Tip:
Highlight text to annotate it
X
De botsing die we nu overal in de wereld zien,
is geen botsing tussen godsdiensten,
en is geen botsing tussen beschavingen.
Het is een botsing tussen twee uitersten, tussen twee tijdperken.
Het is een botsing tussen een mentaliteit die hoort bij de Middeleeuwen
en de mentaliteit die hoort bij de 21e eeuw.
Het is een botsing tussen beschaving en achterlijkheid,
tussen de beschaafden en onbeschaafden,
tussen barbarij en rationaliteit.
Het is een botsing tussen vrijheid en onderdrukking,
tussen democratie en dictatuur,
Het is een botsing tussen mensenrechten enerzijds
en de schending van deze rechten anderzijds.
Het is een botsing tussen hen die de vrouw als een beest behandelen
en degenen die haar als mens behandelen.
Wat we vandaag de dag zien is geen botsing der beschavingen.
beschavingen botsen niet, zij zijn in competitie.
Ik begrijp uit uw woorden, dat wat nu gebeurt,
een botsing is tussen de Westerse cultuur
en de achterlijkheid en onwetendheid van de moslims?
Ja, dit is wat ik bedoelde.
Wie kwam met het idee van botsing der beschavingen?
Was het niet Samuel Huntington?
Het was niet Bin Laden.
Ik wil deze kwestie bespreken, als u het niet erg vindt.
De moslims zijn degenen die begonnen zijn met deze uitspraak.
De moslims zijn degenen die de botsing der beschavingen begonnen.
Toen de profeet van de islam zei:
"Ik ben bevolen te strijden tot zij geloven in Allah en zijn boodschapper."
Toen zij de wereld splitsten in moslim en niet-moslim
en opriepen tot bestrijding van anderen tot zij geloofden in wat zijzelf geloofden.
Zij begonnen deze botsing, zij begonnen deze oorlog.
En om deze oorlog te beëindigen,
moeten zij hun islamitische boeken en leerstof op school herzien,
vol met oproepen tot verkettering en bestrijden van de ongelovigen.
Mijn collega zei ooit dat hij nooit ondermans geloof beledigt.
Welke beschaving op aarde geeft hem het recht
mensen een naam te geven die zij niet voor zichzelf gekozen hebben?
Soms noemt hij hen 'Ahl al-Dhimma' (tweederangsburgers onder jizyabelasting)
en soms noemt hij hen 'mensen van het Boek'
en soms vergelijkt hij ze weer met apen en varkens
en soms noemt hij christenen 'zij die Allahs woede opwekken.'
Wie heeft jullie verteld dat zij 'de mensen van het Boek' zijn?
Zijn zijn niet 'de mensen van het Boek', zij zijn mensen van vele boeken.
Alle nuttige wetenschappelijke boeken die jullie hebben, komen van hen
en zijn vruchten van hun vrije en creatieve denken.
Wat geeft jullie het recht hen 'zij die Allahs woede opwekken' te noemen?
En 'zij die dwalen'?
En dan hier te komen en te zeggen dat jouw religie je opdraagt
jezelf ervan te weerhouden andermans religie te beledigen?
Ik ben christen, moslim noch joods. Ik ben een seculier mens.
Ik geloof niet in het bovennatuurlijke, maar respecteer andermans recht wel.
Atheïst dus?
Noem het zoals u wilt, ik ben een seculier mens.
Ik geloof niet in het bovennatuurlijke.
Als u atheïst bent, dan heeft het geen zin u te weerleggen,
aangezien u al godslasterlijk bent geweest jegens de islam
jegens de profeet en de Koran.
Broeder, u mag geloven in stenen, zolang u ze maar niet naar mij gooit.
U bent vrij wie u maar wilt te aanbidden,
maar andermans geloof is uw zaak niet.
Of je nu gelooft dat de messias god is, zoon van Maria,
of dat Satan god is, zoon van Maria.
Laat mensen hun geloof hebben.
De joden kwamen uit een tragedie (de Holocaust),
dwongen de wereld hen te respecteren,
met hun kennis, niet met hun terreur,
met hun werk, niet met hun gehuil en geschreeuw.
De mensheid heeft de meeste ontdekkingen uit de 19e en 20e eeuw
te danken aan joodse wetenschappers.
15 miljoen mensen verspreid over de wereld,
verenigden zich en verwierven hun rechten door arbeid en kennis.
We hebben geen enkele jood zich ooit zien opblazen in een Duits restaurant.
We hebben geen enkele jood ooit een kerk zien verwoesten.
We hebben geen enkele jood ooit mensen zien doden uit protest.
Moslims hebben drie Boeddhabeelden tot puin verpulverd,
We hebben geen enkele boeddhist ooit een moskee zien platbranden,
of een moslim zien vermoorden of een ambassade zien platbranden.
Enkel moslims verdedigen hun opvattingen met platbranden van kerken
en doden van mensen en verwoesten van ambassades.
Deze weg zal geen enkel resultaat geven.
Moslims moeten zich afvragen, wat zij voor de mensheid kunnen betekenen,
voordat zij de mensheid vragen hen te respecteren.