Tip:
Highlight text to annotate it
X
stilte gedeeld in woorden
vertegenwoordigt
Er is geen God maar- ik heb iets van veel groter belang gevonden
van onbewustzijn naar bewustzijn # 3
deze lezingen zijn de basis voor je meditatie
zittend met mij samen in deze lezingen is niets anders als het kreeeren van meer en meer meditatie in jou
ik spreek niet om iets te leren; ik spreek om iets te kreeeren
dit zijn geen lessen ; dit is een simpel middel voor jou om stiller te worden
Als er geen god is
bent u dan een atheist?
Er is geen god
maar dit betekent niet
dat ik een atheist ben.
Ik ben zeker geen theist
ik zeg dat er geen god is
maar dat betekent niet
dat je naar het tegenovergestelde springt, de atheist .
De atheist zegt ook
dat er geen God is,
maar als ik zeg er is geen God,
en de atheisten zoals Charvaka,
Karl Marx,
Lenin,
Epicurus...
Als deze mensen zeggen dat er geen god is,
dan is er een heel groot verschil tussen hun bewering en mijn bewering.
de uitspraken zien er absoluut uit alsof ze hetzelfde zijn
omdat ik op hetzelfde moment zeg
dat er Goddelijkheid is
Charvaka zal het niet eens zijn op dit punt
Epicurus, Marx
andere atheisten zullen het niet eens zijn op dit punt
Voor hun,
God ontkennen
betekent bewustzijn ontkennen.
Voor hun, het ontkennen van God
betekent dat de wereld gewoon materie is
en niets meer,
en wat jij ook als bewustzijn ziet
is alleen een bijproduct van bepaalde zaken samen gebracht,
gewoon een bijproduct.
Neem die zaken uitelkaar
en het bijproduct verdwijnt.
Het is net als
een ossekar:
neem je de
wielen weg
neem je andere delen weg,
en iedere keer kun je jezelf afvragen, " is dit de ossekar?"
Als je de wielen wegneemt, zal het antwoord zeker, " dat is het niet." zijn.
Geen een deel is het geheel.
Je kunt wegnemen , keer op keer ,
ieder deel
en het geheel laten verdwijnen, en geen een deel was de ossewagen.
En aan het eind kun jij gevraagd worden, " waar is nu die ossewagen?
omdat wij het niet verwijderd hebben;
jij hebt op geen een moment gezegd dat de ossewagen is verwijderd."
"De ossewagen" was alleen een combinatie.
Het had geen bestaan van zichzelf,
het was een bijproduct.
Dat is wat Marx bedoelt als hij zegt
bewustzijn is een epifenomeen:
verwijder
het lichaam,
verwijder de hersenen,
verwijder
alles wat
het zijn van een mens uitmaakt
je zult niets vinden wat op bewustzijn lijkt.
En als jij alles verwijderd hebt,
is het geen bewustzijn wat achterblijft;
het was alleen een combinatie.
Jij hebt de combinatie uit elkaar gehaald.
Dus als ik zeg er is geen God,
ben ik het niet eens met Marx of Epicurus.
Ik ben het zeker niet eens met Jezus,
Krishna,
Moses, Mohammed,
als zij zeggen er is een God,
omdat zij God gebruiken als een persoon.
Nu, om te denken aan God als een persoon
is gewoon
je verbeelding.
De God van de Chinezen
heeft een Chinees gezicht,
en de God van de negers heeft een negergezicht,
en zeer zeker heeft de God van de Joden een Jodenneus;
het kan niet anders zijn.
En als paarden aan God denken, zal hun God wel een paard zijn.
Dus dit is gewoon een voorstelling.
God een persoonlijkheid geven
is jouw voorstelling.