Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddharta van Hermann Hesse HOOFDSTUK 9.
The Ferryman
Door deze rivier Ik wil blijven, dacht Siddharta, het is dezelfde die ik heb
stak een lange tijd geleden op weg naar de kinderlijke mensen, een vriendelijke veerman had
begeleidde me dan, hij is degene die ik wil gaan
aan, te beginnen uit zijn hut, had mijn pad bracht me op dat moment in een nieuw leven, dat
was nu oud geworden en is dood - mijn huidige pad, mijn huidige nieuw leven, wordt ook rekening
zijn daar beginnen!
Teder, keek hij in het stromend water in de doorzichtige groen, in de
kristal lijnen van de tekening, zo rijk aan geheimen.
Bright parels hij zag stijgen van de diepe, rustige belletjes van lucht zwevend op de
reflecterend oppervlak, waarbij de blauwe hemel afgebeeld in.
Met een duizend ogen, de rivier keek hem aan, met groene, met witte, met
kristallen die, met sky-blauwe. Hoe heeft hij hou van dit water, hoe is het
verrukking hem, hoe dankbaar moest hij het!
In zijn hart hoorde hij de stem praten, die onlangs werd wakker, en zei tegen hem:
Hou van dit water! Blijf in de buurt van het!
Leer van het!
Oh ja, hij wilde leren, wilde hij om ernaar te luisteren.
Hij die zou begrijpen dit water en zijn geheimen, dus het leek hem, zou ook
begrijpen veel andere dingen, veel geheimen, alle geheimen.
Maar uit alle geheimen van de rivier, alleen hij vandaag de dag een zag, deze raakte zijn
ziel.
Hij zag: dit water liep en liep, onophoudelijk liep, en was toch altijd daar,
altijd altijd hetzelfde en toch ieder moment in nieuwe!
Geweldig zijn dat hij die zou begrijpen dit, dit begrijpen!
Hij begreep en greep hij niet, alleen voelde een idee van het roeren, een verre herinnering,
goddelijke stemmen.
Siddhartha roos, de werking van de honger in zijn lichaam werd ondraaglijk.
In een roes liep hij op, het pad door de bank, stroomopwaarts, luisterde naar de huidige,
luisterde naar de rommelende honger in zijn lichaam.
Toen hij de veerboot bereikt, wordt de boot was net klaar, en dezelfde veerman die had
zodra de vervoerde jonge Samana overkant van de rivier, stond in de boot, Siddhartha
herkende hem, had hij ook zeer verouderd.
"Wil je me veerboot over?" Vroeg hij.
De veerman, verslagen zijnde over om te zien zo'n elegante man een wandeling langs en te voet,
nam hem in zijn boot en duwde hem uit de bank.
"Het is een mooi leven dat je hebt gekozen voor jezelf," sprak de passagier.
"Het moet mooi zijn om te leven door dit water elke dag en om mee te varen op."
Met een glimlach, de man bij de roeispaan verplaatst van links naar rechts: "Het is mooi, meneer, het is
zoals je zegt. Maar is het niet elk leven, is niet elk werk
mooi? "
"Dit kan het geval. Maar ik benijd je voor de jouwe. "
"Ach, zou je al snel stoppen met genieten. Dit is niets voor mensen die het dragen van fijne
kleren. "
Siddhartha lachte. "Eenmaal eerder heb ik beschouwd vandaag
omwille van mijn kleren, heb ik bekeken met wantrouwen.
Zou je niet, veerman, graag deze kleding, die een overlast voor mij te accepteren,
van mij? Want je moet weten, ik heb geen geld te betalen
je tarief. "
"Je maakt een grapje, meneer," de veerman lachte. "Ik ben geen grapje, vriend.
Zie, een keer eerder hebt mij ferried over dit water in de boot voor de
immateriële beloning van een goede daad.
Dus doe het vandaag ook, en accepteer mijn kleren voor. "
"En weet u, meneer, met de bedoeling om verder te gaan reizen zonder kleren?"
"Ach, de meeste van alle Ik zou niet verder willen reizen op alle.
Het grootste deel van wil ik u, veerman, om mij een oude lendendoek en hield me met
u als uw assistent, of eerder als uw stagiair, want ik moet eerst hoe te leren
de boot verwerken. '
Voor een lange tijd, de veerman gekeken naar de vreemdeling, op zoek.
"Nu ik je herkennen, 'zei hij ten slotte.
"Op een gegeven moment, je hebt geslapen in mijn hut, dit was een lange tijd geleden, misschien meer dan
twintig jaar geleden, en je hebt ferried overkant van de rivier door mij, en we namen afscheid als
goede vrienden.
Heb je niet geweest bent een Samana? Ik kan niet denken van uw naam niet meer. "
"Mijn naam is Siddhartha, en ik was een Samana, als je voor het laatst gezien mij."
"Dus wees welkom, Siddhartha.
Mijn naam is Vasudeva.
U zult, dus ik hoop, wees mijn gast van vandaag zo goed en slapen in mijn hut, en vertel me,
waar je vandaan komt en waarom deze mooie kleren zijn zo lastig om te
je. "
Ze had bereikt het midden van de rivier, en Vasudeva duwde de riem met meer
kracht om de huidige overwinnen. Hij werkte rustig, zijn ogen gefixeerd in op de
voorkant van de boot, met gespierde armen.
Siddhartha zat en keek hem, en herinnerde zich, hoe een keer eerder, op die laatste
dag van zijn tijd als een Samana, liefde voor deze man had geroerd in zijn hart.
Dankbaar aanvaardde hij de uitnodiging van Vasudeva.
Toen ze de bank bereikt, hielp hij hem naar de boot te koppelen aan de inzet, na
dit, de veerman vroeg hem naar de hut te voeren, bood hem brood en water, en
Siddhartha aten met gretig plezier, en
aten ook met gretige plezier van de mango fruit, Vasudeva bood hem.
Daarna het bijna was de tijd van de zonsondergang, zaten ze op een boomstam door de bank, en
Siddhartha vertelde de veerman over waar hij oorspronkelijk vandaan kwam en over zijn leven, zoals
hij had het gezien voor zijn ogen vandaag, in dat uur van wanhoop.
Tot diep in de nacht duurde zijn verhaal. Vasudeva luisterde met grote aandacht.
Goed luisteren, hij laat alles in te voeren zijn geest, geboorteplaats en jeugd,
al dat leren, al dat zoeken, alle vreugde, alle nood.
Dit was een van de veerman van de deugden een van de grootste: als slechts een paar, wist hij
hoe om te luisteren.
Zonder hem te hebben gesproken een woord, de spreker voelde hoe Vasudeva zijn woorden te laten
in te voeren zijn geest, rustig, open, wachten, hoe hij niet een enkele verliezen, wachtte niet een
voor stuk met ongeduld, niet toe te voegen zijn lof of berisping, was gewoon te luisteren.
Siddhartha voelde, wat een gelukkig fortuin is het, om te bekennen die een luisteraar, om te begraven
in zijn hart zijn eigen leven, zijn eigen zoektocht, zijn eigen lijden.
Maar aan het einde van verhaal Siddhartha, toen hij sprak over de boom aan de rivier, en van
zijn diepe val, van de heilige Om, en hoe hij had gevoeld zulk een liefde voor de rivier na
zijn slaap, de veerman luisterde met
twee keer de aandacht, geheel en volledig geabsorbeerd door haar met zijn ogen
gesloten.
Maar als Siddhartha stil viel, en een lange stilte had plaatsgevonden, dan Vasudeva zei:
"Het is als ik dacht. De rivier heeft tot u gesproken.
Het is je vriend ook, het spreekt tot u.
Dat is goed, dat is zeer goed. Blijf bij me, Siddhartha, mijn vriend.
Ik had vroeger een vrouw te hebben, haar bed stond naast de mijne, maar ze heeft al lang geleden overleden, voor
een lange tijd, heb ik alleen woonde. Nu, gij zult leven met mij, er is ruimte
en voedsel voor. "
"Ik dank u," zei Siddharta, "Ik dank u en accepteren.
En ik dank u ook voor deze, Vasudeva, voor het luisteren naar mij zo goed!
Deze mensen zijn zeldzaam die weten hoe om te luisteren.
En ik voldeed niet aan een enkele die wist het zo goed als jij.
Ik zal ook leren in dit opzicht van u. "
"Je zal het leren," zei Vasudeva, "maar niet van mij.
De rivier heeft mij geleerd om te luisteren, ervan leer je het ook.
Het weet alles, de rivier, alles kan worden geleerd.
Kijk, heb je al geleerd uit het water ook, dat het goed is om te streven
naar beneden te zinken, om diepte te zoeken.
De rijke en elegante Siddhartha wordt steeds een roeier knecht, de geleerde Brahman
Siddharta wordt een veerman: dit is ook verteld door de rivier.
Je leert dat andere ding er zo goed. "
Hernam Siddhartha na een lange pauze: "Wat andere ding, Vasudeva? '
Vasudeva roos.
"Het is te laat," zei hij, "laten we gaan slapen. Ik kan u niet zeggen dat andere ding, oh
vriend. Je leert het, of misschien je het weet
reeds.
Zie, ik ben geen geleerde man, heb ik geen speciale vaardigheid in het spreken te hebben, heb ik ook geen speciale
vaardigheid in het denken. Alles wat ik ben in staat om te doen is om te luisteren en te zijn
goddelijk, heb ik geleerd niets anders.
Als ik kon zeggen en te leren, zou ik een wijs man, maar als dit ik ben slechts een
veerman, en het is mijn taak om mensen in de rivier de veerboot.
Ik heb vervoerd vele, duizenden, en ze allemaal, mijn rivier is niets anders dan
een obstakel op hun reizen.
Ze reisde naar geld en bedrijven zoeken, en voor huwelijken, en op bedevaarten, en
de rivier werd belemmerd hun pad, en de veerman was de taak om snel te
over dat obstakel.
Maar voor sommige van de duizenden, een paar, vier of vijf, heeft de rivier gestopt zijnde een
obstakel, ze hebben haar stem laten horen, hebben ze naar geluisterd, en de rivier heeft
worden heilig voor hen, want het is geworden heilig voor mij.
Laten we rusten nu, Siddhartha. "
Siddhartha bleef bij de veerman en leerde om de boot te besturen, en als er
was niets te doen op de veerboot, werkte hij samen met Vasudeva in de rijst-veld, verzamelde
hout, plukte de vruchten uit de bananen-bomen.
Hij leerde een roeispaan te bouwen, en geleerd om de boot te repareren en te weven manden, en
was blij omdat alles wat hij geleerd, en de dagen en maanden voorbij
snel.
Maar meer dan Vasudeva hem kon leren, werd hij onderwezen door de rivier.
Onophoudelijk, hij geleerd.
De meeste van allemaal, hij geleerd om te luisteren, om veel aandacht te besteden met een rustig hart,
met een wachten, opende ziel, zonder passie, zonder een wens, zonder oordeel,
zonder een oordeel.
In een vriendelijke manier, leefde hij zij aan zij met Vasudeva, en af en toe ze
wisselden enkele woorden, weinig en ten slotte dacht aan woorden.
Vasudeva was geen vriend van woorden, zelden, Siddhartha er in geslaagd hem te overtuigen
spreken.
"Heb je," zo vroeg hij hem in een keer, 'heb je ook leren dat het geheim van de
rivier:? dat er geen tijd "Vasudeva's gezicht was gevuld met een heldere
glimlachen.
"Ja, Siddharta," sprak hij.
"Het is dit wat je bedoelt, is het niet: dat de rivier is overal tegelijk, op de
de bron en op de mond, bij de waterval, op de veerboot, in de stroomversnellingen, in de zee, in
de bergen, overal tegelijk, en dat
is er alleen de huidige tijd voor, niet de schaduw van het verleden, niet de schaduw van
de toekomst? "" Dit is het ", zei Siddhartha.
"En toen ik het had geleerd, keek ik naar mijn leven, en het was ook een rivier, en de jongen
Siddhartha werd slechts gescheiden van de man Siddhartha en van de oude man Siddhartha
door een schaduw, niet door iets echts.
Ook vorige geboorten Siddhartha waren geen verleden, en zijn dood en zijn terugkeer naar
Brahma was geen toekomst.
Niets was, niets zal zijn, alles is, alles heeft bestaan en is
presenteren "Siddhartha sprak met extase;. diep, dit
verlichting was blij hem.
Oh, was niet alle lijdende tijd werden niet alle vormen van kwellen zichzelf en zijn
*** voor tijd, was niet alles moeilijk, alles vijandig in gegaan de wereld en
te overwinnen zodra een tijd had overwonnen,
zo snel als de tijd zou hebben gedoofd van het bestaan door iemands gedachten?
In extatische vreugde, had hij gesproken, maar Vasudeva glimlachte naar hem helder en knikte
in de bevestiging; stil hij knikte, geborsteld zijn hand over Siddhartha's
schouder, draaide zich om naar zijn werk.
En nogmaals, als de rivier net was zijn stroom steeg in het regenseizoen en
maakte een krachtig geluid, zei toen Siddhartha: "Is het niet zo, o vriend, de
rivier heeft vele stemmen, heel veel stemmen?
Is het niet de stem van een koning, en van een krijger, en van een stier, en van een vogel van
de nacht, en van een barende vrouw, en van een zuchtende man, en duizend andere
stemmen meer? "
"Zo is het," Vasudeva knikte, "alle stemmen van de wezens zijn in zijn stem."
"En weet je," Siddhartha verder, "welk woord wat hij zegt, als je erin slaagt
het horen van al zijn tienduizend stemmen in een keer? "
Gelukkig, Vasudeva's gezicht glimlachte, hij boog zich voorover om Siddhartha en sprak de heilige
Om in zijn oor. En dit was precies datgene wat
Siddhartha had ook gehoord.
En keer op keer, zijn glimlach werd vergelijkbaar met de veerman's, werd bijna
net zo helder, bijna net zo grondig gloeien van gelukzaligheid, net zoals schijnen uit het
duizend kleine rimpels, net als gelijk aan een kind, net zo gelijk aan een oude man.
Veel reizigers, het zien van de twee ferrymen, dachten dat ze broers waren.
Vaak zaten ze samen in de avond door de bank op de log, zei niets en beide
luisterde naar het water, dat er geen water was om hen, maar de stem van het leven, de stem
van wat bestaat, van wat er eeuwig vorm te krijgen.
En het gebeurde van tijd tot tijd dat zowel bij het luisteren naar de rivier, dacht
van dezelfde dingen, van een gesprek van de dag voor gisteren, van een van hun
reizigers, het gezicht en het lot van deze patiënten hadden
bezig hun gedachten, van de dood, van hun jeugd, en dat ze beide in dezelfde
moment, als de rivier was iets goeds te zeggen, keken elkaar
andere zowel denken precies dezelfde
ding, zowel verheugd over hetzelfde antwoord op dezelfde vraag.
Er was iets met deze ferry en de twee ferrymen die zijn toegezonden aan
anderen, die veel van de reizigers voelde.
Het gebeurde zo nu en dan dat een reiziger, nadat hij keek naar het gezicht van een van
de ferrymen, begon het verhaal van zijn leven te vertellen, vertelde over pijnen, biechtte het kwaad
dingen, vroeg voor comfort en advies.
Het gebeurde zo nu en dan dat iemand vroeg om toestemming om voor een nacht te blijven met
hen te luisteren naar de rivier.
Het komt ook voor dat nieuwsgierige mensen kwamen, die was verteld dat er twee verstandig
mannen, of tovenaars, of heilige mannen die door die veerboot.
De nieuwsgierige mensen veel vragen, maar ze kregen geen antwoord, en zij vonden
geen tovenaars of wijze mannen, vonden zij slechts twee vriendelijke kleine, oude mannen, die
leek dempen en te zijn geworden een beetje vreemd en gaga.
En de nieuwsgierige mensen lachten en bespraken hoe dwaas en gullibly de
gewone mensen zijn het verspreiden van dergelijke geruchten leeg.
De jaren gingen voorbij, en niemand telde ze.
Dan, op een bepaald moment, monniken kwam op een pelgrimstocht, volgelingen van Gotama, de
Boeddha, die vroegen om te worden overgezet over de rivier, en door hen de ferrymen
werd verteld dat ze het meest haastig
lopen terug naar hun grote leraar, werd voor het nieuws had verspreid de Verhevene
dodelijk ziek en zou spoedig sterven zijn laatste menselijke dood, om een te worden met
de redding.
Het duurde niet lang, totdat er een nieuwe kudde van monniken kwam langs op hun bedevaart, en een andere
een, en de monniken en de meeste van de andere reizigers en mensen die door de
het land sprak van niets anders dan van Gotama en zijn naderende dood.
En als mensen zijn massaal van overal en van alle kanten, als ze gaan
oorlog of aan de kroning van een koning, en verzamelen zich als mieren massaal, waardoor ze
gevlokt, zoals wordt gesteld door een magische
spellen, waar de grote Boeddha werd in afwachting van zijn dood, waar de enorme evenement
zou plaatsvinden en de grote geperfectioneerd een van een tijdperk was het een worden met de
glorie.
Vaak Siddhartha dacht in die dagen van de stervende wijze man, de grote leraar,
wiens stem had vermaand naties en was wakker geworden honderdduizenden, wiens stem
hij had ook een keer gehoord, heilige wiens gezicht hij had ook een keer gezien met respect.
Vriendelijk, dacht hij van hem, zag zijn weg tot in de perfectie voor zijn ogen, en herinnerde
met een glimlach die woorden, die hij had een keer, als een jonge man, zeide tot hem: de verheven
een.
Ze waren, zo leek het voor hem, trots en eigenwijs woorden met een glimlach, hij
herinnerde hen.
Lange tijd wist hij dat er niets staande tussen Gotama en hem alle
meer, al was hij nog steeds niet in staat om zijn leer te accepteren.
Nee, er was ook geen leer een echt op zoek persoon, iemand die echt wilde weten,
kon aanvaarden.
Maar hij die had gevonden, kon hij goed te keuren van een leer, elk pad, elk doel,
er was niets stond tussen hem en al die andere duizenden meer die leefde
in dat wat eeuwig is, die ademde wat goddelijk is.
Op een van deze dagen, als er zoveel gingen op bedevaart naar de stervende Boeddha, Kamala
Ook ging naar hem toe, die vroeger de mooiste van de courtisanes.
Een lange tijd geleden, had ze afscheid van haar vorige leven had gegeven haar tuin aan de
monniken van Gotama als een geschenk, had haar toevlucht genomen in de leer, was een van de
vrienden en weldoeners van de pelgrims.
Samen met Siddhartha de jongen, haar zoon, was ze op weg gegaan door het nieuws van
de nabije dood van Gotama, in eenvoudige kleren, op de voet.
Met haar zoontje, werd ze op reis door de rivier, maar de jongen had al snel gegroeid
moe, wilde terug naar huis, wilde rust, wilde eten, werd ongehoorzaam
en begon te zeuren.
Kamala hadden vaak om uit te rusten met hem, was hij gewend aan het hebben van zijn manier tegen
haar, ze moest om hem te voeden, had om hem te troosten, moest hem schelden.
Hij wilde niet begrijpen waarom hij moest op deze uitputtende en droevige bedevaart te gaan met
zijn moeder, naar een onbekende plaats, aan een vreemde, die heilig en te sterven.
Dus wat als hij stierf, hoe heeft dit betrekking op de jongen?
De pelgrims waren te dicht bij ferry Vasudeva, toen weinig Siddhartha
opnieuw gedwongen zijn moeder om uit te rusten.
Zij, Kamala zelf, was ook moe worden, en terwijl de jongen werd kauwen op een banaan, ze
gehurkt op de grond, sloot haar ogen een beetje, en Hij rustte.
Maar plotseling, ze een jammerende kreet slaakte, de jongen keek haar in angst en zag haar
gezicht te hebben gegroeid bleek van horror, en onder haar jurk, een kleine, zwarte slang
vluchtte, waardoor Kamala was gebeten.
Haastig, ze nu beiden liepen langs het pad, om mensen te bereiken, en kreeg
de buurt van de veerboot zijn er Kamala ingestort, en was niet in staat om verder te gaan.
Maar de jongen begon te huilen jammerlijk, alleen onderbreken het te kussen en knuffelen zijn moeder,
en ze ook zijn luid geschreeuw kwam om hulp, totdat het geluid bereikt Vasudeva's
oren, die stond op de veerboot.
Snel, hij kwam lopen, nam de vrouw op zijn armen, droeg haar naar de boot, de
jongen liep mee, en al snel bereikten allen de hut, werden Siddhartha stond bij de kachel
en was net aansteken van het vuur.
Hij keek op en zag de jongen het gezicht, die wonderlijk hem deed denken aan iets,
als een waarschuwing om iets te herinneren dat hij was vergeten.
Toen zag hij Kamala, die direct herkende hij, ook al lag ze bewusteloos in
de veerman van de armen, en nu wist hij dat het zijn eigen zoon, wiens gezicht was geweest
een dergelijke waarschuwing herinnering aan hem, en het hart geroerd in zijn borst.
Kamala's wond werd gewassen, maar was al zwart geworden en haar lichaam was gezwollen, ze
werd gemaakt om een healing potion drinken.
Haar bewustzijn terugkeerde, lag ze op het bed van Siddhartha in de hut en boog zich voorover
haar stond Siddharta, die vroeger zoveel van haar hou.
Het leek wel een droom om haar, met een glimlach, ze keek naar het gezicht van haar vriend;
gewoon langzaam ze, zich realiseerde dat haar situatie, herinnerde de beet, riep schuchter voor de
jongen.
"Hij is met u, maak je geen zorgen", zei Siddhartha.
Kamala in zijn ogen keek. Ze sprak met een zware tong, verlamd door
het gif.
"Je hebt oud worden, mijn beste," zei ze, "je hebt grijs geworden.
Maar jij bent net als de jonge Samana, die op een bepaald moment kwam zonder kleren, met stoffige
voeten, voor mij in de tuin.
Je bent veel meer als hij, dan was je als hem op dat moment als je had me verlaten
en Kamaswami. In de ogen, je bent net als hij, Siddhartha.
Helaas, heb ik ook oud geworden, oud - kan je nog steeds herkennen me "?
Siddhartha glimlachte: "Meteen, ik heb je herkend, Kamala, mijn beste."
Kamala wees naar haar jongen en zei: "Heb je hem herkennen ook?
Hij is uw zoon. "Haar ogen werden verward en viel dicht.
De jongen huilde, Siddharta nam hem op zijn knieën, laat hem huilen, geaaid zijn haar, en
bij het zien van het gezicht van het kind, een brahmaan gebed kwam zijn geest, die hij had
leerde een hele tijd geleden, toen was hij een kleine jongen zelf.
Langzaam, met een zingende stem, hij begon te spreken, uit zijn verleden en jeugd, de
woorden kwamen stromen naar hem toe.
En met dat zangerige, werd de jongen kalm, werd slechts nu en dan het uiten van een snik
en viel in slaap. Siddhartha plaatste hem op het bed van Vasudeva's.
Vasudeva stond bij de kachel en gekookte rijst.
Siddhartha gaf hem een blik, die hij terug met een glimlach.
"Ze zal sterven," Siddhartha zei rustig.
Vasudeva knikte; over zijn vriendelijk gezicht liep het licht van het vuur van de kachel.
Nogmaals, Kamala terug naar het bewustzijn.
Pijn vervormd haar gezicht, Siddhartha ogen lees het lijden op haar mond, op haar
bleke wangen. Rustig, hij las het, aandachtig, wachten,
zijn geest een te worden met haar lijden.
Kamala voelde het, haar blik zocht zijn ogen. Kijkend naar hem, ze zei: "Nu zie ik dat
je ogen zijn ook veranderd. Ze hebben zich heel anders.
Door wat moet ik nog zien dat je Siddhartha?
Jij bent het, en het ligt niet aan jou. 'Siddhartha zei niets, rustig zijn ogen
keek naar haar.
"Je hebt het gehaald?" Vroeg ze. "U hebt gevonden vrede?"
Hij glimlachte en legde zijn hand op de hare. "Ik ben het zien," zei ze, "ik het zien.
Ook ik zal vrede vinden. "
"Je hebt het gevonden heeft," Siddhartha sprak op fluistertoon.
Kamala nooit gestopt met kijken in zijn ogen.
Ze dacht aan haar pelgrimstocht naar Gotama, die wilde nemen, om het te zien
gezicht van de geperfectioneerd een, naar zijn vrede ademen, en ze dacht dat ze had nu
vond hem in zijn plaats, en dat het
goed, net zo goed, alsof ze de ander gezien.
Ze wilde dit vertellen aan hem, maar de tong niet meer gehoorzaamde haar wil.
Zonder te spreken, ze keek naar hem, en hij zag het leven vervagen uit haar ogen.
Wanneer de laatste pijn in haar ogen en maakte hen zwak groeien, wanneer de laatste rilling
liep door haar ledematen, zijn vinger sloot haar oogleden.
Lange tijd zat hij en keek haar rustig dood gezicht.
Voor een lange tijd, merkte hij op haar mond, haar oude, vermoeide mond, met die lippen, die
was geworden dun, en hij herinnerde zich, dat hij aan, die in de lente van zijn jaren,
dit vergelijken mond met een vers gekraakt fig.
Voor een lange tijd, zat hij, gelezen in het bleke gezicht, in de vermoeide rimpels, gevuld zelf
deze zicht gezien zijn gezicht liggen op dezelfde wijze, zoals wit, zoals
uitgeblust uit, en zag op hetzelfde moment zijn
gezicht en haar jong zijn, met rode lippen, met vurige ogen, en het gevoel van deze
zowel aanwezig en tegelijkertijd werkelijke het gevoel van eeuwigheid volledig
gevuld elk aspect van zijn wezen.
Diep voelde hij zich, dieper dan ooit tevoren, in dit uur, de onverwoestbaarheid
van elk leven, de eeuwigheid van elk moment.
Toen hij opkwam, was Vasudeva voorbereid rijst voor hem.
Maar Siddhartha niet eten.
In de stal, waar hun geit stond, de twee oude mannen bedden van stro klaar voor
zelf, en Vasudeva leggen zich neer om te slapen.
Maar Siddhartha ging naar buiten en ging deze avond voor de hut, luisterend naar de
rivier, omgeven door het verleden, aangeraakt en omringd door alle momenten van zijn leven bij de
Tegelijkertijd.
Maar af en toe, stond hij op, liep naar de deur van de hut en luisterde, of de
jongen lag te slapen.
Vroeg in de ochtend, nog voordat de zon te zien, Vasudeva kwam uit de
stabiel en liep naar zijn vriend. 'Je hebt niet geslapen ", zei hij.
"Nee, Vasudeva.
Ik zat hier, ik luisterde naar de rivier. Er is veel het heeft me verteld, diep het is gevuld
mij met de genezing dacht, met de gedachte van eenheid. "
"Je hebt ervaren lijden, Siddhartha, maar ik zie: geen verdriet in uw ogen
hart. "" Nee, mijn beste, hoe moet ik verdrietig zijn?
Ik, die zijn rijk en gelukkig, nu zijn geworden, zelfs rijker en gelukkiger.
Mijn zoon is gegeven aan mij. "" Uw zoon is van harte welkom om mij.
Maar nu, Siddhartha, laten we aan de slag, er is veel te doen.
Kamala is overleden op hetzelfde bed, waarop mijn vrouw had een lange tijd geleden overleden.
Laat ons ook brandstapel Kamala's te bouwen op dezelfde heuvel waarop ik toen had gebouwd mijn
vrouw van de begrafenis van stapel. "Terwijl de jongen nog sliep, bouwden ze
de begrafenis stapel.