Tip:
Highlight text to annotate it
X
DEEL III. Een reis naar Laputa, BALNIBARBI, LUGGNAGG,
GLUBBDUBDRIB en Japan. HOOFDSTUK X.
De Luggnaggians geprezen. Een bijzondere beschrijving van de
Struldbrugs, met veel gesprekken tussen de auteur en een aantal vooraanstaande personen
op dat onderwerp.
De Luggnaggians zijn een beleefde en vrijgevige mensen, en hoewel ze niet zonder
een zeker deel van die trots, die eigen is aan alle Oost-Europese landen, maar ze tonen
zich hoffelijk zijn tegenover vreemden,
vooral die die countenanced door de rechtbank.
Ik had veel kennis, en onder personen van de beste mode-, en wordt altijd
bijgewoond door mijn tolk, het gesprek dat we hadden was niet onaangenaam.
Op een dag, in veel goed gezelschap, werd ik gevraagd door een persoon van de kwaliteit, "of ik had gezien
? een van hun struldbrugs, of onsterfelijken "zei ik," Ik had niet, "en hij zou de gewenste
mij uitleggen 'wat hij bedoelde door een dergelijke
appellation, toegepast op een sterfelijk wezen. "Hij zei me" dat soms, hoewel zeer
zelden, een kind toevallig geboren in een gezin, met een rode ronde plek in de
voorhoofd, direct boven de linker wenkbrauw,
dat was een onfeilbaar teken dat het moet nooit sterven. "The spot, zoals hij het beschreef,
"Ging over het kompas van een zilveren drie stuivers, maar in de loop van de tijd groeide
groter, en veranderde de kleur, want bij
twaalf jaar het groen werd, zo bleef tot vijf en twintig, draaide zich toen
aan een diepblauwe: op vijf en veertig groeide steenkool zwart, en zo groot als een Engels
shilling, maar nooit toegegeven verder
wijziging. "Hij zei:" deze geboorten waren zo zeldzaam, dat hij daar niet geloven
kan meer dan eenduizend honderd struldbrugs, van beide geslachten, in het hele koninkrijk van
die hij berekend over vijftig in de
metropool, en, onder de rest, een jong meisje geboren, ongeveer drie jaar geleden: dat
deze producties zijn niet specifiek aan een familie, maar slechts een effect van het toeval, en
de kinderen van de struldbrugs zelf
waren even sterfelijk met de rest van de mensen. "Ik vrij me eigen te zijn geweest
geslagen met onuitsprekelijke vreugde, bij het horen van dit verhaal: en de persoon die
gaf het me gebeurt er met het begrijpen
Balnibarbian taal, die ik sprak heel goed, ik kon niet nalaten te breken uit in
uitdrukkingen, misschien een beetje te extravagant.
Ik schreeuwde het uit, als in een vervoering, "Happy natie, waar ieder kind heeft op zijn minst een
kans onsterfelijk!
Gelukkige mensen, die genieten van zoveel levende voorbeelden van oude deugd en hebben
meesters klaar om hen te onderwijzen in de wijsheid van alle voormalige leeftijden! maar gelukkigste,
buiten alle vergelijking, zijn de uitstekende
struldbrugs, die geboren worden vrijgesteld van deze universele ramp van de menselijke natuur,
hebben hun geest vrij en vrijgezet, terwijl het gewicht en de depressie van
geesten worden veroorzaakt door de voortdurende
vrees van de dood! "Ik ontdekte mijn bewondering dat ik niet had gezien een van de
deze illustere personen aan het hof, de zwarte vlek op het voorhoofd zo
opmerkelijk onderscheid, dat ik niet kon
hebben het gemakkelijk over het hoofd: en het was onmogelijk dat zijn majesteit, een zeer
oordeelkundige prins, mag niet voorzien zijn van een groot aantal van dergelijke wijs en
staat zijn raadgevers.
Maar misschien de deugd van die dominee wijzen was te streng voor de corrupte en
libertijnse manieren van een rechter: en we vaak uit ervaring, dat jonge mannen zijn te
eigenwijs en vluchtige te laten leiden door de sobere dictaten van hun senioren.
Maar omdat de koning was blij om mij de toegang tot zijn koninklijke persoon, ik was
opgelost, op de allereerste keer, op mijn advies aan hem over deze zaak
vrij en in het algemeen, door de hulp van mijn
tolk; en of hij zou naar mijn advies of, nog niet te nemen kunt u in een ding dat ik
werd bepaald, dat zijn majesteit vaak met bood mij een vestiging in
dit land, zou ik, met grote
dankbaarheid, accepteer de gunst, en hier gaan mijn leven in het gesprek van die
superieure wezens de struldbrugs, als ze zou bevallen mij toe te geven. "The gentleman naar
wie ik mijn betoog aangepakt, omdat (zoals
Ik heb al waargenomen) sprak hij de taal van de Balnibarbi, zei tegen mij, met een
soort van een glimlach die meestal voortkomt uit medelijden tot de onwetende, "dat hij blij was van
elke gelegenheid om mij te houden onder hen, en
gewenste mijn toestemming om uit te leggen aan het bedrijf wat ik had gesproken. "Hij deed dit, en
ze praatten samen al enige tijd in hun eigen taal, waarvan ik begreep niet een
lettergreep, kon noch ik zien door hun
gelaat, welke indruk mijn betoog had gemaakt op hen.
Na een korte stilte, dezelfde persoon vertelde me, "dat zijn vrienden en de mijne (zodat hij
dacht fit om zichzelf te uiten) waren erg blij met de oordeelkundige opmerkingen I
had gemaakt op het grote geluk en
voordelen van onsterfelijk leven, en ze waren verlangend om te weten, op een bepaalde manier,
welke regeling van het leven zou ik hebben gevormd bij mezelf, als het was gedaald tot mijn veel te
zijn geboren een struldbrug. "antwoordde ik,
"Het was makkelijk om welsprekend op zo overvloedig en heerlijk een onderwerp, in het bijzonder voor mij,
die waren vaak geneigd om mezelf te vermaken met visioenen van wat ik moet doen, als ik een
koning, een veldheer, of een grote heer: en op
Uit dit geval, had ik vaak overreden het hele systeem hoe ik zou moeten gebruiken
mezelf, en de tijd door, als ik zeker leven in eeuwigheid.
"Dat, als het was mijn geluk in de wereld komen een struldbrug, zo snel
als ik kon mijn eigen geluk te ontdekken, door het begrijpen van het verschil tussen leven
en de dood, dan zou ik voor het eerst, op te lossen door alle
kunsten en methoden, dan ook, aan te kopen mezelf rijkdom.
In de uitoefening van die door spaarzaamheid en het management, zou ik redelijk, verwacht in
ongeveer twee honderd jaar, om de rijkste man in het koninkrijk worden.
In de tweede plaats, zou ik, van mijn vroegste jeugd, van toepassing me aan de studie
van kunsten en wetenschappen, waarbij ik zou moeten aankomen in de tijd om uit te blinken alle anderen in
leren.
Tot slot wil ik zorgvuldig registreren elke actie en gebeurtenissen van betekenis, dat
gebeurde in het publiek, onpartijdig trekken de karakters van de verschillende opvolgingen
van vorsten en grote ministers van staat, met mijn eigen waarnemingen op elk punt.
Ik zou precies vastgelegd van de verschillende veranderingen in de gewoonten, taal, mode van de
kleding, voeding, en omleidingen.
Door alle die gaven, zou ik een levende schat aan kennis en wijsheid,
en zeker geworden het orakel van de natie.
"Ik zou nooit trouwen na zestig, maar leven in een gastvrije manier, maar toch nog steeds op
de besparing kant.
Ik zou mezelf entertainen in het vormen en leiden van de geest van de hoopvolle jonge mannen,
door ze te overtuigen, uit mijn eigen herinnering, ervaring en observatie,
versterkt door tal van voorbeelden, van de
bruikbaarheid van de deugd in het openbare en prive-leven.
Maar mijn keuze en constante metgezellen moet een set van mijn eigen onsterfelijke worden
broederschap, onder wie, zou ik een tiental kiest uit de oudste, tot mijn eigen
tijdgenoten.
Indien een van deze wilde fortuinen, zou ik hen met handige lodges ronde
mijn eigen landgoed, en hebben een aantal van hen altijd aan mijn tafel, maar vermenging een paar van de
meest waardevolle onder u stervelingen, die
lengte van de tijd zou verharden me te verliezen met weinig of geen terughoudendheid, en trakteer uw
nageslacht na het op dezelfde manier, net als een mens zelf afleidt met de jaarlijkse
opeenvolging van roze en tulpen in zijn
tuin, zonder spijt van het verlies van die dorre het voorgaande jaar.
"Deze struldbrugs en ik zouden elkaar communiceren onze waarnemingen en monumenten,
in de loop van de tijd; opmerking van de verschillende gradaties, waardoor corruptie
steelt in de wereld, en zich verzetten tegen het in
elke stap, door het geven van voortdurende waarschuwing en instructie voor de mensheid, die, toegevoegd aan de
sterke invloed van onze eigen voorbeeld, zou waarschijnlijk te voorkomen dat voortdurende degeneratie
van de menselijke natuur, zodat terecht geklaagd in alle leeftijden.
"Voeg daarbij, het plezier van het zien van de verschillende revoluties van staten en rijken;
de veranderingen in de onder-en bovenwereld; oude steden in puin, en obscure
dorpen worden de zetels van koningen; beroemde
rivieren vermindering in de ondiepe beekjes, de zee verlaten van een kust droog, en
overweldigend andere; de ontdekking van een groot aantal landen nog onbekende; barbaarsheid
overschrijding van de politest volken, en de meest barbaarse worden beschaafd.
Ik zou dan zien de ontdekking van de lengte, de eeuwigdurende beweging, de
universele geneeskunde, en vele andere grote uitvindingen, bracht tot het uiterste
perfectie.
"Wat een geweldige ontdekkingen moeten we in de astronomie, met overleven en te bevestigen
onze eigen voorspellingen, door het observeren van de voortgang en de terugkeer van de kometen, met de
veranderingen van de beweging in de zon, de maan en
sterren! "Ik heb uitgebreid op vele andere onderwerpen, die het natuurlijke verlangen van eindeloze leven,
en ondermaanse geluk, kon gemakkelijk leveren me.
Toen ik was geëindigd, en de som van mijn betoog was geïnterpreteerd, zoals voorheen,
naar de rest van het bedrijf, er was heel wat te praten onder hen in de
taal van het land, niet zonder wat gelach ten koste van mij.
Eindelijk, dezelfde man die was mijn tolk, zei: "hij was gewenst door de
rest aan mij gelegen midden in een paar fouten, die ik had in gevallen via de gemeenschappelijke
imbeciliteit van de menselijke natuur, en op deze uitkering was minder verantwoordelijk voor hen.
Dat dit ras van struldbrugs was eigen aan hun land, want er waren geen
mensen die hetzij in Balnibarbi of Japan, waar hij had de eer om ambassadeur te worden van zijn
majesteit, en vond de inheemse bevolking in beide
deze koninkrijken heel moeilijk te geloven dat het feit dat mogelijk was, en bleek uit
mijn verbazing toen hij voor het eerst de zaak genoemd om mij, dat hij kreeg ik als een ding
geheel nieuw, en nauwelijks te zijn bijgeschreven.
Dat in de twee koninkrijken bovengenoemde, waar tijdens zijn verblijf, hij had
heel veel sprak, zag hij een lange levensduur van de universele verlangen en wens van zijn
de mensheid.
Dat wie een voet had in het graf was er zeker van te leggen dat de andere zo sterk
hij kon.
Dat de oudste nog steeds de hoop van het leven een dag langer, en zag de dood als
grootste kwaad, van welke aard dan altijd gevraagd hem terug te trekken.
Alleen in dit eiland van Luggnagg de *** om te leven was niet zo graag, uit
de voortdurende voorbeeld van de struldbrugs voor hun ogen.
"Dat het systeem van leven bedacht door mij, was onredelijk en onrechtvaardig, omdat het
veronderstelde een eeuwigheid van de jeugd, gezondheid en kracht, die niemand tellen kon zo dwaas om
hopen echter extravagante hij kan met zijn wensen.
Dat de vraag was dus niet, of een man zou kiezen om altijd in
de bloei van zijn jeugd, gepaard gaat met voorspoed en gezondheid, maar hoe hij zou
slagen voor een eeuwige leven onder alle gebruikelijke
nadelen die oude leeftijd brengt met zich mee.
Want hoewel weinig mannen zullen hun verlangens belijden van zijn onsterfelijk, bij een dergelijke harde
omstandigheden, maar in de twee koninkrijken eerder gezegd, van Balnibarbi en Japan, hij
merkte op dat iedere man gewenst uit te stellen
dood enige tijd langer, laat het benaderen ooit zo laat, en hij zelden gehoord van een
man die stierf vrijwillig, behalve dat hij zijn aangezet door het uiteinde van verdriet of
marteling.
En hij een beroep op mij, of in die landen had ik gereisd, evenals mijn
eigen, ik had dezelfde algemene houding waargenomen. "Na dit voorwoord, gaf hij
me een bijzonder rekening met de struldbrugs onder hen.
Hij zei: "ze vaak opgetreden als stervelingen tot ongeveer dertig jaar oud, na die,
door graden, groeiden ze melancholie en neerslachtig, waardoor zowel in, totdat zij kwamen
naar tachtig.
Dat leerde hij uit hun eigen belijdenis: want anders is er niet boven de twee of
drie van die soort geboren in een tijdperk, waren ze te weinig om een algemene opmerking vorm
door.
Toen kwamen ze bij tachtig jaar, die wordt gerekend het uiteinde van het leven in deze
land, ze hadden niet alleen alle dwaasheden en zwakheden van de andere oude mannen, maar veel
meer, die is ontstaan uit de verschrikkelijke vooruitzicht nooit sterven.
Ze waren niet alleen opinionative, kribbig, geldgierig, somber, ijdel, spraakzaam, maar
niet in staat van vriendschap, en dode voor alle natuurlijke liefde, die nooit afstammen
onder hun kleinkinderen.
Afgunst en impotent verlangens zijn hun heersende passies.
Maar die voorwerpen tegen die hun afgunst voornamelijk gericht lijkt, zijn de ondeugden
van de jongere soort en de dood van de oude.
Door te reflecteren op de voormalige, vinden ze zich afgesneden van elke mogelijkheid tot
plezier, en wanneer ze een begrafenis te zien, ze klagen en morren die anderen hebben
gegaan naar een haven van rust die ze zelf nooit kunnen hopen aan te komen.
Ze hebben geen herinnering aan iets anders dan wat ze geleerd en geobserveerd in hun
jeugd en middelbare leeftijd, en zelfs dat is zeer onvolmaakt, en voor de waarheid of gegevens
van enig feit, is het veiliger af te hangen van
gemeenschappelijke traditie, dan op hun beste herinneringen.
De minst ongelukkig onder hen blijken te zijn die die zich tot kindsheid en geheel te verliezen
hun herinneringen, deze ontmoeting met meer medelijden en hulp, omdat ze willen veel slechte
kwaliteiten die in overvloed in anderen.
"Als een struldbrug toevallig een van zijn eigen soort te trouwen, is het huwelijk ontbonden van
Natuurlijk, door de vriendelijkheid van het koninkrijk, zodra de jongste van de twee komt zijn om
tachtig want het recht denkt dat het een
redelijke verwennerij, dat degenen die zijn veroordeeld zonder een fout in hun eigen,
naar een eeuwigdurende voortzetting in de wereld, niet moeten hun ellende verdubbeld door de
belasting van een vrouw.
"Zodra ze hebben afgerond de termijn van tachtig jaar, worden ze gezien als dood in
recht, hun erfgenamen onmiddellijk te slagen om hun landgoederen, slechts een klein schijntje is
gereserveerd voor hun steun, en de arme worden gehandhaafd op het publiek te laden.
Na die periode worden ze gehouden niet in staat een tewerkstelling van vertrouwen of winst, ze
kan niet kopen land, of neem leases, noch mogen zij getuigen zijn in
welke oorzaak, met betrekking tot civiele of strafrechtelijke, zelfs niet voor de beslissing van Meers en grenzen.
"Bij negentig, verliezen ze hun tanden en haren, ze hebben op die leeftijd geen onderscheid van
smaak, maar eten en drinken wat ze kunnen krijgen, zonder saus of eetlust.
De ziektes die ze waren aan nog, voort te zetten zonder te verhogen of te
afneemt.
Te praten, ze vergeten de gemeenschappelijke benaming van de dingen, en de namen van
personen, zelfs van degenen die hun naaste vrienden en relaties.
Om dezelfde reden, ze nooit kunnen zich vermaken met lezen, omdat hun
geheugen zal niet dienen om ze uit te voeren vanaf het begin van een zin tot het einde, en
door dit gebrek, worden ze beroofd van de
alleen entertainment, waardoor zij anders misschien in staat zijn.
"De taal van dit land zijn altijd op de flux, de struldbrugs van het ene tijdperk
niet begrijpen die van een ander, noch zijn ze in staat, na twee honderd jaar, om te
over enige conversatie (verder dan door een
enkele algemene woorden) met hun buren de stervelingen, en waardoor ze zich onder het
nadeel van het leven als vreemdelingen in hun eigen land. "Dit was de rekening
heeft mij van de struldbrugs, zo dicht als ik me kan herinneren.
Ik heb daarna zag vijf of zes van verschillende leeftijden, de jongste niet boven tweehonderd
jaar oud, die werden naar mij gebracht op verschillende tijdstippen door een aantal van mijn vrienden, maar
hoewel ze werd verteld, "dat ik was een
grote reiziger, en had gezien de hele wereld, "ze hadden niet de minste nieuwsgierigheid naar
Stel mij een vraag, alleen de gewenste "Ik zou hen slumskudask," of een teken van
herinnering, dat is een bescheiden manier van
bedelen, met de wet, die strikt verbiedt het te vermijden, omdat ze zijn voorzien voor
door het publiek, maar wel met een zeer karige uitkering.
Ze zijn veracht en gehaat door allerlei mensen.
Wanneer een van hen is geboren, wordt het gerekend onheilspellend, en hun geboorte is zeer geregistreerd
in het bijzonder, zodat u kunt weten dat hun leeftijd door raadpleging van het register, die echter
is niet gehouden boven een duizend jaar
verleden, of op zijn minst is vernietigd door de tijd of ordeverstoringen.
Maar de gebruikelijke manier van het berekenen hoe oud ze zijn, is door te vragen hen wat koningen of grote
personen die zij zich kan herinneren, en dan consulting geschiedenis, want onfeilbaar de laatste
prins in hun ogen niet begonnen zijn bewind nadat ze werden tachtig jaar oud.
Zij waren de meest vernederend aanblik die ik ooit zag, en de vrouwen meer dan verschrikkelijke
de mannen.
Naast de gebruikelijke misvormingen in extreme ouderdom, verwierven zij een extra
gruwel, in verhouding tot hun aantal jaren, dat is niet te beschrijven, en
bij een half dozijn, ik binnenkort onderscheiden
dat was de oudste, maar er was niet boven een eeuw of twee tussen hen.
De lezer zal gemakkelijk geloven, dat van wat ik had gehoord en gezien, mijn eetlust scherp
voor de eeuwigheid van het leven was veel afgenomen.
Ik ben opgegroeid harte schamen voor het aangename visioenen ik had gevormd, en dacht er geen tiran
konden bedenken een dood waar ik niet zou lopen met plezier, van zo'n leven.
De koning hoorde al wat had tussen mij en mijn vrienden doorgegeven op deze
gelegenheid en rally mij zeer aangenaam, willen kon ik een paar sturen
struldbrugs naar mijn eigen land, aan onze arm
mensen tegen de angst voor de dood, maar dit, zo lijkt het, is verboden door de fundamentele
wetten van het koninkrijk, of anders zou ik zijn goed tevreden met de moeite en
kosten van vervoer van hen.
Ik kon het niet, maar het erover eens, dat de wetten van dit koninkrijk ten opzichte van de struldbrugs
waren gebaseerd op de sterkste redenen, en zoals elk ander land zou worden
onder de noodzaak van het aannemen, in dergelijke omstandigheden.
Anders, zoals hebzucht is het noodzakelijk gevolg is van ouderdom, de onsterfelijken
zou in de tijd worden de eigenaars van de hele natie, en verdiepen van de burgerlijke macht,
die, bij gebrek aan mogelijkheden om te beheren, moet eindigen in de ruïne van het publiek.