek, en, tikken hem op de schouder, -
"Adieu, mijn vriend.
U kunt nu niet ontsnappen, zelfs als u gedigereerd met de paus lef. "
Het woord "Genade!" Stierf weg op Gringoire's lippen.
Hij zijn ogen wierp over hem, maar er was geen hoop: allen waren lachen.
"Bellevigne de l'Etoile", zei de koning van Thunes tot een enorme zwerver, die stapte
uit de gelederen, "klimmen op de dwarsbalk."
Bellevigne de l'Etoile behendig gemonteerd de dwarsbalk, en in een andere minuut,
Gringoire, op het vergroten van zijn ogen, zag hem, met terreur, gezeten op de balk boven zijn
hoofd.
"Nu," hervatte clopin Trouillefou, "zodra ik klap mijn handen, u, Andry de Rode,
zal gooien de ontlasting op de grond met een slag van je knie, je, Francois Chante-
Snoei, zal vast aan de voeten van de
schelm, en u, Bellevigne, zal gooien jezelf op zijn schouders, en alle drie op
een keer, *** je? "Gringoire huiverde.
"Ben je er klaar voor?", Zei clopin Trouillefou aan de drie dieven, die zich gehouden in
bereidheid om vallen op Gringoire.
Een moment van vreselijke spanning volgde voor het arme slachtoffer, waarbij clopin
rustig stak in het vuur met de punt van zijn voet, een aantal stukjes van de stekken
die de vlam niet had gevangen.
"Ben je er klaar voor?" Herhaalde hij, en zijn handen open te klappen.
Een seconde meer en alles zou zijn geweest dan.
Maar hij zweeg even, alsof getroffen door een plotselinge gedachte.
"! Een moment" zei hij, "ik ben vergeten!
Het is onze gewoonte niet om een man te hangen zonder te vragen of er een vrouw die
wil hem. Kameraad, dit is uw laatste bron.
U moet trouwen of een vrouwelijke zwerver of de strop. "
Deze wet van de zwervers, enkelvoud als het kan de lezer staking, blijft tot-dag
uitgeschreven op lengte, in het oude Engels wetgeving.
(Zie Burington opmerkingen.)
Gringoire ademde weer. Dit was de tweede keer dat hij had
terug naar het leven binnen een uur. Dus hij durfde niet al te vertrouwen om het
impliciet.
"Hola," riep clopin, gemonteerd eens meer op zijn vat, 'hola! vrouwen, vrouwen, is
er onder u, van de tovenares naar haar kat, een meid wie wil deze schurk?
Hola, Colette la Charonne!
Elisabeth Trouvain! Simone Jodouyne!
Marie Piedebou! Thonne la Longue!
Berarde Fanouel!
Michelle Genaille! Claude Ronge-oreille!
Mathurine Girorou - Hola! Isabeau-la-Thierrye!
Kom en zie!
Een man voor niets! Wie wil hem? "
Gringoire, zonder twijfel, was niet erg smakelijk in deze ellendige toestand.
De vrouwelijke zwervers leek niet veel worden beïnvloed door de propositie.
De ongelukkige stakker gehoord antwoord: "Nee! nee! hang hem, daar zal het meer plezier voor worden
ons allemaal! "
Niettemin drie voortgekomen uit de menigte en kwam tot de geur van hem.
De eerste was een grote meid, met een vierkant gezicht.
Ze onderzocht de filosoof betreurenswaardige doublet aandachtig.
Zijn kleed werd gedragen, en nog veel meer vol gaten dan een kachel voor het roosteren kastanjes.
Het meisje trok een zuur gezicht.
"Old vod! 'Mompelde ze, en het aanpakken van Gringoire:" Laten we je mantel zien! "
"Ik heb het verloren," antwoordde Gringoire. "Uw hoed? '
"Ze nam het van me weg."
"Uw schoenen?" "Ze hebben bijna geen zolen."
"Uw portemonnee?" "Ach," stamelde Gringoire, "Ik heb niet
zelfs een sou. "
"Laat ze hangen je dan,, en zeggen:" Dank je wel! '"Antwoordde de vagebond deern, draaien
haar rug op hem.
De tweede, - oude, zwart, gerimpeld, afschuwelijk, met een lelijkheid valt zelfs in het
Cour des Miracles, draafde rond Gringoire. Hij bijna beefde, opdat ze zouden willen
hem.
Maar mompelde ze tussen haar tanden, "Hij is te dun," en hij ging.
De derde was een jong meisje, heel fris, en niet te lelijk.
"Save me," zei de arme man naar haar toe, in een lage toon.
Ze keek hem een ogenblik met een air van medelijden, dan vallen haar ogen, maakte een
vlechten in haar onderjurk, en bleef in besluiteloosheid.
Hij volgde al deze bewegingen met zijn ogen, het was het laatste sprankje hoop.
"Nee," zei het jonge meisje, op lengte, "nee! Guillaume Longuejoue sloeg me. "
Ze trokken zich terug in de menigte.
"Je bent ongelukkig, kameraad, 'zei clopin. Daarna oplopend naar zijn voeten, op zijn okshoofd.
"Niemand wil hem," riep hij uit, het nabootsen van het accent van een veilingmeester, naar de grote
grote vreugde van allen, "niemand wil hem? een, twee, drie keer! "en, draaien de richting van
de galg met een teken van zijn hand, "Gone!"
Bellevigne de l'Etoile, Andry de Rode, Francois Chante-Prune, liep naar
Gringoire. Op dat moment ontstond een roep onder de
dieven: "La Esmeralda!
La Esmeralda! 'Gringoire huiverde, en keerde zich naar de
kant waar het lawaai ging. De menigte opende, en gaf doorgang naar een
zuivere en schitterende vorm.
Het was de zigeuner. "La Esmeralda" zei Gringoire, verstomd
in het midden van zijn emoties, door de abrupte manier waarop dat toverwoord geknoopt
samen al zijn herinneringen aan de dag.
Deze zeldzame dier leek, zelfs in de Cour des Miracles, om haar heerschappij van charme uit te oefenen
en schoonheid.
De zwervers, mannelijk en vrouwelijk, schaarden zich zachtjes langs haar pad, en hun
brutale gezichten straalde onder haar blik. Ze benaderde het slachtoffer met haar licht
stap.
Haar mooie Djali volgde haar. Gringoire was meer dood dan levend.
Ze onderzocht hem voor een moment in stilte. "Je gaat deze man te hangen?" Zei ze
ernstig, te clopin.
"Ja, zuster," antwoordde de koning van Thunes, "tenzij u hem voor uw
echtgenoot. 'Ze maakte haar mooie kleine pruilen met haar
onder lip.
"Ik zal hem, 'zei ze. Gringoire vast van overtuigd dat hij was
in een droom al sinds 's morgens, en dat dit de voortzetting van het.
De verandering was in feite, gewelddadig, maar een bevredigend is.
Ze maakte de strop, en maakte de dichter stap naar beneden uit de ontlasting.
Zijn emotie was zo levendig, dat hij verplicht was te gaan zitten.
De hertog van Egypte bracht een aardewerken pot, zonder een woord te zeggen.
De zigeuner bood het aan Gringoire: "Gooi het op de grond," zei ze.
De pot brak in vier stukken.
"Broeder," zei de hertog van Egypte, leggen de handen op hun voorhoofd ", zegt ze
is je vrouw, zus, hij is je man voor vier jaar.
Gaan. "