Tip:
Highlight text to annotate it
X
HOOFDSTUK 1 - DEEL 1 Economie
Toen ik de volgende pagina's, of beter gezegd het grootste deel van hen schreef, woonde ik alleen, in de
bossen, een van elke mijl buurman, in een huis dat ik gebouwd had mezelf, op de oever van
Walden Pond, in Concord, Massachusetts, en
verdiende mijn leven door de arbeid van mijn handen alleen.
Ik woonde daar twee jaar en twee maanden. Op dit moment ben ik een vreemdeling in de beschaafde
leven weer.
Ik zou niet opdringen mijn zaken zo veel op de aankondiging van mijn lezers als zeer bijzonder
vragen niet waren gedaan door mijn stedelingen over mijn manier van leven, waarvan sommige
zou noemen brutaal, hoewel ze niet
lijkt me helemaal brutaal, maar, gezien de omstandigheden, zeer natuurlijk
en relevant.
Sommigen hebben gevraagd wat ik te eten, als ik voelde me niet eenzaam, als ik niet *** was, en
dergelijke.
Anderen zijn nieuwsgierig om te leren welk deel van mijn inkomen I gewijd aan
charitatieve doeleinden, en sommigen, die hebben grote families, hoeveel arme kinderen I
gehandhaafd.
Ik zal daarom vragen die van mijn lezers die vinden dat er geen bijzondere belangstelling voor mij
vergeef me als ik verbinden zich ertoe om een aantal van deze vragen in dit boek antwoord.
In de meeste boeken, de ik, of de eerste persoon, weggelaten, in dit het zal worden behouden, dat,
met betrekking tot egoïsme, is het belangrijkste verschil.
We gewoonlijk niet herinneren dat het is immers altijd de eerste persoon die is
spreken.
Ik zou niet zozeer over mezelf als er iemand anders die ik kende als
goed. Helaas ben ik beperkt tot dit thema
door de beperktheid van mijn ervaring.
Bovendien heb ik, aan mijn kant, verplicht elke schrijver, eerste of laatste, een eenvoudige en oprechte
verslag van zijn eigen leven, en niet alleen wat hij heeft gehoord van andere mensen het leven;
sommige van deze rekeningen als hij zou sturen naar zijn
verwante uit een ver land, want als hij oprecht geleefd, moet het zijn geweest in een
verre land voor mij. Misschien deze pagina's zijn meer in het bijzonder
gericht aan arme studenten.
Als voor de rest van mijn lezers, zullen ze accepteren zoals delen van toepassing voor hen.
Ik vertrouw erop dat niemand zal de naden rekken in het aantrekken van de jas, want het kan goed doen
dienst voor hem, die het past.
Ik zou graag iets zeggen, niet zozeer met betrekking tot de Chinese en de Sandwich
Eilandbewoners als je die leest deze pagina's, die zegt te leven in New England; iets
over uw aandoening, met name uw
uiterlijke toestand of omstandigheden in deze wereld, in deze stad, wat het is, of het nu
is het noodzakelijk dat het net zo slecht als het is, of het niet kan en verbeterd worden
niet.
Ik heb gereisd een goede deal in Concord, en overal, in winkels en kantoren, en
velden, hebben de inwoners leek mij boete doen in duizend
opmerkelijke manieren.
Wat ik heb gehoord van Bramins zitten blootgesteld aan vier branden en kijken in de
gezicht van de zon, of opknoping opgeschort, met hun hoofden naar beneden, over vlammen, of
te kijken naar de hemel over hun schouders
"Totdat het onmogelijk wordt voor hen om weer hun natuurlijke positie, terwijl uit
de draai van de nek niets anders dan vloeistoffen kunnen overgaan in de maag ", of de woning,
geketend voor het leven, aan de voet van een boom, of
meten met hun lichaam, zoals rupsen, de breedte van grote rijkdom;
of staand op een been op de toppen van pijlers - ook deze vormen van bewuste
boete zijn nauwelijks meer ongelooflijk en
verbazingwekkend dan de scènes die ik dagelijks getuige van.
De twaalf werken van Hercules waren onbeduidend in vergelijking met die welke mijn buren
hebben ondernomen, want zij waren slechts twaalf, en had een einde, maar ik kon nooit zien dat
deze mannen gedood of gevangen welk monster of afgewerkt enige arbeid.
Zij hebben geen vriend Iolaus te branden met een heet ijzer de wortel van het hoofd van de hydra's, maar
Zodra een hoofd is verpletterd, twee lente-up.
Ik zie jonge mannen, mijn stedelingen, die misfortune het is om een geërfd boerderijen,
huizen, schuren, vee en landbouwwerktuigen, want deze zijn gemakkelijker verworven dan kreeg
ontdoen van.
Beter als ze was geboren in het open weiland en gezoogd door een wolf, dat ze
zou kunnen hebben gezien met de ogen duidelijker welk gebied ze werden geroepen om arbeids-inch
Die ze gemaakt heeft lijfeigenen van de grond?
Waarom moeten ze eten hun zestig hectare, wanneer de mens is veroordeeld tot alleen zijn pikken van eten
vuil? Waarom zouden ze beginnen met het graven van hun graven
zodra ze geboren zijn?
Ze hebben een man te leven, waardoor al deze dingen voor hen, en krijgen als
goed als ze kunnen.
Hoeveel een arme onsterfelijke ziel hebben ontmoette ik bijna verpletterd en smoorde onder zijn
belasting, sluipende op de weg van het leven, duwen voordat hij een schuur vijfenzeventig meter
door veertig, zijn Augean stallen nooit
gereinigd, en honderd hectare grond, grondbewerking, maaien, weiland, en woodlot!
De portionless, die worstelen met geen onnodige geërfd lasten, vinden het
arbeid genoeg te onderwerpen en te cultiveren een paar kubieke meter van het vlees.
Maar de mensen arbeid onder een vergissing.
Het grootste deel van de man is al snel geploegd in de bodem voor de compost.
Door een schijnbare noodlot, meestal noodzaak, worden ze gebruikt, zoals het zegt in
een oud boek, tot maximaal schatten die mot en roest zal corrupt en dieven breken
en stelen.
Het is een dwaas het leven, want zij zullen vinden als ze aan het einde van, als niet eerder.
Er wordt gezegd dat Deucalion en Pyrrha mensen door het gooien van stenen over hun gemaakt
hoofden achter hen: -
Inde geslacht harde Sumus, experiensque laborum,
Et documenta damus qua simus origine Nati.
Of zoals Raleigh rijmpjes in zijn sonore weg, -
"Van daar onze soort hardvochtig is, blijvende pijn en zorg, goedkeuren dat onze
lichamen van een stenig karakter zijn. "
Zo veel voor een blinde gehoorzaamheid aan een blunderende orakel, het gooien van de stenen over
hun hoofden achter hen, en niet zien, waar zij vielen.
De meeste mensen, zelfs in dit relatief vrij land, door alleen maar onwetendheid en
fout, zijn zo bezig met de kunstmatige zorgen en overbodig grof
werk van het leven dat zijn fijnere vruchten niet kan worden geplukt door hen.
Hun vingers, van overmatige arbeid, zijn te onhandig en beven te veel voor.
Eigenlijk is de werkende man heeft geen vrije tijd voor een echte integriteit van dag tot dag, hij kan niet
veroorloven om de manliest relaties te ondersteunen met mannen, zijn arbeid zou worden afgeschreven in de
markt.
Hij heeft geen tijd om iets anders dan een machine.
Hoe kan hij nog goed herinneren zijn onwetendheid - dat zijn groei nodig heeft - die zo vaak
om zijn kennis te gebruiken?
We moeten voeden en kleden hem om niet soms, en rekruteren hem met onze
siropen, voordat we oordelen van hem.
De fijnste kwaliteiten van onze natuur, net als de blos op vruchten, alleen kan worden behouden
door de meest delicate behandeling. Toch hebben we niet behandelen onszelf, noch een
een andere manier teder.
Sommigen van u, wij allen weten, arm zijn, vinden het moeilijk om te leven, soms, als het ware,
happend naar adem.
Ik twijfel er niet aan dat sommigen van jullie die dit boek lezen niet in staat zijn om te betalen voor alle
diners die je eigenlijk hebt gegeten, of voor de jassen en schoenen die zijn snel
het dragen van of al versleten, en hebben
komen naar deze pagina om geleende of gestolen tijd door te brengen, berooft je schuldeisers van een
uur.
Het is heel duidelijk wat betekenen en stiekem leven velen van jullie leven, voor mijn ogen heeft
werd geprikkeld door ervaring, altijd op de grenzen, probeert te krijgen in het bedrijfsleven en de
proberen te krijgen van de schuld, een zeer oude
slough, geroepen door de Latijnen aes alienum, andermans messing, voor een deel van hun munten
werden gemaakt van messing, nog levende, en sterven, en begraven door deze van anderen messing;
altijd beloven te betalen, met de belofte om te betalen,
morgen, en sterven vandaag de dag, insolvent, streven naar de gunst, te krijgen op maat, door de
hoeveel modes, niet alleen state-gevangenis strafbare feiten; liegen, vleiend, stemmen,
aanbestedende uzelf in een notendop van
beleefdheid of het verwijden in een sfeer van dun-en dampvormige vrijgevigheid, dat u
overtuigen van uw buurman om u te laten maken van zijn schoenen, of zijn hoed, of zijn jas, of zijn
vervoer, of importeren zijn boodschappen voor hem;
het maken van jezelf ziek, dat u kan voorzien van iets tegen een zieke dagen, iets om
zijn opgeborgen in een oude kist, of in een kous achter het pleisterwerk, of, meer
veilig, in de bakstenen bank, maakt niet uit waar, hoe veel of hoe weinig.
Ik vraag me soms af dat we zo frivool, kan ik bijna zeggen, zoals bij te wonen
aan het bruto, maar ietwat vreemde vorm van dienstbaarheid genoemd *** Slavernij, zijn er
zo veel scherp en subtiel meesters die zowel Noord-en Zuid-slaaf te maken.
Het is moeilijk om een Zuid-opzichter, het is nog erger om een noordelijk en een hebben, maar ergste
van alle als je de slavendrijver van jezelf.
Sprake van een goddelijkheid in de mens!
Kijk naar de voerman op de snelweg, Wending op de markt van dag of nacht, geen enkele
goddelijkheid roeren in hem? Zijn hoogste plicht om voer en water zijn
paarden!
Wat is zijn lot om hem in vergelijking met de scheepvaart belangen?
Heeft hij niet rijden Squire Make-a-roer? Hoe goddelijk, hoe onsterfelijk, is hij?
Zie hoe hij cowers en sluipt, hoe vaag de dag dat hij vreest, niet onsterfelijk
noch goddelijk, maar de slaaf en de gevangene van zijn eigen mening van zichzelf, een roem gewonnen door
zijn eigen daden.
De publieke opinie is een zwakke tiran vergeleken met onze eigen mening.
Wat een mens denkt van zichzelf, dat het die bepaalt, of beter gezegd aangeeft, zijn
lot.
Zelf-emancipatie, zelfs in de West-Indische provincies van de fantasie en verbeelding -
wat Wilberforce er is om dat te brengen over?
Denk ook, van de dames van het land weven wc kussens tegen de laatste
dag, niet al te groen een belang in hun lot verraden!
Alsof je kon de tijd te doden, zonder dat de eeuwigheid.
De *** van de mannen lood leven van stille wanhoop.
Wat wordt genoemd berusting wordt bevestigd wanhoop.
Vanuit de wanhopige stad ga je naar de wanhopige land, en moeten console
jezelf met de moed van nertsen en muskusratten.
Een stereotype, maar onbewust wanhoop is verborgen, zelfs onder wat genoemd wordt de
games en amusement van de mensheid. Er is geen speling in hen, want dit komt
na het werk.
Maar het is een kenmerk van wijsheid niet te wanhopige dingen te doen.
Wanneer we overwegen wat, om de woorden van de catechismus te gebruiken, is het belangrijkste doel van de mens, en
wat zijn de echte benodigdheden en middelen van het leven, het lijkt alsof mannen opzettelijk
gekozen voor de common mode van het leven, omdat ze liever aan een ander.
Toch zijn ze eerlijk gezegd denken dat er geen keuze gelaten.
Maar alert en gezonde natuur herinneren dat de zon helder roos.
Het is nooit te laat om te geven van onze vooroordelen.
Op geen enkele manier van denken of doen, maar het oude, te vertrouwen zonder bewijs.
Wat iedereen echo's of in stilte voorbij als ware tot dag kunnen blijken te zijn
valsheid to-morgen, alleen rook van mening, die sommigen hadden vertrouwd voor een wolk die
zou strooien bemesting regen op hun velden.
Wat oude mensen zeggen dat je niet kunt doen, kunt u proberen te vinden die je kunt.
Oud daden voor oude mensen en nieuwe daden voor de nieuwe.
Oude mensen hebben niet een keer genoeg te weten, misschien, om verse brandstof te halen om de
brand een lopende, nieuwe mensen zetten een beetje droog hout onder een pot, en zijn rond de wervelde
wereldbol met de snelheid van de vogels, op een manier om oude mensen te doden, zoals de uitdrukking is.
Leeftijd is geen haar beter, nauwelijks zo goed, gekwalificeerd voor een instructeur als jeugd, want het heeft geen
profiteerde zo veel als het verloren heeft.
Men kan bijna twijfelen of de wijste man heeft iets geleerd van de absolute waarde door
leven.
Praktisch, de oude hebben geen heel belangrijk advies aan de jongeren, hun eigen geven
ervaring is zo gedeeltelijk, en hun levens zijn zulke miserabele mislukkingen,
voor prive-redenen, omdat ze moet geloven;
en het kan zijn dat zij sommige geloof links die die ervaring logenstraft hebben, en ze
zijn alleen minder jong dan ze waren.
Ik heb geleefd zo'n dertig jaar op deze planeet, en ik heb nog de eerste te horen
lettergreep van waardevolle of zelfs ernstig advies van mijn senioren.
Ze hebben me verteld niets, en waarschijnlijk kan je niet vertellen me alles aan het doel.
Hier is het leven, een experiment voor een groot deel onbeproefd door mij, maar het doet niet beschikbaar
me dat ze hebben geprobeerd.
Als ik een ervaring waarvan ik denk dat waardevol, ik ben er zeker van te denken dat dit mijn
Mentoren zei niets over.
Een boer zegt tegen me: "Je kan alleen niet leven op plantaardig voedsel, want het levert
niets te maken met botten ", en hij besteedt religieus een deel van zijn dag aan
het leveren van zijn systeem met de grondstof
van de botten, het lopen de hele tijd praat hij achter zijn ossen, die, met groente-en-klare
botten, ruk hem en zijn lompe ploeg langs in weerwil van elke hindernis.
Sommige dingen zijn echt levensbehoeften in sommige kringen, het meest hulpeloos en
zieke, die in andere luxe alleen maar, en in andere nog helemaal
onbekend.
Het hele terrein van het menselijk leven lijkt wat te zijn gegaan dan door hun
voorgangers, zowel de hoogte en de dalen, en alle dingen zijn verzorgd
voor.
Volgens Evelyn, "de wijze Salomo voorgeschreven verordeningen voor de zeer
afstand van bomen, en de Romeinse praetoren hebben besloten hoe vaak kun je gaan in je
buurman grond aan de eikels die zich verzamelen
vallen zonder schuld, en welk aandeel toebehoort aan die buurman. "
Hippocrates heeft zelfs verlaten aanwijzingen hoe we onze nagels knippen, dat is, zelfs met
de uiteinden van de vingers, niet korter of langer.
Ongetwijfeld de zeer verveling en verveling, die veronderstellen te hebben bereikt verscheidenheid en
de vreugden van het leven zijn zo oud als Adam.
Maar de mens de capaciteit van zijn nog nooit gemeten, noch zijn wij om te oordelen van wat hij
kunt doen door een precedenten, zo weinig is geprobeerd.
Wat heb uw mislukkingen tot nu toe, zijn "niet getroffen, mijn kind, voor wie zal
toe te wijzen aan, wat gij hebt nagelaten? "
We zouden proberen ons leven door een duizend eenvoudige tests, als, bijvoorbeeld, dat dezelfde zon
which rijpt mijn bonen verlicht in een keer een systeem van aarden als de onze.
Als ik had bedacht dat het zou kunnen voorkomen een aantal fouten.
Dit was niet het licht waarin ik hoed ze.
De sterren zijn de top ervan van wat mooie driehoeken!
Wat afstandelijk en verschillende wezens in de diverse huizen van het universum zijn
overweegt de zelfde op hetzelfde moment!
De natuur en het menselijk leven zijn zo verschillende als onze verschillende grondwetten.
Wie zal zeggen wat het leven biedt perspectief naar de andere?
Zou een groter wonder plaatsvinden dan voor ons om door elkaars ogen kijken voor een
moment?
We moeten leven in alle eeuwen van de wereld in een uur, ja, in al de werelden van de
leeftijden.
Geschiedenis, Poëzie, Mythologie - Ik ken geen lezing van een andere ervaring zo
verrassend en informeren als dit zou zijn.
Het grootste deel van wat mijn buren noemen goed ik geloof in mijn ziel slecht te zijn, en als
Ik heb berouw van iets, is het zeer waarschijnlijk mijn goede gedrag.
Wat demon bezeten me dat ik zo goed gedragen?
U kunt zeggen dat het verstandigste wat je kunt, oude man - u die leefde zeventig jaren, niet
zonder eer van een soort - ik *** een onweerstaanbare stem die me uitnodigt weg
van dat alles.
Een generatie verlaat de ondernemingen van een ander, zoals gestrande schepen.
Ik denk dat we veilig kunnen heel wat meer dan wij vertrouwen.
We kunnen afzien gewoon zo veel zorg van onszelf als we eerlijk elders schenken.
De natuur is net zo goed aangepast aan onze zwakheid als onze kracht.
De onophoudelijke angst en de spanning van sommige is een bijna ongeneeslijke vorm van de ziekte.
We zijn gemaakt om het belang van wat werk dat we doen overdrijven, en toch hoeveel is niet
door ons gedaan! of, wat als we waren genomen ziek?
Hoe waakzaam we zijn! niet bepaald geloof te leven als we kunnen vermijden, alle dagen
lang op de signalering, 's nachts hebben we ongewild zeggen dat onze gebeden en verbinden ons ertoe
onzekerheden.
Zo grondig en oprecht zijn wij gedwongen om te leven, reverencing ons leven,
en het ontkennen van de mogelijkheid tot verandering.
Dit is de enige manier, zeggen we, maar er zijn net zoveel manieren als er stralen worden getrokken
van het ene centrum.
Alle verandering is een wonder om te aanschouwen, maar het is een wonder dat plaatsvindt elk
moment.
Confucius zei: "Weten dat we weten wat we weten, en dat we niet weten wat we doen
het niet weten, dat is ware kennis. "
Wanneer een man minder een feit van de verbeelding om een feit te zijn
begrip, voorzie ik dat alle mensen eindelijk hun leven vast te stellen op basis daarvan.
Laten we voor een moment wat de meeste van de problemen en angsten die ik heb
genoemd is over, en hoeveel is het nodig dat we ontroerd, of op zijn minst
voorzichtig.
Het zou een voordeel om een primitieve en grens leven, hoewel in de
Temidden van een uiterlijke beschaving, al was het maar om te leren wat zijn de bruto-benodigdheden of
het leven en de methoden die zijn genomen om
verkrijgen van hen, of zelfs maar te kijken over de oude dag-boeken van de kooplieden, om te zien wat het
was dat de mannen het meest gekocht bij de winkels, wat ze opgeslagen, dat wil zeggen, wat zijn
de grofste boodschappen.
Voor de verbeteringen van de eeuwen hebben gehad, maar weinig invloed op de essentiële wetten van de
bestaan van de mens, als onze skeletten, waarschijnlijk, zijn niet te onderscheiden van
die van onze voorouders.
Door de woorden, noodzakelijk van het leven, ik bedoel wat dan ook, van alles wat de mens verkrijgt door zijn
eigen inspanningen, is uit de eerste, of van langdurig gebruik is geworden, zo belangrijk voor
het menselijk leven, dat weinig of geen, zowel van
wreedheid, of armoede, of filosofie, altijd proberen te doen zonder.
Voor veel dieren is er in deze zin, maar een noodzakelijke van het leven, Food.
Aan de bizon van de prairie is het een paar centimeter smakelijk gras, met water
drinken, tenzij hij zoekt de beschutting van het bos of de berg schaduw.
Geen van de brute creatie is meer nodig dan voedsel en onderdak.
De benodigdheden van het leven voor de mens in dit klimaat kan nauwkeurig genoeg worden
gedistribueerd onder de verschillende hoofden van voedsel, onderdak, kleding en brandstof, want niet
totdat we hebben bevestigd dat zijn wij bereid
om de ware problemen van het leven vermaken met vrijheid en een kans van slagen.
De mens heeft uitgevonden, niet alleen huizen, maar kleding en gekookt voedsel, en eventueel uit
de toevallige ontdekking van de warmte van het vuur, en de daaruit voortvloeiende gebruik van het, op
eerst een luxe, ontstond de huidige noodzaak om te zitten door haar.
We observeren katten en honden het verwerven van hetzelfde een tweede natuur.
Door de juiste onderdak en kleding we legitiem behouden onze eigen interne warmte;
maar met een overmaat van deze, of van Fuel, dat wil zeggen met een externe warmte groter is dan
onze eigen interne, kan niet koken goed worden gezegd om te beginnen?
Darwin, de naturalist, zegt van de bewoners van Tierra del Fuego, dat terwijl
zijn eigen partij, die goed waren gekleed en zitten dicht bij een brand, waren verre van te
warm, deze naakte wilden, die verder
uit, werden waargenomen, tot zijn grote verrassing, "om streaming met zweet op
ondergaan zo'n roosteren. "
Dat zo is, wordt ons verteld, de Nieuwe Hollander gaat naakt ongestraft, terwijl de Europese
rilt in zijn kleren.
Is het onmogelijk om de hardheid van deze wilden combineren met de intellectualness
van de beschaafde mens?
Volgens Liebig, het menselijk lichaam is een fornuis, en voedsel de brandstof die houdt van de
inwendige verbranding in de longen. Bij koud weer eten we meer, in warme minder.
Het dier warmte is het resultaat van een langzame verbranding, en neem ziekte en dood
plaats wanneer dit te snel, of bij gebrek aan brandstof, of van een defect in de
ontwerp, het vuur dooft.
Natuurlijk is de vitale warmte is niet te verwarren met vuur, maar zo veel voor
analogie.
Het lijkt dan ook uit de bovenstaande lijst, dat de uitdrukking, dierlijk leven, bijna is
synoniem met de uitdrukking, dierlijke warmte, want terwijl Voedsel kan worden beschouwd als de
Brandstof dat houdt het vuur in ons - en
Brandstof dient alleen voor de voedsel te bereiden of om de warmte van ons lichaam te verhogen door
Behalve van buitenaf - onderdak en kleding ook alleen dienen om de warmte zo te behouden
gegenereerd en geabsorbeerd.
De grote noodzaak, dan, voor ons lichaam, is het om warm te blijven, de vitale warmte in te houden
ons.
Wat pijnen we dus, nemen niet alleen met ons voedsel, en kleding en onderdak,
maar met onze bedden, die onze nachtkleding, beroofden de nesten en de borsten van
vogels om deze schuilplaats voor te bereiden op een
onderdak, zoals de mol heeft een bed van gras en bladeren aan het einde van zijn hol!
De arme man is gewoon om te klagen dat dit een koude wereld, en te koud, niet minder
fysiek dan sociale, verwijzen wij u direct een groot deel van onze scheelt.
De zomer, in sommige klimaten, het mogelijk maakt om de mens een soort van Elysian het leven.
Brandstof, behalve om zijn eten te koken, is dan niet nodig, de zon is zijn vuur, en vele
van de vruchten voldoende gekookt door de stralen, terwijl het voedsel in het algemeen is meer
verschillende, en nog veel meer gemakkelijk te verkrijgen, en
Kleding en Shelter geheel of half overbodig.
Op de huidige dag, en in dit land, zoals ik door mijn eigen ervaring, een paar
werktuigen, een mes, een bijl, een schop, een kruiwagen, enz., en voor de leergierige,
lamplicht, briefpapier, en toegang tot een paar
boeken, rang naast de benodigdheden, en kunnen allemaal worden verkregen bij een onbeduidend kosten.
Maar sommige, niet verstandig, ga dan naar de andere kant van de wereld, om barbaars en ongezonde
regio's, en wijden zich aan de handel voor tien of twintig jaar, opdat zij kunnen
leven - dat is, houd comfortabel warm - en sterven in New England eindelijk.
De luxe rijken zijn niet alleen gehouden aangenaam warm, maar onnatuurlijk warm, als ik
eerder impliciet, worden ze gekookt, uiteraard a la mode.
>
HOOFDSTUK 1 - DEEL 2 Economie
De meeste van de luxe, en veel van de zogenaamde comfort van het leven, zijn niet alleen niet
onmisbaar, maar positief belemmeringen voor de verheffing van de mensheid.
Met betrekking tot luxe en comfort, hebben de wijste ooit geleefd een meer eenvoudige en
magere leven dan de armen.
De oude filosofen, Chinees, Hindoe, Perzische, Griekse en waren een klasse dan die
er zijn er geen slechtere in uiterlijke rijkdom, niemand zo rijk is aan naar binnen.
We weten niet veel over hen.
Het is opmerkelijk dat we zo veel van hen kennen als wij.
Hetzelfde geldt voor de meer moderne hervormers en weldoeners van hun ras.
Niemand kan een onpartijdig of wijze waarnemer van het menselijk leven zijn, maar vanuit het gezichtspunt grond
van wat wij zouden noemen vrijwillige armoede.
Van een leven van luxe die de vrucht is luxe, of in de landbouw of handel, of
literatuur, of kunst. Er zijn tegenwoordig professoren in de
filosofie, maar geen filosofen.
Toch is het bewonderenswaardig om te belijden, want het was een keer bewonderenswaardig om te leven.
Om een filosoof is niet alleen te hebben subtiele gedachten, en zelfs niet gevonden
school, maar zo te wijsheid om te leven volgens de dicteert, een leven van liefde
eenvoud, onafhankelijkheid, grootmoedigheid, en vertrouwen.
Het is op te lossen een aantal van de problemen van het leven, niet alleen theoretisch, maar
praktisch.
Het succes van de grote geleerden en denkers wordt over het algemeen een hoveling-achtig succes, niet
koninklijke, niet mannelijk.
Ze maken verschuiving naar alleen maar leven door conformiteit, praktisch als hun vaders
gedaan heeft, en zijn in geen enkel opzicht de voorlopers van een edel ras van mensen.
Maar waarom mannen ooit degenereren?
Wat maakt gezinnen op? Wat is de aard van de luxe die
enervates en vernietigt naties? Zijn we zeker dat er is niets van in onze
eigen leven?
De filosoof is bij voorbaat van zijn tijd, zelfs in de uiterlijke vorm van zijn leven.
Hij is niet gevoed, beschut, gekleed, warm, net als zijn tijdgenoten.
Hoe kan een man een filosoof en niet zijn vitale warmte onderhouden door betere methoden
dan andere mannen?
Wanneer een man wordt verwarmd door de verschillende modes die ik heb beschreven, doet wat hij wil
de volgende stap?
Zeker niet meer warmte van dezelfde soort, als meer en rijker voedsel, groter en meer
prachtige huizen, fijner en meer overvloedig kleding, talrijker, onophoudelijk, en
heter vuren, en dergelijke.
Toen heeft hij die dingen die nodig zijn om het leven verkregen, is er nog
alternatief dan de overbodigheden te verkrijgen, en dat wil zeggen aan avontuur op
leven nu, zijn vakantie van bescheidener zwoegen hebben begonnen.
De grond, zo blijkt, is geschikt voor het zaad, want het is haar kiemwortel naar beneden gestuurd,
en het kan nu naar boven te sturen zijn shoot ook met vertrouwen tegemoet.
Waarom heeft de mens geworteld zich dus stevig in de aarde, maar dat hij kan stijgen in dezelfde
deel in de hemel boven -? voor de nobeler planten worden gewaardeerd voor de vruchten die
beer eindelijk in de lucht en licht, ver weg van
de grond en worden niet behandeld als de bescheidener esculents, die, hoewel zij
worden biënnales, worden alleen geteeld totdat ze hebben geperfectioneerd hun wortel, en vaak gesneden
neer op top voor dit doel, zodat de meeste
zou niet weten in hun bloeiperiode.
Ik bedoel niet aan regels te schrijven aan een sterke en moedige naturen, die zal gehouden met hun
zaken zelf in de hemel of de hel, en misschien bouwen meer prachtig en
meer uitgeven dan rijkelijk de rijkste,
zonder ooit armer zelf, niet wetend hoe ze leven - zo, inderdaad, er
zijn dergelijke, zoals is gedroomd, noch aan hen die vinden hun aanmoediging en
inspiratie precies in de huidige
staat van dingen, en koester het met de voorliefde en het enthousiasme van geliefden - en,
tot op zekere hoogte, denk ik mezelf in dit nummer, ik spreek niet voor degenen die
goed gebruikt, in welke omstandigheden,
en ze weten of ze goed werkzaam zijn of niet, - maar vooral om de *** van
mannen die ontevreden zijn, en nutteloos te klagen over de hardheid van hun lot of
van de tijden, wanneer zij hen zou kunnen verbeteren.
Er zijn mensen die klagen het meest voortvarend en ontroostbaar van enige,
omdat ze, zoals ze zeggen, doen hun plicht Ik heb ook in mijn hoofd die schijnbaar
rijk, maar de meeste ontzettend verarmde
klasse van allen, die hebben opgedaan schuim, maar weet niet hoe het te gebruiken, of zich te ontdoen van
, en dus gesmeed hun eigen gouden of zilveren boeien
Als ik moet proberen om te vertellen hoe ik gewenst om mijn leven door te brengen in de afgelopen jaren, is het
zou waarschijnlijk verbazen met die van mijn lezers die enigszins vertrouwd zijn met de werkelijke
geschiedenis, het zou zeker verbazen die
die weten er niets van ik wil alleen maar wijzen op een aantal van de bedrijven die ik heb
gekoesterd
Onder alle weersomstandigheden, op elk uur van de dag of nacht, ben ik bezorgd om de verbetering van
nick van tijd, en het ook inkeping op mijn stok, om op te staan de vergadering van twee eeuwigheden,
het verleden en de toekomst, dat is precies het huidige moment, op die lijn teen.
Je zal vergeven wat onduidelijkheden, want er zijn meer geheimen in mijn vak dan in de meeste
heren-, en toch niet vrijwillig gehouden, maar niet te scheiden van haar aard.
Ik zou graag alles vertellen dat ik het weet, en nooit verf "Geen Toegang" op mijn
gate
Ik heb lang geleden verloor een hond, een baai paard, en een tortelduif, en ben nog steeds op het spoor
Velen zijn de reizigers die ik heb gesproken over hen, een beschrijving van hun tracks
en wat noemt zij antwoordden aan.
Ik heb met een of twee die gehoord hadden van de hond en de zwerver van het paard, en zelfs
gezien de duif verdwijnen achter een wolk, en ze leek wel *** om ze te herstellen, terwijl
als ze verloren hadden ze zelf.
Om te anticiperen, niet de zonsopgang en het begin alleen maar, maar, indien mogelijk, de natuur zelf!
Hoeveel 's ochtends, zomer en winter, voor nog geen buurman was al roerend over
zijn bedrijf, heb ik over de mijne!
Geen twijfel, hebben veel van mijn stedelingen ontmoette me terug uit deze onderneming, de boeren
start voor Boston in de schemering, of houthakkers naar hun werk Het is
waar, ik heb nooit geholpen de zon materieel
in zijn stijgende, maar, twijfel niet, het was de laatste belang is, enkel aanwezig te zijn bij
het
Zo veel herfst, ja, en de winter dag, doorgebracht buiten de stad, in een poging om te horen wat er
in de wind, om te horen en draag het uit te drukken!
Ik zonk bijna al mijn kapitaal in, en verloor mijn eigen adem op de koop toe,
lopen in het eerste gezicht Als het had een kennis van de politieke partijen,
afhankelijk, zou het zijn verschenen in
de Gazette met de vroegste intelligentie op andere momenten toekijken vanaf de
observatorium van een klif of een boom, aan een nieuwe aankomst telegraaf, of wachten op
's Avonds op de heuvel-tops voor de lucht te
vallen, dat ik zou kunnen vangen iets, hoewel ik nooit betrapt veel, en dat manna-wijs,
zou weer oplossen in de zon
Voor een lange tijd was ik verslaggever voor een tijdschrift, niet van een zeer ruime verspreiding, waarvan
editor heeft nog nooit gezien past het grootste deel van mijn bijdragen af te drukken, en, zoals is te
gemeen met schrijvers, kreeg ik alleen maar mijn arbeid
voor mijn pijnen Echter, in dit geval mijn pijnen waren hun eigen beloning.
Gedurende vele jaren was ik zelf benoemd tot inspecteur van sneeuw-stormen en regen stormen,
en deed mijn plicht getrouw, landmeter, zo niet van snelwegen, dan van de bospaden en
heel-veel routes, waardoor ze open,
en ravijnen overbrugd en redelijk in alle seizoenen, waar het publiek hak had
getuigden van hun bruikbaarheid
Ik heb gekeken na de wilde voorraad van de stad, die geven een getrouw herder een goede
veel moeite met springen hekken, en heb ik een oog op de onbezochte hoekjes
en de hoeken van de boerderij, hoewel ik niet
altijd weten of Jonas of Solomon werkte in een bepaald gebied te dagen, dat was geen
van mijn bedrijf.
Ik heb water de rode huckleberry, het zand kersen en de brandnetel-boom, de rode
dennen en de zwarte as, de witte druif en de gele violet, die mogelijk hebben
verdorde anders in droge seizoenen
Kortom, ik ging dus voor een lange tijd (ik kan het zeggen zonder opscheppen), trouw
inscharen mijn zaak, totdat het werd meer en meer duidelijk dat mijn stedelingen niet zou
na al laat mij in de lijst van de stad
functionarissen, noch maakt mijn plaats een sinecure met een matige uitkering.
Mijn rekeningen, die kan ik zweer trouw hebben gehouden, heb ik, inderdaad, nooit
gecontroleerd, en nog minder geaccepteerd, nog steeds minder betaald en geregeld.
Ik heb echter niet ingesteld op mijn hart dat.
Niet lang geleden, een wandeling Indiase ging om manden te verkopen in het huis van een bekende
advocaat in mijn buurt. "Wilt u een manden te kopen?" Vroeg hij
"Nee, we geen willen," was het antwoord.
"Wat!" Riep de Indische toen hij buiten de poort ", bedoel je dat voor ons uit te hongeren? '
Te hebben gezien zijn ijverige blanke buren zo goed af - dat de advocaat alleen had
weven argumenten, en, door een magische, rijkdom en staan volgde - hij had gezegd
zichzelf: Ik zal gaan in zaken, ik zal
vlechten manden, het is een ding dat ik kan doen.
Denkend dat toen hij de manden maakte hij zijn deel hebben gedaan, en dan het
zou de blanke om ze te kopen Hij niet had ontdekt dat het noodzakelijk was zijn
voor hem de moeite waard om het te maken van de andere, terwijl
om ze te kopen, of op zijn minst hem denken dat het zo was, of om iets anders te maken
waarin het zou zijn, terwijl de moeite waard om te kopen ik had ook een soort gevlochten mand van een
delicate textuur, maar ik had niet de moeite waard maakte terwijl een om ze te kopen.
Maar niet minder, in mijn geval, heb ik denk dat het de moeite waard, terwijl mijn te weven hen, en
in plaats van het bestuderen van hoe je het de moeite waard voor mannen, terwijl naar mijn manden te kopen, heb ik onderzocht
veeleer hoe de noodzaak van de verkoop van ze te vermijden.
Het leven dat mensen lof en beschouwen als succesvol is, maar een soort.
Waarom zouden we een een soort te overdrijven ten koste van de anderen?
Het vinden van dat mijn medeburgers niet waarschijnlijk aan te bieden me elke kamer in de rechtbank
huis, of een predikantsplaats of levend ergens anders, maar ik moet verschuiven voor mezelf, ik draaide
mijn gezicht meer uitsluitend dan ooit om de
bos, waar ik beter bekend was ik vastbesloten om in zaken te gaan in een keer, en
niet wachten tot de gebruikelijke hoofdstad te verwerven, het gebruik van dergelijke middelen als slank Ik had al
heb mijn doel in het gaan naar Walden Pond was
niet te goedkoop woont en ook niet een hoge prijs daar te wonen, maar om sommige particuliere transacties
zaken met de minste obstakels, te worden belemmerd door volbrengen die voor willen
van een beetje gezond verstand, een beetje
onderneming en zakelijk talent, bleek niet zo droevig als dwaas
Ik heb altijd getracht om strikte zakelijke gewoonten te verwerven, ze zijn onmisbaar voor
iedere man Als je de handel is met het Hemelse Rijk, dan een paar kleine tellen
huis aan de kust, in sommige Salem haven,
zal armatuur genoeg Je zult export deze voorwerpen het land biedt te zijn,
puur inheemse producten, veel ijs en dennen hout en een beetje graniet, altijd in
inheemse bodems Deze worden goed ventures.
Om alle details zelf in persoon toezicht, worden in een keer piloot en kapitein,
en de eigenaar en verzekeraar, te kopen en te verkopen en de boekhouding; om elke letter te lezen
ontvangen, en schrijven of lezen elke letter
gestuurd, met de uitoefening van de invoer dag en nacht toezicht houden, worden op vele
delen van de kust bijna op dezelfde tijd-vaak de rijkste vracht zal worden
ontladen op een Jersey Shore, - worden uw
eigen telegraaf, onvermoeibaar het vegen van de horizon, spreken alle gebonden passerende schepen
langs de kust, te houden een gestage verzending van grondstoffen, voor de levering van een dergelijke
afstandelijk en exorbitante markt te houden
uzelf op de hoogte van de toestand van de markten, prospects van oorlog en vrede
overal, en te anticiperen op de tendensen van de handel en de beschaving - gebruik te maken
van de resultaten van alle onderzoeken
expedities, met behulp van nieuwe passages en alle verbeteringen in de navigatie; - grafieken te
bestudeerd, de positie van de riffen en nieuwe lichten en boeien te worden vastgesteld, en
ooit, en ooit, de logaritmische tabellen om
worden gecorrigeerd, want door de fout van enkele rekenmachine het schip vaak splitst op een
rots die moet een vriendelijke pier hebben bereikt - is er de onnoemelijke lot van La
Prouse; - universele wetenschap te zijn gelijke tred gehouden
met het bestuderen van de levens van alle grote ontdekkers en zeevaarders, grote
avonturiers en kooplieden, van Hanno en de Feniciërs tot in onze dagen, in fine,
rekening op voorraad worden gehouden van tijd tot tijd, om te weten hoe u aan toe bent.
Het is een arbeid om de taak van de vermogens van een man - dergelijke problemen van winst en verlies, van de
belang, tarra en Tret, en ijken van alle soorten in, omdat de vraag een universeel
kennis.
Ik heb gedacht dat Walden Pond zou een goede plek voor het bedrijfsleven zijn, niet alleen op
rekening van de spoorweg en het ijs de handel, maar biedt voordelen die het misschien niet
goed beleid bekend te maken, het is een goede port
en een goede basis No Neva moerassen in te vullen, maar je moet overal bouwen
op palen van uw eigen rijden.
Er wordt gezegd dat een vloed, met een westelijke wind, en ijs in de Neva, zou
Sint-Petersburg vegen van het aangezicht van de aarde.
Aangezien dit bedrijf werd te worden ingevoerd in zonder de gebruikelijke kapitaal, kan het niet worden
eenvoudig te vermoeden waar die wil zeggen, dat nog steeds onmisbaar zijn voor elk van die
onderneming, zou worden verkregen.
Zoals voor kleding, om te komen in een keer naar het praktische deel van de vraag, we misschien
worden geleid vaker door de liefde van nieuwheid en een respect voor de meningen van de mensen, in
de aanschaf van IT, dan door een echte utility.
Laat hem die moet werken herinneren doen dat het object van de kleding is in de eerste, te behouden
de vitale warmte, en ten tweede, in deze staat van de samenleving, naaktheid te bedekken, en hij kan
beoordelen hoeveel van alle noodzakelijke of
belangrijk werk kan worden bereikt zonder toevoeging aan zijn garderobe.
Koningen en koninginnen, die dragen een pak, maar een keer, hoewel die sommige kleermaker of naaister aan
Hunne Majesteiten, kan niet weten van het comfort van het dragen van een pak dat past.
Ze zijn geen haar beter dan houten paarden aan de schone kleren hangen.
Elke dag onze kleding meer gelijkgesteld aan onszelf, het ontvangen van de
indruk van het karakter van de drager, totdat we aarzelen om hen opzij leggen zonder een dergelijke
vertraging en medische apparaten en een deel van deze plechtigheid zelfs als ons lichaam.
Geen mens ooit stond de lager in mijn inschatting voor het hebben van een patch in zijn
kleren, maar ik ben er zeker van dat er meer angst, vaak te hebben
modieus, of in ieder geval schoon en
ongepatchte kleding, dan om een goede geweten te hebben, maar ook als de huur is niet
aanbevolen, misschien wel de slechtste ondeugd verraden is zorgeloosheid.
Ik heb soms probeer mijn kennissen door dergelijke testen als deze - Wie kan een patch te dragen, of
twee extra naden alleen, over de knie?
De meeste gedragen zich alsof ze geloofden dat hun vooruitzichten voor het leven zou worden geruïneerd als ze
zou het moeten doen.
Het zou makkelijker voor hen om naar de stad strompelen met een gebroken been dan met een gebroken
hansworst.
Vaak als er een ongeval gebeurt er met de benen een gentleman's, kunnen ze worden gerepareerd, maar
Als een soortgelijk ongeval gebeurt er met de benen van zijn broek, is er geen hulp voor;
want hij meent niet wat echt
respectabel, maar wat wordt gerespecteerd We weten maar weinig mensen, een groot aantal jassen en
broek.
Jurk een vogelverschrikker in uw laatste shift, je staat onbeholpen door, wie zou niet
snelst groeten de vogelverschrikker?
Het passeren van een korenveld de andere dag, dicht bij een hoed en jas op een staak, herkende ik de
eigenaar van de boerderij. Hij was alleen maar een beetje meer verweerde
dan wanneer ik hem zag laatst.
Ik heb gehoord van een hond die blafte bij elke vreemdeling die benaderd zijn meester
gebouwen met kleren aan, maar was snel bedaren door een naakte dief.
Het is een interessante vraag hoe ver mensen zouden hun relatieve positie te behouden als zij
werden ontdaan van hun kleren.
Kunt u, in een dergelijk geval, zeg zeker van een bedrijf van beschaafde mannen, die behoorden
naar de meest gerespecteerde klasse?
Toen Mevrouw Pfeiffer, in haar avontuurlijke reizen rond de wereld, van oost naar west,
had gekregen zo dicht bij huis als Aziatisch Rusland, zegt ze dat ze de noodzaak van het dragen van vilt
anders dan een reizende jurk, toen ze
ging naar de autoriteiten te ontmoeten, want zij "was nu in een beschaafd land, waar de mensen
worden beoordeeld van de door hun kleding. "
Zelfs in onze democratische New England stadjes van de toevallige bezit van rijkdom, en
haar manifestatie in kleding en equipage alleen te verkrijgen voor de bezitter bijna
universeel respect.
Maar ze leveren zoveel respect, talrijk als ze zijn, zo ver heidenen, en de noodzaak om
hebben een missionaris gestuurd om hen naast, kleding introduceerde naaien, een soort werk
die je kunnen noemen eindeloos, van een vrouw jurk, althans, is nooit gedaan.
Een man die heeft eindelijk iets gevonden te doen zal niet nodig om een nieuwe kleur te krijgen om het te doen
in; voor hem de oude zal doen, dat is gelegen in de stoffige zolder voor een onbepaalde
periode.
Oude schoenen zal een held langer dienen dan ze zijn bediende gediend - als een held ooit
heeft een bediende - blote voeten zijn ouder dan schoenen, en hij kan ze doen.
Alleen zij die naar soirees en wetgevende ballen moet hebben nieuwe jassen, jassen te veranderen
zo vaak als de man veranderingen daarin.
Maar als mijn jas en broek, mijn hoed en schoenen, geschikt zijn om God te aanbidden in, zullen ze
doen, zullen ze niet?
Wie ooit zag zijn oude kleren - zijn oude jas, eigenlijk versleten, opgelost in zijn
primitieve elementen, zodat het niet een daad van liefdadigheid te schenken op een aantal slecht
jongen, misschien door hem te worden geschonken aan
sommige armere nog steeds, of zullen we zeggen rijker, die zou kunnen doen met minder?
Ik zeg, pas op voor alle ondernemingen die nieuwe kleren nodig hebben, en niet veeleer een nieuw
drager van kleding Als er niet een nieuwe mens, hoe kan de nieuwe kleren worden gedaan om
passen?
Als u elke onderneming voor u, probeer het in je oude kleren.
Alle mannen willen, niet iets te maken heeft met, maar iets te doen, of liever iets te
Misschien moeten we nooit te schaffen een nieuw pak, hoe versleten of vuil de oude, totdat we
hebben zo uitgevoerd, zo enterprised of voer
een of andere manier, dat we het gevoel dat nieuwe mensen in de oude, en dat te behouden zou zijn
zoals het bijhouden van nieuwe wijn in oude zakken. Onze rui seizoen, net als die van de
hoenders, moet een crisis in ons leven.
Het loon terugtrok op eenzame vijvers te besteden het.
Dus ook de slang werpt haar dood weefsel, en de rups zijn wormstekige vacht, door een
interne industrie en de expansie; voor kleding zijn, maar onze uiterste best nagelriem en
Mortal Coil Anders zullen we gevonden
varen onder valse kleuren, en onvermijdelijk cashiered eindelijk door onze eigen
mening, evenals die van de mensheid
We don kledingstuk na kledingstuk, alsof we groeide als exogene planten door de toevoeging zonder
Onze externe en vaak dun en fantasievolle kleren zijn onze epidermis, of valse huid,
which deelneemt niet van ons leven, en ook mogen
ontdaan hier en daar zonder fatale letsel; onze dikkere kleding, voortdurend
versleten, zijn onze cellulaire integument, of cortex, maar onze shirts zijn onze liber, of
echte schors, die niet kunnen worden verwijderd zonder
girdling en dus het vernietigen van de man die ik van mening dat alle rassen in sommige seizoenen dragen
iets wat gelijk is aan het shirt.
Het is wenselijk dat een man gekleed zo gewoon dat hij kan zijn handen op zichzelf
in het donker, en dat hij leven in alle opzichten zo compact en preparedly dat,
Als een vijand de stad te nemen, kan hij, net als de
oude filosoof, lopen de poort uit met lege handen, zonder angst Terwijl een dikke
kledingstuk is, voor de meeste doeleinden, zo goed als drie dunne en goedkope kleding kan zijn
verkregen tegen prijzen die echt aan te passen
klanten, terwijl een dikke laag kan worden gekocht voor vijf dollar, die zal duren zoveel
jaar, dikke broeken voor twee dollar, koeienhuid laarzen voor een dollar en een half een
paar, een zomer hoed voor een kwart van een
dollar, en een winter kap voor tweeënzestig en een half cent, of een beter thuis gemaakt worden
tegen een nominale kosten, waar is hij zo slecht dat, gekleed in zo'n pak, van zijn eigen
verdienen, zal er niet worden gevonden wijzen te doen hem te eerbied?
Als ik vraag om een kledingstuk van een bepaalde vorm, mijn tailoress vertelt me ernstig: "Ze
niet om ze zo nu, "niet de nadruk op de" Zij "helemaal niet, alsof ze citeerde een
autoriteit zo onpersoonlijk als de schikgodinnen, en ik
vinden het moeilijk om uit wat ik wil, simpelweg omdat ze niet kan geloven dat ik
meen wat ik zeg, dat ik zo huiduitslag.
Toen ik dit orakelachtige zin ***, ik ben voor een ogenblik in gedachten verzonken,
de nadruk bij mezelf elk woord apart, dat ik kan komen naar de betekenis van het, dat
Ik kan te weten komen door wat de mate van
bloedverwantschap Ze houden verband met mij, en wat autoriteit die zij kunnen hebben in een affaire
die van invloed me dus bijna, en tenslotte, ben ik geneigd om haar antwoord met gelijke
mysterie, en zonder meer nadruk
de "zij" - "Het is waar, hebben ze hen niet zo kort geleden, maar ze doen nu."
Wat voor nut deze meting van mij als ze niet te meten mijn karakter, maar alleen de
breedte van mijn schouders, als het ware een koppeling aan de jas *** van?
Wij aanbidden niet de Gratiën, noch de Parcae, maar Fashion.
Ze spint en weeft en snijdt met volledige bevoegdheid Het hoofd aap bij Paris legt op
een reiziger pet, en al de apen in Amerika hetzelfde doen.
Ik heb soms wanhoop op het krijgen van iets heel simpel en eerlijk in deze wereld gedaan
door de hulp van de mannen.
Ze zouden moeten worden doorgegeven door middel van een krachtige pers de eerste plaats, hun oude persen
noties van hen, zodat ze niet snel weer op hun benen, en dan
zou er iemand in het bedrijf met zijn
een made in zijn hoofd, uitgebroed uit een ei afgezet er niemand weet wanneer, voor het niet
zelfs brand doodt deze dingen, en je zou hebben verloren uw arbeid Toch zullen we
niet vergeten dat sommige Egyptische tarwe is uitgesproken ons door een mummie
Over het geheel genomen, denk ik dat het niet kan worden volgehouden dat verband heeft in deze of andere
land gestegen tot de waardigheid van een kunst.
Op dit moment mensen maken shift om te dragen wat ze kunnen krijgen.
Net als schipbreukelingen, ze op wat ze kunnen vinden op het strand, en op een kleine
afstand, zowel qua ruimte of tijd, lachen om elkaars maskerade.
Elke generatie lacht om de oude mode, maar volgt de nieuwe religieus.
We zijn geamuseerd bij het aanschouwen van het kostuum van Henry VIII, of Queen Elizabeth, zoveel als
als het was dat van de Koning en Koningin van de Cannibal Islands.
Alle kostuum uit een man is zielig of grotesk.
Het is alleen de ernstige oog peering uit en de oprechte leven voorbij daarin welke
bedwingen gelach en toewijden het kostuum van een volk.
Laat Harlequin worden genomen met een pasvorm van de koliek en zijn attributen zal moeten dienen
die stemming ook. Toen de soldaat wordt geraakt door een kanonskogel,
lompen zijn net zo paars.
Het kinderlijke en woeste smaak van mannen en vrouwen voor nieuwe patronen houdt hoeveel
schudden en tuurde door kaleidoscopen dat zij de specifieke ontdekken
cijfer dat deze generatie vergt vandaag de dag.
De fabrikanten hebben geleerd dat deze smaak is alleen maar grillig.
Van twee patronen die slechts door een paar onderwerpen die meer of minder van een bepaalde kleur,
de een zal gemakkelijk worden verkocht, de andere liggen op de plank, hoewel het vaak voorkomt
dat na het verstrijken van een seizoen de laatste
wordt de meest modieuze Betrekkelijk, tatoeage is niet de afschuwelijke
gewoonte die het heet. Het is niet barbaarse alleen omdat de
afdrukken is de huid diep en onveranderlijk.
Ik kan niet geloven dat onze fabriek systeem is de beste modus waardoor men kan krijgen
kleding De conditie van de agenten wordt steeds elke dag meer als die van de
Engels, en het kan niet op worden afgevraagd,
omdat, voor zover ik heb gehoord of gezien, het voornaamste doel is, niet dat de mensheid
kan heel goed en eerlijk gekleed, maar ongetwijfeld zijn, kan dat bedrijven worden
verrijkt Op de lange termijn mannen raken alleen wat
er wordt gestreefd naar dus, maar ze moet onmiddellijk falen, ze hadden beter gericht op
iets te hoog
Als voor een Shelter, ik zal niet ontkennen dat dit nu is een noodzakelijke van het leven, hoewel er
zijn voorbeelden van mensen gedaan te hebben, zonder het voor langere tijd in koudere landen dan
dit.
Samuel Laing zegt dat "de Laplander in zijn huid kleding, en in een tas, die hij de huid
legt over zijn hoofd en schouders, slapen avond na avond op de sneeuw ... in een
mate van koude die doven de
leven van een blootstelling aan het in een wollen kleding "Hij had gezien dat ze in slaap dus.
Maar hij voegt eraan toe: "Ze zijn niet sterker dan andere mensen."
Maar waarschijnlijk heeft de mens niet lang leven op de aarde zonder te ontdekken het gemak
welk er is in een huis, de huishoudelijke gemakken, met zin kan oorspronkelijk zijn
betekende de bevrediging van het huis
meer dan van de familie, hoewel deze moet zeer gedeeltelijke en af en toe in
die klimaten waar het huis is in onze gedachten geassocieerd met de winter-of
het regenseizoen vooral, en twee derde van
het jaar, behalve voor een parasol, is niet nodig in ons klimaat, in de zomer,
Het werd vroeger bijna uitsluitend een dekking in de nacht In de Indische couranten een wigwam was
het symbool van de mars een dag, en een rij van
ze af te snijden of geschilderd op de schors van een boom betekende dat al zo vaak hadden ze
kampeerden.
De mens is niet gemaakt zo groot ledematen en robuust, maar dat hij moet proberen zijn wereld te smal
en wand in een ruimte zoals voorzien hem.
Hij was eerst kaal en de deur uit, maar hoewel dit was aangenaam genoeg in een serene
en warm weer, bij daglicht, het regenseizoen en de winter, om niets van zeggen
de verzengende zon, zou misschien hebben gesmoord
zijn race in de kiem, als hij niet had haastte zich te kleden met de beschutting van
een huis. Adam en Eva, volgens de fabel, droegen
het prieel voor andere kleding.
Man wilde een huis, een plek van warmte, of het comfort in de eerste warmte, dan is de warmte
van de aandoeningen
We kunnen denken aan een tijd waarin, in de kindertijd van de mensheid, een ondernemende sterfelijk
kroop in een holte in een rots onderdak.
Ieder kind begint de wereld weer, tot op zekere hoogte, en houdt van te blijven buiten, zelfs in de
nat en koud.
It speelt woning, maar ook paarden, hebben een instinct want het Wie herinnert zich niet de
belang waarmee, als ze jong, hij op rekken rotsen, of elke aanpak gekeken naar een
grot?
Het was het natuurlijke verlangen van dat deel, een deel van onze meest primitieve
voorouder die nog steeds bewaard gebleven in ons.
Vanuit de grot hebben we gevorderd tot daken van palmbladeren, schors en takken, van linnen
geweven en uitgerekt, van gras en stro, van planken en gordelroos, van stenen en tegels.
Eindelijk weten we niet wat het is om te leven in de open lucht, en onze levens zijn binnenlandse in
meer zintuigen dan we denken.
Van de haard het veld is een grote afstand Het zou goed misschien, als we
waren om meer van onze dagen en nachten door te brengen zonder enige obstakel tussen ons en de
hemellichamen, als de dichter sprak niet
zo van onder een dak, of de heilige er wonen, zo lang vogels niet zingen
grotten, doe noch duiven koesteren hun onschuld in duiventillen.
Echter, als een ontwerp voor de bouw van een woonhuis, past het hem uit te oefenen
een beetje Yankee scherpzinnigheid, opdat na alles wat hij vindt zich in een werkhuis, een labyrint
zonder een idee, een museum, een hofje, een gevangenis of een prachtig mausoleum in plaats daarvan.
Bedenk eerst hoe licht een schuilplaats is absoluut noodzakelijk.
Ik heb gezien Penobscot Indianen, in deze stad, wonen in tenten van dunne katoenen doek,
terwijl de sneeuw was bijna een meter diep om zich heen, en ik dacht dat ze zouden
graag om het te hebben dieper buiten te houden van de wind.
Vroeger, toen hoe mijn leven eerlijk te krijgen, met vrijheid gelaten voor mijn een goede
bezigheden, was een vraag die me geërgerd nu nog meer dan nu het geval, voor
helaas ik ben geworden enigszins verhard,
Vroeger was ik een grote doos zien door de spoorlijn, zes meter lang en drie breed, waarin de
arbeiders opgesloten hun gereedschap 's nachts, en het stelde me dat iedere man die
was hard geduwd zou kunnen krijgen zo iemand voor een
dollar, en, met verveeld een paar boorgaten in, aan de lucht toe te laten op zijn minst, krijgen in
wanneer het regende en 's nachts, en haak naar beneden het deksel, en dus hebben de vrijheid in zijn
liefde, en in zijn ziel vrij te zijn Dit is niet
lijken het ergste, noch op enigerlei wijze een verachtelijke alternatief Je kon zitten,
laat als je tevreden, en wanneer u maar stond op, het buitenland te gaan zonder enige verhuurder of
huis-Heer *** u te huur Veel een man
wordt lastig gevallen tot de dood aan de huur van een grotere en meer luxueuze box, die niet zou betalen
zijn doodgevroren in zo'n box als deze ver ik kom uit gekkernij Economy is een onderwerp
die toegeeft te worden behandeld met lichtzinnigheid, maar het kan niet zo worden afgevoerd.
Een comfortabel huis voor een ruw en winterharde ras, dat voornamelijk leefde in de open lucht, werd
Eenmaal gemaakt hier bijna geheel van deze materialen als natuur ingericht klaar om te
hun handen Gookin, die was opzichter
van de Indianen onderworpen aan de Massachusetts kolonie, schrijven in 1674, zegt: "Het beste van
hun huizen zijn heel netjes, strak en warm bedekt met schors van bomen, gleed uit
hun lichamen in die seizoenen wanneer het sap
is op, en maakte in grote vlokken, met een druk van zware hout, wanneer ze worden
De groene soort gemener zijn bedekt met matten die ze maken van een soort van biezen,
en zijn ook onverschillig strak en warm,
maar niet zo goed als de voormalige Sommige heb ik gezien, zestig of honderd meter lang en
dertig meter breed.
Ik heb vaak zitten in hun wigwams, en vond hen zo warm als de beste Engels
huizen. "
Hij voegt eraan toe dat ze vaak werden voorzien van vloerbedekking en bekleed binnen met een doorwrochte
geborduurd matten, en werden voorzien van verschillende gebruiksvoorwerpen.
De Indianen hadden zo ver gevorderd om het effect van de wind regelen door een mat
opgehangen over het gat in het dak en bewogen door een string.
Zo'n lodge was in eerste instantie gebouwd in een dag of twee bij de meeste, en
neergehaald en opgemaakt in een paar uur, en elke familie een of zijn appartement in
een.
>
HOOFDSTUK 1 - DEEL 3 Economie
In de primitieve staat elke familie heeft een onderkomen zo goed als de beste, en voldoende
voor zijn grover en eenvoudiger wil, maar ik denk dat ik spreek binnen de perken wanneer ik zeg
dat, hoewel de vogels in de lucht hebben
hun nesten, en de vossen hun holen, en de wilden hun wigwams, in de moderne
beschaafde maatschappij niet meer dan de helft van de gezinnen zelf een schuilplaats in de grote
dorpen en steden, waar de beschaving
vooral de overhand heeft, het aantal van degenen die zelf een schuilplaats is een zeer kleine fractie
van het geheel De rest een jaarlijkse belasting betalen voor deze buiten kledingstuk van allemaal, worden
onmisbaar zomer en winter, die
kocht een dorp van Indiase wigwams, maar nu helpt om ze arm, zolang ze
te leven.
Ik bedoel niet hier aandringen op het nadeel van huren ten opzichte van
bezit, maar het is duidelijk dat de wilde zijn schuilplaats heeft, want het kost zo
weinig, terwijl de beschaafde man huurt zijn
vaak omdat hij niet kan veroorloven om het te bezitten, noch kan hij, op de lange termijn, niet beter
veroorloven om te huren Maar, antwoordt een, door alleen het betalen van deze belasting, de arme beschaafde man
stelt een verblijfplaats die een paleis wordt vergeleken met de Savage.
Een jaarlijkse huur van van vijfentwintig tot honderd dollar (dit zijn het land
tarief) geeft hem het voordeel van de verbeteringen van eeuwen, ruime
appartementen, schoon verf en papier, Rumford
open haard, terug pleisterwerk, jaloezieën, koper pomp, lente slot, een
gerieflijke kelder, en vele andere dingen.
Maar hoe komt het dat hij, die wordt gezegd dat deze dingen te genieten is zo vaak een slechte
geciviliseerde mens, terwijl de wilde, die heeft hen niet, is rijk als een wilde?
Als het wordt beweerd dat de beschaving is een echte vooruitgang in de toestand van de mens - en ik
denken dat het is, maar alleen de wijze verbeteren van hun voordelen - moet worden aangetoond
dat heeft een betere woningen
zonder dat ze duurder, en de kosten van een ding is de hoeveelheid van wat ik
zal het leven noemen die nodig is om te wisselen voor het, onmiddellijk of in de
op lange termijn.
Een gemiddelde woning in deze buurt kost misschien wel achthonderd dollar, en lag aan
van dit bedrag zal nemen van tien tot vijftien jaar het leven van de arbeider, zelfs als hij is
niet bezwaard met een gezin - schatten
de geldelijke waarde van de arbeid van ieder mens op een dollar per dag, want als sommige krijgen meer,
anderen krijgen minder, -, zodat hij moet meer dan de helft van zijn leven vaak doorgebracht
voor zijn wigwam zal worden verdiend.
Als we veronderstellen dat hij een te huren in plaats daarvan te betalen, dit is maar een twijfelachtige keuze uit kwaden.
Zou de wilde verstandig zijn geweest om zijn wigwam ruil voor een paleis op deze termen?
Het kan worden geraden dat ik bijna de hele voordeel van het houden van deze overbodige verminderen
eigendom als een fonds in te slaan tegen de toekomst, voor zover het individu
betrokken, voornamelijk naar de financieringswijze van de
begrafeniskosten Maar misschien een man is niet verplicht om zelf te begraven.
Toch Dit wijst op een belangrijk onderscheid tussen de beschaafde mens en
de wilde, en, zonder twijfel, zij hebben ontwerpen op ons voor ons voordeel, bij het maken van
het leven van een beschaafd volk een
instelling, waarin het leven van het individu is voor een groot deel geabsorbeerd,
om te behouden en perfect dat van de race.
Maar ik wil laten zien wat een opoffering dit voordeel is behaald aanwezig is, en om
suggereren dat we mogelijk kunnen zo leven om het grote voordeel is te beveiligen zonder te lijden
een van de nadelen Wat gij bedoelen met
zeggen dat de armen gij altijd met u hebben, of dat de vaders hebben gegeten zuur
druiven, en de kinderen tanden zijn stomp geworden?
"Zo waar Ik leef, spreekt de Heere God, zult gij geen gelegenheid meer om dit te gebruiken
spreekwoord in Israel
"Ziet, alle zielen zijn de mijne, als de ziel van de vader, dus ook de ziel van de zoon is
de mijne: de ziel die zondigt, die zal sterven ".
Toen ik beschouw mijn buren, de boeren van Concord, die minstens zo goed af als
de andere klassen, vind ik dat voor het grootste gedeelte ze zijn twintig, dertig zwoegen,
of veertig jaar, dat zij kunnen worden de
werkelijke eigenaren van de bedrijven, die vaak ze geërfd hebben met lasten of
anders gekocht met gehuurde geld - en kunnen we een derde van die zware arbeid beschouwen als de kosten
van hun huizen - maar vaak hebben ze niet
betaald voor hen toch is het waar, de lasten soms opwegen tegen de waarde
van de boerderij, zodat de boerderij zelf wordt een grote last, en nog steeds een
man is gevonden om het te erven, die goed op de hoogte met het, zoals hij zegt.
Bij de toepassing van de beoordelaars, ben ik verbaasd dat ze niet in een keer te leren
naam van een dozijn in de stad, die zelf hun boerderijen vrij en helder.
Als je de geschiedenis van deze boerderijen weten, informeer bij de bank waar ze
zijn hypotheek.
De man die eigenlijk heeft betaald voor zijn boerderij met de sociale partners over het is zo zeldzaam dat elke
buurman kan wijzen op hem dat ik betwijfel of er drie zulke mensen in Concord Wat is er
gezegd van de kooplieden, dat een zeer
grote meerderheid, zelfs zevenennegentig in een honderd, zijn er zeker van te mislukken, is evenzeer
van de boeren Met betrekking tot de kooplieden, echter, zegt een van hen
pertinent dat een groot deel van hun
mislukkingen zijn geen echte geldelijke mislukkingen, maar slechts mislukkingen te vervullen
hun opdrachten, want het is lastig, dat is, is het de morele
karakter dat afbreekt Maar dit brengt
een oneindig veel erger gezicht op de zaak en stelt, naast, dat waarschijnlijk niet eens
de andere drie slagen in het redden van hun zielen, maar zijn misschien failliet in een
slechter gevoel dan zij die eerlijk falen
Faillissement en afwijzing zijn de springplanken, waaruit veel van onze
beschaving gewelven en draait haar somersets, maar de woeste staat op de
unelastic plank van de hongersnood.
Maar de Middlesex Cattle Show gaat uit hier met Eclat jaarlijks, alsof alle gewrichten
van de agrarische machine waren suent.
De boer spant zich in om het probleem van een levensonderhoud te lossen door een formule meer
gecompliceerder dan het probleem zelf. Om zijn schoenveters hij speculeert in
kuddes vee.
Met volleerde vaardigheden heeft hij zette zijn val met een veer haar te troosten en te vangen
onafhankelijkheid, en dan, als hij zich omdraaide, kreeg zijn eigen been in.
Dit is de reden dat hij arm is, en voor een soortgelijke reden zijn we allemaal arm met betrekking tot
tot duizend wilde comfort, maar omgeven door luxe.
As Chapman zingt,
"De valse samenleving van de mensen - - voor aardse grootheid
Alle hemelse comfort verdunt de lucht. "
En als de boer zijn huis kreeg, kan hij niet de rijker, maar de armere voor
het, en het wordt het huis, dat heeft hem.
Zoals ik het begrijp, dat was een geldig bezwaar aangespoord door Momus tegen het huis
which Minerva gemaakt, dat zij "niet had gemaakt beweegbare, met welke middelen een slechte
wijk zou kunnen worden vermeden ", en het kan
nog steeds worden aangedrongen, want onze huizen zijn zodanig onhandig eigenschap die we vaak
gevangen in plaats van gehuisvest in hen, en de slechte buurt te vermijden is onze
eigen scheurbuik zelf weet ik een of twee
gezinnen, althans, in deze stad, die voor bijna een generatie, zijn die willen
verkopen hun huizen in de buitenwijken en verhuizen naar het dorp, maar zijn niet in staat geweest om
volbrengen, en alleen de dood zal hen vrij.
Toegegeven dat de meerderheid in staat zijn eindelijk hetzij aan eigen of het moderne huis te huren met
al zijn verbeteringen.
Terwijl de beschaving is het verbeteren van onze huizen, is het niet even een verbetering van de mannen
die zullen bewonen Het heeft paleizen gemaakt, maar het was niet zo eenvoudig te maken
edelen en koningen En als de beschaafde
man bezigheden zijn geen waardiger dan de Savage, indien hij werkzaam is des te groter
deel van zijn leven bij het verkrijgen van de bruto benodigdheden en gemakken alleen maar, waarom zou
hij heeft een beter woning dan de vorige?
Maar hoe de arme minderheid fare? Misschien zal dat alleen in terug te vinden
verhouding zoals sommigen hebben geplaatst in uiterlijke omstandigheden boven de wilde,
anderen zijn aangetast onder hem.
De luxe van een klasse wordt gecompenseerd door de behoeftigheid van een ander.
Aan de ene kant is het paleis, aan de andere kant zijn het hofje en de 'stille armen'.
De tienduizenden die de bouw van de piramides te zijn de graven van de farao's werden gevoed met
knoflook, en het kan niet fatsoenlijk begraven zelf.
De metselaar die eindigt de kroonlijst van het paleis weer 's nachts misschien naar een hut
niet zo goed als een wigwam Het is een vergissing te veronderstellen dat, in een land waar de gebruikelijke
bewijzen van de beschaving bestaan, wordt de
toestand van een zeer grote hoeveelheid van de bewoners misschien niet zo afgebroken als die
van wilden. Ik verwijs naar de afgebroken armen, nu niet te
de gedegradeerde rijk.
Te weten dat ik het niet nodig om verder te kijken dan naar de shanties which
everywhere grens onze spoorwegen, die laatste verbetering van de beschaving, waar zie ik in
mijn dagelijkse wandelingen menselijke wezens die in
Sties, en de hele winter met een open deur, ter wille van het licht, zonder zichtbare,
vaak denkbare, hout-stapel, en de vormen van jong en oud worden permanent
gecontracteerd door de lange gewoonte van krimpende
van koude en ellende, en de ontwikkeling van al hun ledematen en faculteiten is
gecontroleerd.
Het is zeker eerlijk om in die klasse zien door wie de arbeid van de werken die onderscheid maken
deze generatie zijn afgerond.
Zoals ook in meer of mindere mate, is de conditie van de agenten van elke
denominatie in Engeland, welk is het grote werkhuis van de wereld.
Of ik kan verwijzen u naar Ierland, dat is aangemerkt als een van de witte of verlicht
vlekken op de kaart Contrast de fysieke conditie van de Ierse met die van de
Noord-Amerikaanse Indianen, of de Zuid-Zee
Eilandbewoner, of enige andere woeste ras voordat het werd afgebroken door het contact met de
beschaafde man.
Toch heb ik geen twijfel dat die mensen de heersers zijn zo wijs als het gemiddelde van
beschaafde heersers Hun toestand bewijst alleen maar wat squalidness kan bestaan met
de beschaving ik nauwelijks nodig verwijzen nu
de arbeiders in onze zuidelijke staten die produceren het nietje de export van dit land,
en zijn zelf een nietje productie van het Zuiden.
Maar om mij beperken tot diegenen die wordt gezegd dat ze in gematigde omstandigheden.
De meeste mannen blijken nooit te hebben nagedacht over wat een huis is, en zijn eigenlijk though
onnodig slecht hun hele leven, omdat ze denken dat ze moeten zo iemand hebben
als hun buren te hebben.
Alsof men aan een soort van vacht, die de kleermaker zou kunnen geknipt voor hem te dragen, of,
geleidelijk aan het verlaten van off palmblad hoed of pet van bosmarmot huid, klagen over moeilijke tijden
omdat hij niet kon veroorloven om te kopen hem een kroon!
Het is mogelijk om uit te vinden een huis nog gemakkelijker en luxueuzer dan we hebben,
die nog alles zou toegeven dat de mens zich niet konden veroorloven om te betalen voor.
Zullen we altijd onderzoek om meer van deze dingen te verkrijgen, en soms niet te worden
tevreden met minder?
Zal de respectabele burger dus ernstig te onderwijzen, door voorschrift en voorbeeld, de
noodzaak van de jonge man die een aantal overbodige glow-schoenen,
en parasols, en lege gast kamers voor lege gasten, voordat hij sterft?
Waarom zou onze meubels niet zo eenvoudig als de Arabische of de Indiaan?
Als ik denk aan de weldoeners van de race, die we hebben apotheosized as
boodschappers uit de hemel, de dragers van goddelijke gaven aan de mens, zie ik niet in mijn gedachten een
gevolg op hun hielen, een auto vol trendy meubilair.
Of wat als ik zou toestaan - zou het dan niet een enkelvoudig toelage? - Dat onze meubels
moet meer zijn complexer dan de Arabische, in verhouding zoals we zijn moreel en
intellectueel zijn meerderen!
Op dit moment onze huizen zijn rommelig en verontreinigd met, en een goede huisvrouw zou
vegen het grootste deel in het stof gat, en niet laat haar 's morgens het werk van
ongedaan gemaakt Morning werk!
Door de bloost van Aurora en de muziek van Memnon, wat moet worden van de mens 's morgens het werk
in deze wereld?
Ik had drie stukken van kalksteen op mijn bureau, maar ik was doodsbang te vinden dat ze
nodig is om dagelijks worden afgestoft, als de meubels van mijn geest was undusted
nog steeds, en gooide ze uit het raam vol afschuw.
Hoe dan, had ik een gemeubileerd huis?
Ik zou eerder zitten in de open lucht, voor geen stof verzamelt op het gras, tenzij waar de mens
heeft gebroken grond.
Het is de luxe en afgevoerd, die zet de mode, die de kudde zo ijverig
volgen De reiziger die stopt bij de beste huizen, de zogenaamde, ontdekt al snel, want
de tollenaars veronderstellen hem als een
Sardanapalus, en als hij gaf zich aan hun genade zou hij spoedig
volledig ontmand.
Ik denk dat in de spoorlijn auto die we geneigd zijn meer te besteden aan luxe dan op
veiligheid en gemak, en het bedreigt, zonder het bereiken van deze te worden niet beter
dan een moderne salon, met zijn
divans, en Ottomanen, en parasols, en een honderd andere oosterse dingen, die wij
het nemen van het westen met ons, harem uitgevonden voor de dames van de en de verwijfde
inwoners van de Hemelse Rijk, dat
Jonathan moet zich schamen om te weten de namen van ik liever zitten op een pompoen
en hebben het allemaal voor mezelf dan druk zijn op een fluwelen kussen ik liever rijden op
aarde in een ossenkar, met een gratis
circulatie, dan naar de hemel gaan in de fancy auto van een excursie trein en ademen een
malaria helemaal.
De eenvoud en naaktheid van het leven van de mens in de primitieve tijden impliceert dit
voordeel, althans, dat lieten ze hem nog maar een vreemdeling in de natuur Als hij
werd vernieuwd met eten en slapen, hij
overwogen zijn reis weer Hij woonde, als het ware, in een tent in deze wereld, en
was of het inrijgen van de valleien, of het oversteken van de vlakte, of het beklimmen van de
bergtoppen Maar ziet! mannen zijn geworden van de instrumenten van hun gereedschap.
De man die zelfstandig plukte de vruchten wanneer hij honger had is uitgegroeid tot een
boer, en hij die onder een boom stond voor onderdak, een huishoudster.
We hebben nu niet langer kamp als voor een nacht, maar zijn neergestreken op aarde en vergeten
de hemel We hebben aangenomen het christendom slechts als een verbeterde methode van de landbouw We
hebben gebouwd voor deze wereld een familie herenhuis, en voor de volgende een familie graf.
De beste kunstwerken zijn de uitdrukking van de strijd van de mens om zichzelf te bevrijden van deze
conditie, maar het effect van onze kunst is alleen om deze lage toestand comfortabele
en dat hogere staat om te vergeten
Er is eigenlijk geen plaats in dit dorp voor een werk van beeldende kunst, indien van toepassing was gekomen
aan ons, te staan, voor ons leven, onze huizen en straten, leveren geen goede
sokkel voor.
Er is geen nagel om een foto te hangen, of een plank aan de buste van een held ontvangen
of een heilige Als ik bedenk hoe onze huizen zijn gebouwd en betaald, of niet betaald,
en hun interne economie beheerd en
volgehouden, ik vraag me af dat de vloer niet weg te geven onder de bezoeker, terwijl hij is
bewonderen van de schone zaken op de schoorsteenmantel, en laat hem door in de kelder, naar
een aantal solide, eerlijk though aards fundament.
Ik kan niet anders dan zien dat deze zogenaamde rijk en verfijnd het leven is een ding sprong op,
en ik wil niet verder gaan in het genot van de schone kunsten die het versieren, mijn aandacht
wordt volledig bezig met de sprong, want ik
Vergeet niet dat de grootste echte sprong, te wijten aan menselijke spieren alleen op plaat, is
dat van bepaalde woestijn-Arabieren, die zei te zijn verdwenen vijfentwintig voeten op
een vlakke ondergrond Zonder kunstmatig te ondersteunen,
de mens is zeker weer te komen naar de aarde voorbij die afstand.
De eerste vraag die ik ben geneigd om te maken aan de houder van een dergelijk groot
ongepastheid is, wie versterkt je?
Bent u een van de zevenennegentig die niet, of de drie die slagen?
Antwoord mij deze vragen, en dan misschien mag ik kijken naar je bawbles en ze vinden
sier de kar voor het paard is niet mooi of bruikbaar Voordat we kunnen
versieren onze huizen met prachtige objecten van de
wanden moeten worden gestript, en ons leven moeten worden gestript, en mooi huishouding en
mooie leven worden gelegd voor een stichting: nu, een smaak voor het mooie is het meest
geteeld in de open lucht, waar er geen huis en geen huishoudster
Oude Johnson, in zijn "Wonder-Working Providence," spreekt van de eerste kolonisten
van deze stad, met wie hij was eigentijdse, vertelt ons dat "zij hol
zich in de aarde voor hun eerste
schuilen onder een heuvel, en gieten de bodem omhoog op hout, maken ze een
rokerige vuur tegen de aarde, op de hoogste kant. "
Ze hebben niet 'hen huizen, "zegt hij," tot de aarde, door de Heer
zegen, bracht brood om hen te voeden, "en het eerste jaar van de oogst was zo
het licht dat "zij waren gedwongen om hun brood te snijden erg dun voor een lang seizoen."
De secretaris van de provincie van Nieuw-Nederland, schrijven in het Nederlands, in 1650, voor
de informatie van degenen die wensten te nemen land daar, stelt meer in het bijzonder
dat "die in Nieuw-Nederland, en
vooral in New England, die geen middelen hebben om boerderijen te bouwen op het eerste
volgens hun wensen, graven een vierkant gat in de grond, kelder mode, zes of zeven
meter diep, zo lang en zo breed als ze
denk dat een goede, case de aarde binnen met hout rondom de muur, en lijn het bos
met de schors van bomen of iets anders aan de speleologie voorkomen van de aarde; vloer
Deze kelder met plank, en wagenschot het
overhead voor een plafond, doet een dak van rondhouten opruimen, en dekking van de rondhouten met
schors of groene graszoden, zodat ze warm en droog wonen in deze huizen met hun
hele families voor twee, drie en vier
jaar, met dien verstande dat de wanden worden geleid door de kelders die zijn
aangepast aan de grootte van het gezin De rijke en belangrijkste mannen in het New England,
in het begin van de koloniën, begon
hun eerste woning-huizen op deze manier om twee redenen: ten eerste, om niet te
tijd verspillen in de bouw, en niet willen eten het volgende seizoen, ten tweede, om
niet om arme werkende mensen te ontmoedigen die
brachten ze over in aantallen van Vaderland In de loop van drie of vier
jaar, toen het land werd aangepast aan de landbouw, bouwden ze zelf mooi
huizen, uitgaven voor hen enkele duizenden. "
In deze cursus die onze voorouders hebben was er een show van voorzichtigheid op zijn minst, zoals
als hun principe was om te voldoen aan de meer te drukken, maar wil eerst zijn de meer
te drukken wil nu tevreden?
Als ik denk aan het verwerven voor mezelf een van onze luxe woningen, ben ik afgeschrikt,
voor, bij wijze van spreken, is het land nog niet aangepast aan de menselijke cultuur, en we zijn nog steeds
gedwongen om onze spirituele brood te ver snijden
dunner dan onze voorouders deden hun wheaten Niet dat alle architectonische
ornament is te verwaarlozen, zelfs in de ruwste periodes, maar laat onze huizen eerst worden
bekleed met schoonheid, waar ze komen in
contact met ons leven, zoals de woning van de schelpdieren, en niet bedekt met het.
Maar, helaas! Ik ben binnen een of twee van hen, en
weten wat ze zijn bekleed met.
Hoewel we zijn niet zo gedegenereerd, maar dat wij zouden mogelijk leven in een grot of een wigwam
of slijtage skins vandaag de dag, het is zeker beter om de voordelen te aanvaarden, ook al zo duur
gekocht, die de uitvinding en industrie van
de mensheid te bieden In zo'n wijk als deze, boards en gordelroos, limoen en bakstenen,
zijn goedkoper en makkelijker verkrijgbaar dan geschikt grotten, of geheel logboeken, of schors
voldoende hoeveelheden, of zelfs goed gehard klei of platte stenen.
Ik spreek begrijpend over dit onderwerp, want ik heb zelf kennis met het
zowel theoretisch als praktisch Met een beetje meer verstand kunnen we gebruik maken van deze
materialen om zo te worden rijker dan de
rijkste nu zijn, en onze beschaving een zegen De beschaafde man is een meer
ervaren en wijzer wilde. Maar om haast te maken met mijn eigen experiment.
Tegen het einde van maart 1845, leende ik een bijl en ging naar het bos door de Walden
Vijver, het dichtst bij waar ik van plan om mijn huis te bouwen, en begon te minderen wat lang,
pijlvormig witte dennen, nog steeds in hun jeugd,
voor hout Het is moeilijk om te beginnen, zonder tekort, maar misschien is het de
meest genereuze natuurlijk dus toe dat je medemensen een belang hebben in uw
onderneming De eigenaar van de bijl, omdat hij
vrijgegeven zijn greep op het, zei dat het was de appel van zijn oog, maar ik geretourneerd
scherper dan ik het kreeg Het was een aangename heuvel waar ik werkte, overdekt
met dennenbossen, waardoor ik keek naar buiten
op de vijver, en een klein open veld in het bos waar de dennen en hickories waren
springende tot Het ijs in de vijver was nog niet opgelost, maar er waren een aantal open
ruimtes, en het was alles donker gekleurd en verzadigd met water.
Er waren enkele lichte vlagen van sneeuw tijdens de dagen dat ik daar werkte, maar
voor het grootste deel toen kwam ik uit op het spoor, op weg naar huis, de geel zand
hoop strekte zich glanzend in de wazige
sfeer, en de rails scheen in de lente zon, en ik hoorde de leeuwerik en de Pewee
en andere vogels al eens naar een ander jaar beginnen met ons.
Ze waren aangenaam lente-dag, waarbij de winter van ontevredenheid van de mens was het ontdooien
evenals de aarde en het leven dat had gelegen traag begon zelf een stretch
dag, toen mijn bijl was eraf en ik had gesneden
een groene hickory voor een wig, het rijden met een steen, en had geplaatst van de geheel
weken in een vijver-gat in om het hout zwellen, zag ik een gestreepte slang lopen in de
water, en hij lag op de bodem, blijkbaar
zonder ongemak, maar zo lang als ik bleef daar, of meer dan een kwart van een uur;
misschien omdat hij nog niet vrij komen uit de traag staat Het leek me
dat voor een reden, zoals mannen blijven in hun
huidige lage en primitieve toestand, maar als ze moeten de invloed van het gevoel
voorjaar van veren te wekken hen, dan zouden ze van de noodzaak tot een hogere en meer
etherische leven.
Ik had eerder gezien dat de slangen in ijzige 's morgens op mijn pad met delen van hun
lichamen nog steeds verdoofd en inflexibel, te wachten op de zon om ze te ontdooien.
Op de 01 april regende het en smolt het ijs, en in het begin van de dag,
dat was erg mistig, hoorde ik een verdwaalde gans betasten over over de vijver en gekakel als
als verloren, of als de geest van de mist.
Dus ik ging een paar dagen het snijden en hakken hout, en ook de bouten en balken,
allen met mijn smalle bijl, niet het hebben van vele besmettelijke of academicus-achtige gedachten,
zingen tegen mezelf, -
Mensen zeggen dat ze weet dat veel dingen, maar ziet! die zij hebben genomen vleugels -
De kunsten en wetenschappen, en duizend apparaten;
De wind die waait Is alles dat een instantie die kent.
Ik hieuw de belangrijkste houtsoorten zes vierkante centimeter groot, het grootste deel van de bouten aan twee kanten alleen, en
de balken en de vloer dakconstructie aan de ene kant, waarbij de rest van de schors op, zodat de
ze waren net zo recht en nog veel
sterker zijn dan die afgezaagde Elke stick zorgvuldig was mortised of tenoned door de stomp,
want ik had geleend andere middelen om deze tijd.
Mijn dag in het bos waren niet erg lang degenen, toch heb ik meestal droeg mijn diner
brood en boter, en lees de krant waarin hij was gewikkeld, op de middag, zittend te midden van
de groene dennentakken, die ik had afgesneden,
en om mijn brood was bijgebracht een deel van hun geur, want mijn handen waren bedekt met een
dikke laag pek Voordat ik had gedaan was ik meer de vriend dan de vijand van de
pijnboom, hoewel ik had omgehakt een aantal van
ze worden met een betere kennis te maken met het.
Soms kan een wandelaar in het bos werd aangetrokken door het geluid van mijn bijl, en we
aangenaam praatte over de chips die ik gemaakt had
In het midden van april, want ik maakte geen haast in mijn werk, maar maakte er het beste van,
mijn huis was ingelijst en klaar voor de opvoeding.
Ik had al gekocht van de sloppenwijken van James Collins, een Ier die werkte op de
Fitchburg Railroad, voor boards.
James Collins 'shanty werd beschouwd als een ongewoon fijne een Toen ik belde om te zien
had hij zijn niet thuis.
Ik liep over de buitenwereld, in eerste instantie onopgemerkt binnen, het raam was zo
diep en hoog Het was van kleine afmetingen, met een piek huisje dak, en niet veel
anders te zien, wordt het vuil verhoogd vijf
voeten rond alsof het een composthoop.
Het dak is het gezondste deel, hoewel een goede deal gemaakt verwrongen en broos door de
Zon
Doorsill was er geen, maar een vaste plant doorgang voor de kippen onder de deur bord.
Mrs C kwam naar de deur en vroeg me om het te bekijken van de binnenkant.
De kippen waren in gedreven door mijn aanpak.
Het was donker, en had een aarden vloer voor het grootste deel, vochtige, klamme en koortsachtig, alleen
hier een bord en er een bestuur dat niet zou dragen verwijdering.
Ze stak een lamp te laten zien me de binnenzijde van het dak en de muren, en ook dat de
raad van bestuur vloer uitgebreid onder het bed, waarschuwing mij niet om de stap naar de kelder, een soort van
stof gat twee meter diep in haar eigen woorden,
ze waren 'goede boards overhead, goede borden rondom, en een goede window "- van
twee hele pleinen oorspronkelijk waren alleen de kat gepasseerd op die manier de laatste tijd.
Er was een kachel, een bed, en een plek om te zitten, een kind in het huis waar hij was
geboren, een zijden parasol, vergulde lijsten spiegel, en een patent nieuwe koffie-molen gespijkerd
een eik jonge boom, alles verteld.
De koop was snel gesloten, voor James had in de tussentijd terug.
Ik moet betalen vanavond vier dollar en vijfentwintig cent, tot hij te verlaten op vijf morgen
's morgens, te verkopen aan niemand anders inmiddels: ik bezit te nemen op zes Het zou goed zijn,
zei hij, om er vroeg te zijn, en te anticiperen op
bepaalde onduidelijk maar geheel onterechte claims op de score van de grondrente en brandstof Dit
verzekerde hij mij was de enige last. Om zes Ik passeerde hem en zijn familie op de
de weg.
Een grote bundel hielden hun alle - bed, koffie-molen, spiegel, kippen - alle, maar
de kat, ze meenam naar het bos en werd een wilde kat, en, zo leerde ik later, betreden
in een val voor bosmarmotten, en zo werd een dode kat eindelijk.
Ik pakte deze woning dezelfde ochtend, het tekenen van de nagels, en afgevoerd naar de
vijver-side door kleine karrenvrachten, het verspreiden van de planken op het gras daar te bleken en
weer terug warp in de zon.
Een van de eerste lijster gaf me een briefje of twee als ik reed langs het bospad.
Ik was verraderlijk geïnformeerd door een jonge Patrick die buurman Seeley, een Ier,
in de intervallen van het karten, de overgedragen nog draaglijk, recht,
en rijklaar nagels, nietjes en spijkers en
zijn zak, en toen stond toen ik terug naar de tijd van de dag voorbij, en kijk vers
up, onbezorgd, met veer gedachten, aan de verwoesting, dat er een gebrek aan
werken, zoals hij zei.
Hij was er om spectatordom vertegenwoordigen, en helpen om deze schijnbaar onbeduidende
Indien een met de verwijdering van de goden van Troje.
Ik heb gegraven kelder in de zijkant van een heuvel aflopend naar het zuiden, waar een bosmarmot had
vroeger groef zijn hol, naar beneden door sumach en BlackBerry wortels, en de laagste
smet van de vegetatie, zes vierkante meter door
zeven diep, met een fijn zand waar de aardappelen niet zou bevriezen in een winter De zijkanten
bleven rekken, en niet ***, maar de zon die nooit scheen op hen, het zand
nog steeds zijn plaats.
Het was maar twee uur werk heb ik vooral plezier in het breken van
de grond, want in bijna alle breedtegraden mannen graven in de aarde voor een gelijkmatige temperatuur
Onder het mooiste huis in de stad
is nog te vinden de kelder, waar ze hun wortels op te slaan als van ouds, en lang na
de bovenbouw is verdwenen nageslacht opmerking haar deuk in de aarde The
huis is nog steeds, maar een soort van veranda bij de ingang van een hol
Eindelijk, in het begin van mei, met de hulp van sommige van mijn kennissen,
eerder zo goed een gelegenheid voor nabuurschap te verbeteren dan van enige noodzaak, ik
het opzetten van de frame van mijn huis.
Geen mens was ooit meer geëerd in het karakter van zijn raisers dan I.
Zij bestemd zijn, vertrouw ik, om te assisteren bij het aantrekken van verhevener structuren een dag.
Ik begon mijn huis bezetten op 4 juli, zodra het was aan boord en overdekt,
voor de planken werden zorgvuldig veren randen en likte, zodat het perfect was
ongevoelig voor regen, maar voordat u aan boord I
de basis gelegd van een schoorsteen aan de ene kant, waardoor twee karrenvrachten stenen omhoog
de heuvel van de vijver in mijn armen.
Ik bouwde de schoorsteen na mijn schoffelen in de herfst, voordat een brand werd het noodzakelijk dat
warmte, doe mijn koken in de inmiddels buiten deuren op de grond, in het begin van de
's morgens: de modus die ik nog steeds denkt dat deze in
sommige opzichten gemakkelijker en aangenamer dan de gebruikelijke een Als het stormde voordat
mijn brood werd gebakken, heb ik een paar platen bevestigd over het vuur, en zat onder hen om naar te kijken
Mijn brood, en een paar aangename uren doorgegeven in die manier.
In die dagen, toen mijn handen veel werkzaam waren, heb ik weinig gelezen, maar, maar het minste
stukjes papier die op de grond lag, mijn houder, of een tafelkleed, gaf mij zo veel
entertainment, in feite beantwoord hetzelfde doel als de Ilias.
Het zou de moeite waard om nog te bouwen meer bewust dan ik, gezien,
Zo, wat foundation een deur, een raam, een kelder, een zolderkamer, hebben in de
aard van de mens, en misschien nooit meer het verhogen van
een opbouw tot we vonden een betere reden voor is dan onze tijdelijke behoeften
Zelfs daar is een aantal van dezelfde fitness in het bouwen van een mens zijn eigen huis, dat er
is in een vogel gebouw zijn eigen nest.
Wie weet, maar als de mensen hun woningen gebouwd met hun eigen handen, en
voorzien voedsel voor zichzelf en gezinnen eenvoudig en eerlijk genoeg, de poëtische
faculteit algemeen zou worden ontwikkeld, aangezien
vogels overal zingen als ze zo bezig?
Maar helaas! we houden wel van cowbirds en koekoeken, die hun eieren in nesten waarin andere
vogels hebben gebouwd, en juichen geen reiziger met hun geklets en onmuzikaal notities.
Zullen we voor altijd ontslag het plezier van de bouw van de timmerman?
Wat betekent architectuur bedrag in de ervaring van de *** van de mensen?
Ik heb nooit in al mijn wandelingen kwam een man die zich bezighouden met zo eenvoudig en natuurlijk een
beroep als het bouwen van zijn huis. Wij behoren tot de gemeenschap.
Het is niet de kleermaker alleen wie is het negende deel van een man, het is net zoveel de prediker,
en de handelaar, en de boer. Waar is deze taakverdeling tot het eind? en
wat object doet het eindelijk te dienen?
Zonder twijfel een ander kan ook denken voor mij, maar het is dus niet wenselijk dat hij
moeten doen om de uitsluiting van mijn denken voor mezelf.
True, er zijn architecten zo genoemd in dit land, en ik heb gehoord van een op
althans bezeten met het idee van het maken van bouwkundige ornamenten hebben een kern van
waarheid, een noodzaak, en dus een schoonheid, zoals
als het een openbaring voor hem Alles goed en wel misschien van zijn standpunt, maar
alleen een beetje beter dan de gemeenschappelijke dilettantisme.
Een sentimentele hervormer in de architectuur, begon hij aan de kroonlijst, niet op de
Stichting Het was alleen hoe ze een kern van waarheid in het binnenste van de ornamenten, dat elke
Sugarplum, in feite zou kunnen hebben een amandel-of
karwijzaad in het - hoewel ik beweren dat amandelen het meest gezond, zonder de
suiker - en niet hoe de bewoner, de bewoner, echt kan bouwen binnen en
zonder, en laat de ornamenten zorgen
zich af wat een redelijke mens ooit verondersteld dat ornamenten waren iets
naar buiten en in de huid alleen maar - dat de schildpad zijn gevlekte shell, of het werd
shell-vis haar moeder-o'-pearl tinten, door
een dergelijk contract als de bewoners van Broadway hun Trinity Church?
Maar een mens heeft niets meer te maken met de stijl van de architectuur van zijn huis dan een
schildpad met die van zijn shell: noch hebben de soldaat zo idle om te proberen te schilderen
de exacte kleur van zijn deugd op zijn standaard.
De vijand zal vinden dat hij kan verbleken als de proef komt.
Deze man leek mij te leunen op de kroonlijst, en angstig fluisteren zijn halve waarheid
aan de ruwe bewoners die het echt wisten het beter dan hij.
Wat te denken van architectonische schoonheid nu ik zie, ik weet is geleidelijk gegroeid van binnen
naar buiten, uit de behoeften en het karakter van de bewoner, die de enige
bouwer - out van een aantal onbewuste
waarachtigheid, en nobelheid, zonder ooit een gedachte voor het uiterlijk en wat
extra schoonheid van deze soort is bestemd om te worden geproduceerd zal worden voorafgegaan door een als
onbewuste schoonheid van het leven het meest
interessante woningen in dit land, omdat de schilder weet, zijn het meest
bescheiden, nederig log hutten en huisjes van de armen vaak, het is het leven van de
bewoners wier schelpen ze zijn, en niet
een eigenaardigheid in hun oppervlak slechts, waardoor ze schilderachtig, en even
interessant zal de burger suburbane doos, wanneer zijn leven wordt zo eenvoudig en
zo aangenaam tot de verbeelding, en er
is zo weinig persen na het effect in de stijl van zijn woning.
Een groot deel van bouwkundige ornamenten zijn letterlijk hol, en een
September storm zou strip ze af, net als geleend pluimen, zonder schade aan de
substantials.
Ze kunnen doen zonder de architectuur, die geen olijven of wijn in de kelder.
Wat als een gelijk ophef werd gemaakt over de ornamenten van de stijl in literatuur, en de
architecten van onze bijbels bracht zoveel tijd over hun kroonlijsten als de architecten van
onze kerken te doen?
Dus worden gemaakt van de schone letteren en het Beaux-Arts en hun professoren.
Hoeveel het gaat om een man, voorwaar, hoe een paar stokken zijn schuin over hem of onder hem,
en welke kleuren zijn beklad op zijn doos Het zou iets betekenen, indien gedurende een ernstig
zin is hij schuin hen en gepleisterd, maar
de geest die vertrokken uit de huurder, is het van een stuk met de bouw van
zijn eigen doodskist - de architectuur van het graf - en "timmerman" is, maar een andere naam
voor "kist-maker" Een man zegt in zijn
wanhoop of onverschilligheid tegenover het leven, het nemen van een handvol van de aarde aan uw voeten, en
verf je huis die kleur Is hij denken aan zijn laatste en smal huis?
Opgooien een koper voor het zo goed Wat een overvloed aan vrije tijd te moeten hebben!
Waarom neem je een handvol vuil?
Beter verf uw huis uw eigen teint, laat hem verbleken of blozen
je. Een onderneming om de stijl van de te verbeteren
cottage architectuur!
Wanneer je hebt mijn sieraden klaar is, zal ik draag ze
Voor de winter bouwde ik een open haard, en kiezelstranden de zijkanten van mijn huis, die werden
nu al ongevoelig voor regen, met imperfecte en sappig shingles gemaakt van de eerste slice
van het logboek, waarvan de randen ik moest rechtzetten met een vliegtuig
Ik heb dus een strak schindeldak en gepleisterde huis, drie meter breed en vijftien lang, en
acht-meter palen, met een zolderkamer en een kast, een groot raam aan elke kant, twee
trap deuren, een deur aan het einde, en een
bakstenen schouw tegenover De exacte kosten van mijn huis, het betalen van de gebruikelijke prijs voor een dergelijke
materialen als vroeger, maar nog afgezien van de werken, die allemaal werd gedaan door mijzelf, was
als hieronder, en ik geef de details, omdat
zeer weinigen zijn in staat om precies te vertellen wat hun huizen kosten, en nog minder, indien van toepassing,
de afzonderlijke kosten van de diverse materialen die hen samenstellen: -
Raden van bestuur. $ 8,03 tot 1 / 2 ..... meestal shanty boards.
Weiger shingles voor dak kanten ... 4,00 Latten ............................ 1,25
Twee tweedehands ramen met glas ..... .................. 2,43
Duizend oude bakstenen ........... 4,00 Twee vaten van kalk ................ 2,40
..... Dat was hoog.
Haar ............................. 0,31 ..... Meer dan ik nodig had.
Mantel-tree ijzer ................. 0,15 Nails ........................... .3.90
Scharnieren en schroeven ................ 0,14
Latch ............................ 0,10 Chalk ................... ......... 0,01
Transport ................... 1,40 ..... Ik droeg een groot deel op mijn rug.
In alle ......................$ 28.12 tot 1 / 2
Dit zijn alle materialen, met uitzondering van het hout, stenen en zand, wat ik beweerde
door de sloppenwijken heeft gelijk.
Ik heb ook een kleine houtschuur aangrenzende, voornamelijk gemaakt van de spullen die werd overgelaten
na de bouw van het huis
Ik ben van plan te bouwen me een huis dat elke zal overtreffen op de belangrijkste straat in Concord
in grandeur en luxe, zodra het bevalt me zo goed en kost me niet meer
dan mijn huidige.
Ik heb dus vastgesteld dat de student die wensen voor een schuilplaats kan men een leven lang te verkrijgen
op een rekening die niet groter zijn dan de huur die hij nu betaalt jaarlijks Als ik het lijken te
bogen op meer dan wordt steeds, mijn excuus is
dat ik opscheppen voor de mensheid in plaats van voor mezelf, en mijn tekortkomingen en
inconsistenties hebben geen invloed op de waarheid van mijn verklaring.
Niettegenstaande veel verkanting en hypocrisie - kaf, dat vind ik het moeilijk te scheiden
van mijn tarwe, maar waarvoor ik ben net zo jammer als ieder mens - ik wil vrij ademen en
stretch mijzelf in dit opzicht, het is zo'n
een opluchting voor zowel de morele en fysieke systeem, en ik ben besloten dat ik niet
door nederigheid geworden van de duivel advocaat.
Ik zal proberen om een goed woord spreken voor de waarheid In Cambridge College de loutere
huur van een kamer student, dat is slechts iets groter dan mijn eigen, is dertig
dollars per jaar, hoewel het bedrijf
had het voordeel van het bouwen van tweeëndertig naast elkaar en onder een dak, en de
bewoner lijdt het ongemak van het vele en luidruchtige buren, en misschien een
verblijf in het vierde verhaal kan ik niet, maar
denken dat als we hadden meer echte wijsheid in dit opzicht, niet alleen minder onderwijs
nodig zou zijn, want, voorwaar, meer zou al zijn verworven, maar de
geldelijke kosten van het krijgen van een onderwijs zou verdwijnen in een grote maat.
Die voorzieningen die de student moet in Cambridge of elders kostte hem
of iemand anders tien keer zo groot een offer van het leven zoals ze zouden met de juiste
het management aan beide zijden.
Die dingen waar het meeste geld wordt gevraagd zijn nooit de dingen die de
student het meest wil Collegegeld, bijvoorbeeld, is een belangrijk item in de term factuur,
terwijl voor de veel meer waardevolle onderwijs
die hij krijgt door het te associëren met de meest gecultiveerde van zijn tijdgenoten geen kosten
wordt gemaakt.
De mode van de oprichting van een college is, meestal, om op te staan een abonnement
dollars en centen, en dan, na blindelings de principes van een divisie van
arbeid aan haar extreme - een principe dat
mag nooit worden gevolgd, maar met omzichtigheid - om te bellen in een aannemer die
maakt dit een onderwerp van speculatie, en maakt hij gebruik van Ieren of andere agenten
in feite aan de basis te leggen, terwijl de
studenten die dienen te worden zijn naar verluidt montage zich voor haar, en voor deze
vergissingen opeenvolgende generaties moeten betalen.
Ik denk dat het beter zou zijn dan dit, voor de studenten, of zij die willen zijn
geprofiteerd door haar, om zelfs de basis leggen zelf.
De student die beveiligt zijn felbegeerde vrije tijd en pensioen door systematisch afschuiven
alle arbeid die nodig zijn om de mens verkrijgt, maar een onwaardige en onrendabel vrije tijd,
bedriegen zich van de ervaring die alleen kan leisure vruchtbaar.
"Maar," zegt iemand, "je niet zeggen dat de studenten zou moeten gaan werken met hun handen
in plaats van hun hoofd? "
Ik bedoel niet dat precies, maar ik bedoel iets wat hij zou een goede deal vinden
zo, ik bedoel dat ze niet het leven te spelen, of alleen maar bestuderen, terwijl de
gemeente ondersteunt hen in deze dure
spel, maar oprecht leven het van begin tot eind Hoe kunnen jongeren beter leren
wonen dan in een keer te proberen het experiment van leven?
Mij dunkt, dit zou hun geest te oefenen zoveel als de wiskunde als ik wilde een jongen
iets weten over de kunsten en wetenschappen, bijvoorbeeld, zou ik niet streven naar de gemeenschappelijke
cursus, die alleen maar is om hem in te sturen
de buurt van enkele professor, waar alles wordt beleden en beoefend, maar de
kunst van het leven - om de wereld onderzoek door een telescoop of een microscoop, en nooit met
zijn natuurlijke oog; tot scheikunde studeren, en
niet leren hoe zijn brood wordt gemaakt, of mechanica, en niet leren hoe het is verdiend;
het ontdekken van nieuwe satellieten met Neptunus, en niet de motes te detecteren in zijn ogen, of om
wat zwerver hij is een satelliet zelf; of
verslonden te worden door de monsters die zwermen om hem heen, terwijl overweegt de
monsters in een druppel azijn.
Die zou hebben gevorderd het meest aan het einde van een maand - de jongen die had gemaakt zijn
eigen zakmes uit het erts, die hij had gegraven en gesmolten, het lezen van zoveel als zou zijn
nodig is voor dit - of de jongen die had
de lezingen over metallurgie woonde aan het Instituut in de tussentijd, en had
ontving een Rodgers 'zakmes van zijn vader?
Dat zou het meest waarschijnlijk zijn vingers snijden? Tot mijn verbazing was ik
geïnformeerd bij het verlaten van de universiteit dat ik had gestudeerd navigatie - waarom, als ik had
een turn down de haven had ik moeten weten meer over.
Zelfs de arme student studies en wordt aangeleerd alleen de politieke economie, terwijl dat de economie
van leven die synoniem is met filosofie is nog niet eens oprecht beleden
in onze colleges Het gevolg hiervan is, dat
terwijl hij leest Adam Smith, Ricardo en Say, runt hij zijn vader in de schulden
onherroepelijk.
>
HOOFDSTUK 1 - DEEL 4 Economie
Net als bij onze collega's, dus met een honderdtal "moderne verbeteringen", er is een illusie
over hen, er is niet altijd een positieve ontwikkeling.
De duivel gaat op de veeleisende samengestelde interest op de laatste voor zijn vroege delen
en tal van slagen investeringen in hen.
Onze uitvindingen plegen te worden mooi speelgoed, die onze aandacht afleiden van ernstige
dingen.
Ze zijn maar beter middel om een onverharde einde, een einde waarin het werd al
maar al te gemakkelijk om te komen tot, als spoorwegen leiden tot Boston of New York.
We zijn in grote haast om een magnetische telegraaf construeren van Maine tot Texas, maar
Maine en Texas, kan het worden hebben niets van belang te communiceren Ofwel is in een dergelijke
een hachelijke situatie als de man die was serieus te
worden geïntroduceerd om een voorname dove vrouw, maar toen hij werd gepresenteerd, en een
einde van haar oor trompet werd in zijn hand, had niets te zeggen Alsof de belangrijkste
object waren snel praten en niet om te praten
verstandig We staan te popelen om tunnel onder de Atlantische Oceaan en breng de Oude Wereld een aantal weken
dichter bij het nieuwe, maar misschien het eerste nieuws dat via lekken in de brede,
wapperende Amerikaanse oor zal zijn dat de prinses Adelaide de kinkhoest heeft.
Immers, de man wiens paard draaft een mijl in een minuut niet dragen van de meest
belangrijke berichten, hij is niet een evangelist, noch komt hij rond eten
sprinkhanen en wilde honing ik betwijfel of Flying
Childers ooit droeg een pikken van graan te malen.
Men zegt tegen mij: "Ik vraag me af dat je niet te leggen op geld, je liefde te reizen, je zou kunnen
neem de auto en ga naar Fitchburg vandaag en zie het land "Maar ik ben wijzer dan dat.
Ik heb geleerd dat de snelste reiziger is hij, die te voet gaat.
Ik zeg tegen mijn vriend, Stel dat we proberen die daar te komen voorop De afstand is dertig
mijlen, het tarief negentig cent dat is bijna een dagloon.
Ik herinner me dat de lonen werden zestig cent per dag voor arbeiders op dit weg.
Nou, ik begin nu te voet, en daar voor de nacht, ik heb gereisd tegen die koers
door de week samen U betaalt in de tussentijd hebben verdiend je tarief, en komt
er enige tijd morgen, of misschien deze
's Avonds, als je het geluk hebt om een baan in het seizoen te krijgen.
In plaats van naar Fitchburg, vindt u hier werken het grootste deel van de dag.
En dus, als de spoorweg bereikt rond de wereld, ik denk dat ik moet vooruit blijven
u, en als voor het zien van het land en het opdoen van ervaring van dat soort, ik zou
moet je kennis helemaal te snijden.
Zo is de universele wet, die geen mens kan ooit te slim af, en met betrekking tot de
spoorweg zelfs wij kunnen zeggen dat het zo breed als het is lang.
Om een spoorlijn rond de wereld beschikbaar is voor alle mensen is gelijk aan
sorteren de hele oppervlakte van de planeet.
Mannen hebben een onduidelijke idee dat als ze houden deze activiteit van de gezamenlijke bestanden en
schoppen lang genoeg allemaal op lengte rijden ergens, in een mum van tijd, en voor
niets, maar hoewel een menigte snelt naar de
depot, en de conducteur roept 'Kom aan boord! "als de rook is weg geblazen en
de damp gecondenseerd, zal het worden waargenomen dat een paar rijden, maar de rest worden uitgevoerd
over - en het zal genoemd worden, en zal zijn, 'Een melancholische ongeluk. "
Zonder twijfel kunnen ze rijden eindelijk wie zal hun tarief, dat is verdiend hebben, als ze
overleven zo lang was, maar ze zullen waarschijnlijk verloren hun elasticiteit en de wens om
reizen tegen die tijd.
Deze uitgaven van het beste deel van zijn leven geld verdienen om te genieten van een
twijfelachtige vrijheid tijdens het minst waardevolle deel ervan doet me denken aan de
Engelsman die ging naar India om een te maken
fortuin eerste, opdat hij zou kunnen terugkeren naar Engeland en het leven van een
dichter.
Hij moet zijn gestegen zolder in een keer: "Wat!" Roepen een miljoen Ieren start
up van alle shanties in het land, "is dit niet spoorweg die we hebben opgebouwd een
goede zaak? '
Ja, antwoord ik, relatief goed, is dat u mogelijk nog erger hebben gedaan, maar ik wens, zoals
Jullie zijn toch broeders van mij, die je zou kunnen hebben doorgebracht je tijd beter dan het graven in
dit vuil.
Voordat ik klaar met mijn huis, willen tien of twaalf dollars te verdienen door sommige eerlijk en
aangename methode, om mijn ongewone uitgaven te dekken, ik plantte ongeveer twee hectare
en een half van licht en zandgrond in de buurt van it
vooral met bonen, maar ook een klein deel met aardappelen, maïs, erwten, en rapen The
heel veel bevat elf hectare, voornamelijk groeien tot dennen en hickories, en was
verkocht het vorige seizoen voor acht dollar
en acht cent een hectare Een boer zei dat het was "nergens goed voor, maar te verhogen
getjilp eekhoorns op. "
Ik zet er geen mest wat op dit land, niet zijnde de eigenaar, maar slechts een kraker, en
niet verwacht om zo veel weer cultiveren, en ik wist niet helemaal schoffelen het allemaal een keer.
Ik stapte uit verschillende koorden van stobben in ploegen, die me voorzien van brandstof voor een
lange tijd, en links kleine cirkels van maagdelijke vorm, gemakkelijk te onderscheiden door middel van de
zomer door de grotere weelderigheid van de
bonen zijn er de doden en voor het grootste deel onverkoopbaar bos achter mijn huis, en
het drijfhout uit de vijver, hebben geleverd de rest van mijn benzine was ik verplicht om
huren van een team en een man voor de ploegen, maar ik hield de ploeg zelf.
Mijn boerderij outgoes voor het eerste seizoen waren, voor werktuigen, zaad, werk, enz., 14,72 dollar-
1 / 2.
Het zaad werd me dit nooit meer iets kosten om te spreken van, tenzij je
plant meer dan genoeg kreeg ik twaalf schepels van bonen, en achttien schepels
aardappelen, naast sommige erwten en maïs.
De gele maïs en rapen waren te laat te komen om iets Mijn hele inkomen uit
de boerderij was
. 23,44 dollar na aftrek van de outgoes 14.72-1 / 2
-------- Er zijn links $ 8,71 tot 1 / 2
naast de productie verbruikt en bij de hand op het moment dat deze schatting werd gemaakt van de waarde van
4,50 dollar - het bedrag bij de hand veel meer dan balanceren een beetje gras die ik niet
te verhogen.
Al met al, dat is, gezien het belang van de ziel van een man en van de
vandaag, ondanks de korte tijd bezet door mijn experiment, ja, ten dele zelfs
vanwege het tijdelijke karakter, ik
van mening dat dat beter was dan iedere landbouwer in Concord te doen deed dat jaar.
Het volgende jaar heb ik nog beter, want ik spaded al het land dat Ik nodig is,
ongeveer een derde van een hectare, en ik geleerd van de ervaring van beide jaren, niet
zich in het minst onder de indruk van een groot aantal beroemde
werkt op veehouderij, Arthur Young onder de rest, dat als men alleen maar wonen en eten
alleen het gewas dat hij opgewekt en til niet meer dan at hij, en niet ruilen voor
een onvoldoende hoeveelheid van meer luxe
en dure dingen, dan zou hij moeten maar een paar staven van de grond te cultiveren, en
dat het niet goedkoper om spade up die dan te gebruiken om het ossen ploegen, en te selecteren
een frisse plek van tijd tot tijd dan aan
mest van de oude, en kon hij al zijn noodzakelijke boerderij werk te doen als het ware met zijn
linkerhand op de vreemdste uren in de zomer, en dus zou hij niet worden gekoppeld aan een os, of
paard of koe, varken of, zoals nu het geval.
Ik wens om onpartijdig te spreken op dit punt, en als men niet geïnteresseerd is in de
succes of het falen van de huidige economische en sociale regelingen.
Ik was meer onafhankelijk dan iedere landbouwer in Concord, want ik was niet verankerd aan een huis
of boerderij, maar kon volgen de gebogen van mijn genialiteit, dat is een zeer scheef is, elke
moment.
Naast zijn beter af dan ze al, als mijn huis was verbrand of mijn gewassen had
mislukt, zou ik bijna net zo goed uit als voorheen.
Ik ben gewoon te denken dat mensen niet zozeer de houders van kuddes runderen zijn de
houders van de mannen, de voormalige zoveel de vrijer.
Mannen en ossen uitwisseling werken, maar als we noodzakelijk achten alleen werken, de ossen zal
worden gezien sterk hebben het voordeel, hun boerderij is zoveel te groter.
Mens doet een aantal van zijn deel van de uitwisseling werk in zijn zes weken hooien, en het is
geen jongen spelen.
Zeker geen volk dat alleen woont in alle opzichten, dat wil zeggen, geen volk van
filosofen, zou begaan een blunder zo groot als tot de arbeidsmarkt van de dieren te gebruiken.
Toegegeven, er nooit was, en is niet waarschijnlijk binnenkort een natie van filosofen, noch ben
Ik heb zeker is het wenselijk dat er zou moeten zijn.
Toch zou ik nooit hebben gebroken een paard of stier en brachten hem aan boord voor alle werkzaamheden
hij zou kunnen doen voor mij, uit angst dat ik zou een ruiter of een herder alleen maar te worden, en
als de samenleving lijkt de gainer worden door zo
doen, zijn we er zeker van dat wat is een man te krijgen is niet een ander verlies, en dat
de stalknecht heeft gelijke oorzaak met zijn meester tevreden te zijn?
Toegegeven dat sommige openbare werken niet zou zijn gebouwd zonder deze steun, en
Laat nu de mens aandeel in de glorie van een dergelijke met de os en paard, volgt daaruit dat hij niet kon
hebben bereikt werkt nog meer waard van zichzelf in dat geval?
Als mannen beginnen te doen, niet alleen onnodig of artistieke, maar luxe en
idle werk, met hun hulp, is het onvermijdelijk dat een aantal al de uitwisseling te doen
werken met de ossen, of, met andere woorden, de slaaf van de sterkste.
De mens dus niet alleen werkt voor het dier in hem, maar voor een symbool van deze, hij
werkt voor het dier zonder hem.
Hoewel we hebben veel grote huizen van baksteen of steen, de welvaart van de
boer wordt nog steeds afgemeten aan de mate waarin de schuur overschaduwt het huis.
Deze stad wordt gezegd dat de grootste huizen voor ossen, koeien en paarden
hier in de buurt, en het is niet achterloopt in de openbare gebouwen, maar er zijn zeer weinig
zalen voor gratis eredienst of de vrijheid van meningsuiting in deze provincie.
Het moet niet door hun architectuur, maar waarom ook niet door de kracht van de abstracte
gedachte, dat de naties moeten proberen om zichzelf te herdenken?
Hoeveel te meer bewonderenswaardig de Bhagvat-Geeta dan alle de ruïnes van het Oosten!
Torens en tempels zijn de luxe van vorsten.
Een eenvoudig en onafhankelijke geest niet zwoegen op het bieden van een prins.
Genius is niet een voorschot op een keizer, noch is het materiaal zilver of goud, of
marmer, behalve een onbeduidend deel.
Met welk doel, bidden, is zo veel steen geslagen?
In Arcadia, toen ik daar was, heb ik zie geen hameren steen.
Naties zijn bezeten met een krankzinnige ambitie om het geheugen van bestendigen
zich door het bedrag van gehamerde natuursteen ze vertrekken.
Wat als gelijk pijnen waren genomen om een vlotte en poetsen hun manieren?
Een stuk van gezond verstand zou zijn onthouden dan een monument zo hoog als het
maan.
Ik hou het beter om stenen in plaats te zien. De grandeur van Thebe was een vulgair
grandeur.
Verstandiger is een roede stenen muur die een eerlijk man veld van grenzen is dan een
honderd-gated Thebe dat is verder afgedwaald van de ware einde van het leven.
De godsdienst en de beschaving die zijn barbaarse en heidense bouwen prachtige
slapen, maar wat je zou kunnen noemen het christendom niet.
De meeste van de steen een natie hamers gaat naar zijn graf alleen.
It begraaft zichzelf in stand.
Wat betreft de piramiden, is er niets af te vragen op in hen zo veel als het feit dat de
zoveel mannen konden worden gevonden afgebroken genoeg zijn om hun leven doorbrengen bouw van een graf
voor een aantal ambitieuze ***, die het zou
zijn wijzer en mannelijker te hebben verdronken in de Nijl, en dan krijgt zijn lichaam aan de
honden. Ik zou misschien uitvinden wat excuus voor
hen en hem, maar ik heb geen tijd voor.
Wat betreft de religie en de liefde voor de kunst van de bouwers, is het veel hetzelfde de hele wereld
over, of het gebouw wordt een Egyptische tempel of de Verenigde Staten Bank.
Het kost meer dan het aankomt op.
De drijfveer is ijdelheid, bijgestaan door de liefde van knoflook en brood en boter.
De heer Balcom, een veelbelovende jonge architect, ontwerpt het op de achterkant van zijn Vitruvius,
met hard potlood en liniaal, en het werk is uit verhuurd aan Dobson & Sons, steenhouwers.
Wanneer de dertig eeuwen beginnen te neer te kijken op het, de mensheid begint op te kijken.
Als voor uw hoge torens en monumenten, was er een gekke man een keer in deze stad
die zich ertoe verbonden om door te graven naar China, en kreeg hij zo ver dat, zoals hij zei, hoorde hij
de Chinese potten en ketels rammelen, maar ik
denk dat ik niet uit te gaan van mijn manier om het gat die hij maakte te bewonderen.
Velen zijn bezorgd over de monumenten van het Westen en het Oosten - om te weten wie het gebouwd
ze.
Wat mij betreft, zou ik graag willen weten wie in die dagen niet te bouwen - die werden
boven zulke onbeduidend. Maar om verder te gaan met mijn statistieken.
Door landmeten, timmer-, en dag-arbeid van diverse andere soorten in het dorp in de
ondertussen, want ik heb zo veel wordt verhandeld onder de vingers, had ik verdiend 13,34 dollar.
De kosten van voedsel voor acht maanden, namelijk van 4 juli-1 maart, de
tijd dat deze schattingen werden gemaakt, maar ik woonde er meer dan twee jaar - niet
het tellen van aardappelen, een kleine groene maïs, en
sommige erwten, die ik had verhoogd, ook niet gezien de waarde van wat er op de hand
op de laatste datum - was
Rice ....................$ 1.73-1 / 2 Melasse ................. 1.73
Goedkoopste vorm van de saccharine. Roggemeel ................. 1.04-3 / 4
Indische maaltijd .............. 0.99 tot 3 / 4 goedkoper dan rogge.
Varkensvlees ..................... 0.22 Alle experimenten die mislukt:
Bloem .................... 0,88 kost meer dan Indiase maaltijd, zowel geld als
problemen. Sugar .................... 0.80
Lard ..................... 0.65 Appels ................... 0.25
Gedroogde appel .............. 0.22 Zoete aardappelen ........... 0.10
One pompoen .............. 0.06 Een watermeloen ........... 0.02
Zout ..................... 0.03
Ja, ik heb 8,74 dollar eten, alles bij elkaar, maar ik moet dus niet schaamteloos publiceer ik mijn
schuld, als ik niet weet dat de meeste van mijn lezers waren even schuldig met mezelf,
en dat hun daden zou geen beter uitzien in druk.
Het volgende jaar heb ik wel eens betrapt een puinhoop van vis voor mijn eten, en zodra ik ging zelfs zo ver
als aan het slachten een bosmarmot die mijn bonenveld geteisterde - effect zijn transmigratie,
als een Tartaar zou zeggen - en hem zal verslinden,
deels omwille van experiment, maar hoewel het gaf mij een kortstondige genot,
ondanks een muskus aroma, zag ik dat de langste gebruik niet zou maken dat een goede
de praktijk, maar het lijkt te hebben
uw bosmarmotten klaar gekleed door het dorp slager.
Kleding en een aantal bijkomende kosten binnen dezelfde data, maar weinig kan worden
afgeleid uit deze post, bedroeg
$ 8.40 tot 3 / 4 olie en een aantal huishoudelijke gebruiksvoorwerpen ....... 2,00
Zodat alle geldelijke outgoes, met uitzondering voor het wassen en herstellen, wat
voor het grootste deel werden gedaan uit het huis, en hun rekeningen nog niet zijn
ontvangen - en dit zijn allemaal en meer dan
alle manieren waarop geld per se uit gaat in dit deel van de wereld - zijn
Huis ............................$ 28.12-1 / 2
Boerderij een jaar ..................... 14.72-1 / 2
Acht maanden Food ..................... 8.74
Kleding, etc., acht maanden ...... 8.40-3 / 4
Olie, enz., acht maanden ............... 2.00 ---------- -
- In alle ...................... 61,99 dollar-
3 / 4
Ik richt me nu op die van mijn lezers, die hebben een woonkamer te krijgen.
En dit heb ik ontmoeten voor producten van de boerderij verkocht
23,44 dollar Verdiend door dag-arbeid ..............
13,34
In alle ............................. 36,78 dollar,
which afgetrokken van de som van de outgoes laat een saldo van $ 25,21 tot 3 / 4 op
de ene kant - dit is bijna de middelen waarmee ik begon, en de maatregel
van de kosten die moeten worden gemaakt - en op de
andere, naast de vrije tijd en zelfstandigheid en gezondheid dus beveiligd, een comfortabel
huis voor mij zolang ik kiezen om het te bezetten.
Deze statistieken, echter per ongeluk en daarom onleerzaam ze kunnen, verschijnen als
ze hebben een zekere volledigheid, ook een bepaalde waarde.
Niets was me gegeven waarvan ik geen enkele verantwoording afgelegd.
Uit de bovenstaande schatting, dat mijn eten alleen al me geld kosten in ongeveer twintig-
zeven cent per week.
Het was, bijna twee jaar na deze, rogge en Indiase maaltijd zonder gist,
aardappelen, rijst, een weinig zout varkensvlees, melasse, en zout, en mijn drankje, water.
Het was fit dat ik moet leven op rijst, met name, die liefde zo goed de filosofie van
India.
Om te voldoen aan de bezwaren van sommige verstokte cavillers, kan ik net zo goed staat, dat als ik
dineerde out af en toe zoals ik altijd had gedaan, en ik vertrouw hebben mogelijkheden
te doen weer, was het vaak ten koste van mijn binnenlandse regelingen.
Maar het uit eten gaan, die, zoals ik al zei, een constante element, niet in de
ten minste invloed hebben op een vergelijkend overzicht als dit.
Ik heb geleerd van mijn twee jaar ervaring dat het ontzettend weinig geld
moeite om een nodig is eten, krijgen ook in deze breedtegraad, dat een mens kan gebruiken
zo eenvoudig een voeding als de dieren, en toch te behouden gezondheid en kracht.
Ik heb een goede maaltijd, tevredenheid op verschillende accounts, gewoon
uit een schotel van postelein (Portulaca oleracea), die ik verzamelde in mijn maïsveld, gekookte
en gezouten.
Ik geef de Latijnse op grond van de voor lekker van de triviale naam.
En bid wat meer kan een redelijk mens het verlangen, in een rustige tijden, in het gewone
middagen, dan een voldoende aantal van de oren van de groene zoete maïs gekookt, met de toevoeging
van zout?
Zelfs de kleine variëteit die ik gebruikte was een toegeven aan de eisen van eetlust, en
niet van de gezondheid.
Maar mannen zijn gekomen om een dergelijke pas, dat ze vaak verhongeren, niet voor gebrek aan
benodigdheden, maar door gebrek aan luxe, en ik weet dat een goede vrouw die denkt dat haar zoon
verloor zijn leven omdat hij alleen drinkwater.
De lezer zal zien dat ik het onderwerp eerder te behandelen vanuit een economisch dan een
diëtische oogpunt, en hij zal het niet wagen om mijn abstemiousness te maken aan de
-test, tenzij hij heeft een goed gevulde voorraadkast.
Brood dat ik in het begin gemaakt van pure Indiase maaltijd en zout, echte Hoe-cakes, die ik gebakken
voor mijn vuur uit deuren op een kiezel of het einde van een stok van hout afgezaagd in
het bouwen van mijn huis, maar het was gewoon om te roken en naar een piny smaak hebben.
Ik probeerde bloem ook, maar hebben eindelijk gevonden een mengsel van rogge en Indiase maaltijd meest
handig en aangenaam.
Bij koud weer was het niet weinig vermaak voor verschillende kleine broden van deze bakken in
successie, verzorgen en draaien ze zo zorgvuldig als een Egyptenaar zijn broedeieren.
Ze waren een echte graan-vrucht, die ik rijp, en ze moesten mijn zintuigen een
geur als die van andere edele vruchten, die ik in zo lang mogelijk gehouden door
wikkelen ze in doeken.
Ik maakte een studie van de oude en de onmisbare kunst van het broodbakken,
consulting deze autoriteiten zoals aangeboden, terug te gaan naar het primitieve dagen en de eerste
uitvinding van de ongezuurde natura op het moment van
de wildheid van noten en vlees mannen het eerst wordt bereikt van de zachtheid en verfijning van dit
dieet, en reizen geleidelijk af in mijn studie door die toevallige verslechtering van de
het deeg die, zo wordt verondersteld, leerden de
zuurdesem proces, en door de verschillende fermentaties daarna, tot ik kwam
"Goed, zoet, gezond brood," de staf van het leven.
Zuurdesem, waarvan sommige aan dat aan de ziel van brood, de spiritus die zijn cellulaire vult
weefsel, dat religieus is bewaard gebleven, zoals de Vestaalse vuur - een aantal kostbare bottleful,
Ik neem aan dat, eerst overgebracht in de
Mayflower, heeft het bedrijf voor Amerika, en de invloed ervan neemt nog steeds toe,
zwelling, verspreiden, in golven cerealian over het land - dit zaad ik regelmatig en
trouw verkregen uit het dorp, tot
eindelijk ik op een ochtend vergat de regels, en gebroeid mijn gist, waarmee ongeval I
ontdekte dat zelfs dit niet onmisbaar was - voor mijn ontdekkingen waren niet
door de synthetische, maar analytisch proces - en
Ik heb graag het sinds weggelaten, hoewel de meeste huisvrouwen ernstig verzekerde me dat veilig
en gezond brood zonder gist misschien niet, en ouderen profeteerde een snelle
verval van de vitale krachten.
Maar ik vind het niet een essentieel ingrediënt te zijn, en na te gaan, zonder het voor
een jaar ben nog steeds in het land van de levenden, en ik ben blij dat de trivialness te ontsnappen
het dragen van een bottleful in mijn zak, die
zou wel eens pop-en afvoer de inhoud ervan op mijn verlegenheid.
Het is eenvoudiger en meer respectabele om het weg te laten.
De mens is een dier dat meer dan enig ander kan zich aanpassen aan alle klimaten en
omstandigheden. Noch heb ik plaats geen sal-soda, of een andere
zuur of een base in mijn brood.
Het lijkt erop dat ik het gemaakt volgens het recept dat Marcus Porcius Cato gaf
ongeveer twee eeuwen voor Christus. "Panem depsticium sic facito.
Manus mortariumque bene Lavato.
Farinam in mortarium indito, Aquae paulatim addito, subigitoque pulchre.
Ubi bene subegeris, defingito, coquitoque sub Testu. "
Wat naar ik aanneem bedoel, - "aldus Maak gekneed brood.
Was uw handen en trog. Doe de maaltijd in de trog, voeg water
geleidelijk aan, en kneed het goed.
Als je het goed gekneed, schimmel, en bak het onder een deksel ", dat wil zeggen in een
bakken waterkoker. Geen woord over zuurdesem.
Maar ik heb niet altijd gebruik van deze medewerkers van het leven.
Op een gegeven moment, als gevolg van de leegte van mijn tas, ik zag niets van het voor meer dan een
maanden.
Elke New Englander zou gemakkelijk te verhogen al zijn eigen breadstuffs in dit land van rogge en
Maïs, en niet afhankelijk zijn van verre en fluctuerende markten voor hen.
Toch zo ver zijn we van de eenvoud en onafhankelijkheid die, in Concord, vers en
zoete maaltijd wordt zelden verkocht in de winkels, en Hominy en maïs in een nog grovere vorm worden
nauwelijks gebruikt door een.
Voor het grootste deel de boer geeft aan zijn vee en varkens het graan van zijn eigen
produceren, en koopt bloem, die op zijn minst niet meer gezond, op een grotere prijs,
in de winkel.
Ik zag dat ik gemakkelijk kon mijn bushel of twee van rogge en maïs te verhogen, voor de
voormalige zal groeien op de armste land, en de laatste niet vereist dat de beste en
vermalen ze in een handmolen, en dat doen
zonder rijst en varkensvlees, en als ik moet hebben een aantal geconcentreerde zoete, vond ik door
experiment dat ik een zeer goede melasse een van pompoenen of bieten te maken, en ik
wist dat ik alleen nodig om een paar
esdoorns om het te verkrijgen makkelijker nog, en terwijl deze groeiden ik kon gebruiken
verschillende alternatieven naast die welke ik heb genoemd.
"Want", zoals de voorvaderen zong, -
"Kunnen we drank aan onze lippen van pompoenen en pastinaak en walnoot-boom zoeten
chips. "
Ten slotte, zoals voor zout, dat grofste van boodschappen, om dit te verkrijgen kan een aanval worden
gelegenheid voor een bezoek aan het strand, of, als ik helemaal zonder het, ik zou
waarschijnlijk drinken minder water.
Ik wil niet weten dat de indianen ooit zelf ontroerd te gaan na het.
Zo kon ik voorkomen dat alle handel en ruilhandel, voor zover mijn eten betrof, en met een
schuilplaats al zou het alleen maar blijven om kleding en brandstof te krijgen.
De pantalon die ik nu draag zijn geweven in een boerenfamilie - Goddank is er
zo veel deugd nog in de mens, want ik denk dat de val van de boer tot de operatieve
zo groot en gedenkwaardig als die van de man
aan de boer, - en in een nieuw land, brandstof is een last.
Als voor een habitat, als ik niet nog toegestaan om squat, zou ik koop een acre
tegen dezelfde prijs waarvoor de grond gecultiveerd ik was verkocht - namelijk acht dollar
en acht cent.
Maar zoals het was, vond ik dat ik de waarde van de grond verbeterd door gehurkt op het.
Er is een bepaalde klasse van ongelovigen die vragen mij wel eens vragen als, als ik
denken dat ik alleen kan leven op plantaardig voedsel, en om toe te slaan aan de basis van de
materie op een keer - voor de wortel is het geloof - ik ben
gewend aan kunnen beantwoorden, bijvoorbeeld, dat ik kan leven aan boord van nagels.
Als zij niet kunnen begrijpen dat, kunnen ze niet begrijpen veel dat ik te zeggen heb.
Wat mij betreft, ik ben blij te horen van de experimenten van dit type worden berecht, als
dat een jonge man probeerde voor een twee weken om op harde, rauwe maïs live op het oor, met behulp van
zijn tanden voor alle mortel.
De eekhoorn stam probeerden hetzelfde en slaagde.
Het menselijke ras is geïnteresseerd in deze experimenten is het echter een paar oude vrouwen die
arbeidsongeschikt voor hen, of die eigenaar zijn van hun tweederde in molens, kunnen worden gealarmeerd.
Mijn meubels, een deel van wat ik zelf gemaakt - en de rest kostte me niets van wat ik
hebben niet weergegeven een account - bestond uit een bed, een tafel, een bureau, drie stoelen, een
spiegel drie centimeter in diameter, een
tang en twee haardijzers, een waterkoker, een koekepan, en een koekenpan, een lepel, een
wasbak, twee messen en vorken, drie borden, een beker, een lepel, een kruik voor olie,
een kruik voor melasse, en een zwartvleugel lamp.
Niemand is zo arm dat hij moet zitten op een pompoen.
Dat is onbeholpenheid.
Er is een overvloed van zulke stoelen als ik wil best in het dorp zolders te worden gehouden voor de
nemen ze weg. Meubilair!
God zij dank, ik kan zitten en ik kan staan zonder de hulp van een meubel magazijn.
Wat de mens, maar een filosoof zou niet beschaamd om te zien zijn meubels verpakt in een
kar en naar boven land blootgesteld aan het licht van de hemel en de ogen van mannen, een
armzalige rekening van lege dozen?
Dat is Spaulding meubilair. Ik zou nooit zeggen van het inspecteren zo'n
belasting of het behoorde tot een zogenaamd rijke of een arme een, de eigenaar altijd
leek straatarme.
Inderdaad, hoe meer je hebt van zulke dingen hoe armer je bent.
Elke lading lijkt alsof het bevatte de inhoud van een dozijn shanties, en als een
shanty slecht is, is dit een tiental keer zo slecht.
Bidden, doen wat we ooit verhuizen, maar om zich te ontdoen van onze meubels, onze exuviae: eindelijk
om van deze wereld naar een ander nieuw ingerichte, en laat dit om te worden verbrand?
Het is hetzelfde als al deze vallen werden vastgemaakt aan de riem van een man, en hij kon niet
bewegen over het ruige land waar onze lijnen zijn uit te brengen zonder te slepen - het slepen
zijn val.
Hij was een geluk dat de vos zijn staart nog in de val.
De muskusrat zal knagen zijn derde been uit om vrij te zijn.
Geen wonder dat de mens heeft verloren zijn elasticiteit.
Hoe vaak is hij op een dood set! "Meneer, als ik zo vrij mag zijn, wat bedoel je
door een dode te stellen? "
Als je een ziener, wanneer u een man te ontmoeten zie je al wat hij bezit, ja, en nog veel
dat hij beweert verloochenen, achter hem, zelfs zijn keuken meubilair en alle
prullaria, die hij redt en zal verbranden niet,
en hij zal blijken te zijn aangewend om het en het maken van wat vooruitgang hij kan.
Ik denk dat de man is op een dood spoor te stellen, die heeft door middel van een knoop-gat of gateway
waar zijn slee belasting van meubilair kan hem niet volgen.
Ik kan niet anders dan medelijden als ik *** wat goniometrische, compact uitziende man, schijnbaar
gratis, alle omgord en klaar, spreken van zijn "meubilair", zoals de vraag of het is of verzekerd is
niet.
"Maar wat moet ik doen met mijn meubels?" - Mijn gay vlinder verstrikt is in een spin
web dan.
Zelfs degenen die lijken voor een lange tijd geen hebben, als je vragen meer eng je
vindt u een aantal hebt opgeslagen in de schuur van iemand.
Ik kijk op Engeland vandaag als een oud heer, die reizen met een grote
veel bagage, prullaria die is opgebouwd uit lange housekeeping, die
Hij heeft niet de moed om te verbranden, grote koffer, kleine koffer, hoedendoos, en bundelen.
Gooi de eerste drie op zijn minst.
Het zou overtreffen de bevoegdheden van een goed mens vandaag de dag tot het nemen van zijn bed op en wandel, en ik
moeten zeker adviseren een zieke vast te leggen zijn bed en uit te voeren.
Toen ik heb ontmoet een immigrant wankelend onder een bundel die zijn allemaal aanwezig is -
zoek als een enorme wen die was voortgekomen uit de nek van zijn hals - ik heb
medelijden met hem, niet omdat dat was zijn alles, maar omdat hij al die uit te voeren.
Als ik moet mijn val te slepen, zal ik ervoor zorgen dat het een lichte en niet bijten
me in een vitale rol.
Maar misschien zou het verstandigste nooit om je poot gestoken.
Ik zou waarnemen door de manier, dat kost mij niets voor gordijnen, want ik heb geen
gazers te sluiten uit, maar de zon en de maan, en ik ben bereid dat ze moeten kijken inch
De maan zal geen zure melk of vlees geur van mij, noch zal de zon verwonden mijn
meubels of fade mijn tapijt, en als hij is soms te warm een vriend, ik vind het
nog beter de economie zich terug te trekken achter een paar
gordijn, die de natuur heeft, dan om een enkel item toe te voegen aan de gegevens van
Een dame eens bood me een mat, maar ik had geen ruimte om te sparen in het huis, noch de tijd
te sparen binnen of buiten te schudden, ik weigerde het, de voorkeur aan mijn voeten af te vegen aan
de zode voor mijn deur.
Het is het beste om te voorkomen dat het begin van het kwaad. Niet lang geleden dat ik was aanwezig op de veiling
van effecten een diaken, had voor zijn leven niet vruchteloos: -
"Het kwaad dat mensen doen leeft na hen."
Zoals gebruikelijk, een groot deel was prullaria die was begonnen op te stapelen in zijn
vader dag. Onder de rest was een gedroogd lintworm.
En nu, na liggen een halve eeuw in zijn zolderkamertje en andere stof gaten, deze dingen
waren niet verbrand, in plaats van een vreugdevuur, of zuiveren van de vernietiging van hen, was er een
veiling, of het verhogen van hen.
De buren gretig verzameld om ze te bekijken, kocht ze allemaal, en zorgvuldig
vervoerde hen naar hun zolderkamers en stof gaten, om daar liggen tot hun landgoederen zijn
geregeld, wanneer zij zullen opnieuw beginnen.
Wanneer een mens sterft schopt hij het stof.
De douane van sommige wilde volken macht, misschien, winstgevend worden geïmiteerd door ons,
want zij in ieder geval gaan door de schijn van het gieten hun poel per jaar, ze hebben
het idee van het ding, of ze de werkelijkheid of niet.
Zou het niet goed zijn als we een dergelijke vieren "busk" of "feest van de eerste
vruchten ", zoals Bartram beschrijft te zijn geweest van de gewoonte van de Mucclasse Indianen?
"Als een stad de busk viert," zegt hij, "eerder heeft zich voorzien van
>