Tip:
Highlight text to annotate it
X
-BOOK TWEEDE. HOOFDSTUK III.
KISSES VOOR slagen.
Toen Pierre Gringoire aankwamen op de Place de Greve, was hij verlamd.
Hij had gericht zijn cursus over de Pont aux Meuniers, om het gepeupel te vermijden
op de Pont au Change, en de wimpels van Jehan Fourbault, maar de wielen van alle
bisschop molens had bespat hem, terwijl hij
gepasseerd, en zijn wambuis was doorweekt, het leek hem bovendien, dat het falen van
zijn stuk had hem nog gevoeliger voor kou dan gewoonlijk.
Vandaar dat hij maakte haast om te tekenen bij het kampvuur, dat prachtig brandde in
het midden van de Markt. Maar een aanzienlijke menigte vormden een kring
omheen.
'Vervloekte Parijzenaren! "Zei hij bij zichzelf (voor Gringoire, als een echte dramatische dichter,
was onderworpen aan monologen), "daar zijn ze my fire belemmeren!
Toch ben ik zeer behoefte aan een schoorsteen hoek; mijn schoenen drankje in de
water, en al die vervloekte molens weende over mij!
Dat de duivel van een bisschop van Parijs, met zijn molens!
Ik zou alleen graag willen weten wat gebruik maken van een bisschop kan maken van een molen!
Verwacht hij om een molenaar in plaats van een bisschop?
Als alleen mijn vervloeking voor nodig, ik schenk het op hem! en zijn kathedraal,
en zijn molens!
Gewoon zien als die tieten zal zich uit!
Opzij! Ik zou graag willen weten wat ze daar aan het doen zijn!
Ze zijn zelf van de aarde, kan veel plezier geven ze!
Ze zijn het bekijken van een honderd takkenbossen verbranden, een mooie spektakel! "
Op zoek naar beter, bemerkte hij dat de cirkel was veel groter dan was
gewoon die nodig zijn voor het doel van warm bij brand van de koning, en dat deze
toeloop van mensen die niet was aangetrokken
uitsluitend door de schoonheid van de honderd takkenbossen, die in brand stonden.
In een grote ruimte vrij tussen het publiek en het vuur, was een jong meisje dansen.
Of dit meisje was een mens, een fee, of een engel, is wat Gringoire,
sceptisch filosoof en dichter ironisch dat hij was, kon niet beslissen op de eerste
moment, zo gefascineerd was hij door dit schitterende visie.
Ze was niet lang, maar ze leek zo, zo moedig haar slanke vorm dart over deed.
Ze was van donkere teint, maar een divined dat door dag, haar huid moeten over
dat prachtige gouden toon van de Andalusiërs en de Romeinse vrouwen.
Haar kleine voet, was ook Andalusische, want het was zowel bekneld en op zijn gemak in zijn
sierlijke schoen.
Ze danste, draaide ze zich, ze draaide zich snel over op een oud Perzisch tapijt, verspreid
door nalatigheid onder haar voeten, en elke keer dat haar stralende gezicht voorbij voordat u als
Ze wervelde, haar grote zwarte ogen schoten een flits van de bliksem op je af.
Rondom haar, alle blikken waren geklonken, alle monden open, en in feite, toen zij
danste dus aan het zoemen van de Baskische tamboerijn, die haar twee zuivere, afgeronde
armen boven haar hoofd, slanke, broos
en levendig als een wesp, met haar corsage van goud, zonder een plooi, haar bonte jurk
puffen uit, haar blote schouders, haar tere ledematen, die haar onderrok
onthuld bij tijden, haar zwarte haren, haar ogen van de vlam, was zij een bovennatuurlijk wezen.
"In waarheid," zei Gringoire bij zichzelf, "ze is een salamander, zij is een nimf, ze is een
godin, ze is een bacchante van de Menelean berg! "
Op dat moment, een van de salamander vlechten van haar werden losgemaakt, en een
stuk geel koper, dat was die eraan verbonden zijn, rolde op de grond.
"Hij, nee," zei hij, "ze is een zigeuner!"
Alle illusies verdwenen.
Ze begon haar dans nog een keer, ze nam uit de grond twee zwaarden, waarvan de punten
Ze rustte tegen haar voorhoofd, en die maakte zij te zetten in een richting, terwijl ze
draaide in het andere, het was een puur zigeuner effect.
Maar, hoewel Gringoire ontgoocheld was, het hele effect van deze foto is niet
zonder haar charme en haar magie, het vreugdevuur verlicht, met een rode affakkeling
licht, die beefde, alle leven, over de
cirkel van gezichten in de menigte, op het voorhoofd van het meisje, en op de achtergrond van de
de Place wierp een bleke reflectie, aan de ene kant op de oude, zwart en gerimpeld
gevel van het Huis van Zuilen, aan de andere kant, op de oude stenen galg.
Onder de duizenden gezichten die dat licht getint scharlaken, was er een
dat leek, zelfs meer dan alle anderen, opgenomen in de contemplatie van de
danser.
Het was het gezicht van een man, sober, kalm en somber.
Deze man, wiens kostuum werd verborgen door de menigte die hem omgeven, niet
lijken meer dan vijf en dertig jaar oud, toch, hij was kaal, hij
had slechts een paar plukjes van dunne, grijze haren
op zijn slapen, zijn breed, hoog voorhoofd begon te worden gegroefd met rimpels, maar
Zijn diepliggende ogen schitterden met buitengewone jeugdigheid, een vurige leven,
een diepe passie.
Hij hield hen onophoudelijk gefixeerd op de zigeuner, en, terwijl de duizelingwekkende jong meisje van
zestien danste en wervelde, voor het plezier van al zijn revery leek te
meer en meer somber.
Van tijd tot tijd, een glimlach en een zucht ontmoette op zijn lippen, maar de glimlach was meer
melancholie dan de zucht.
Het jonge meisje, stopte op lengte, buiten adem, en de mensen applaudisseerden haar
liefdevol. "Djali," zei de zigeuner.
Dan Gringoire zag komen aan haar, een mooie witte geit, alert, klaar wakker,
glanzend, met vergulde horens, verguld hoeven, en verguld kraag, die hij niet had
tot nu toe waargenomen, en die waren gebleven
liggen opgerold op een hoek van het tapijt kijken naar zijn minnares dans.
"Djali," zei de danseres, "het is jouw beurt."
En, zitplaatsen zichzelf, ze gracieus presenteerde haar tamboerijn naar de geit.
"Djali," vervolgde ze, "wat maanden is dit?"
De geit hief zijn voorvoet, en sloeg een slag op de tamboerijn.
Het was de eerste maand in het jaar, in feite.
"Djali," vervolgde het jonge meisje, draaide haar tamboerijn ronde, "welke dag van de
maanden is dit? "Djali hief zijn kleine vergulde hoef, en
zes slagen sloeg op de tamboerijn.
"Djali," vervolgde de Egyptische, met nog een andere beweging van de tamboerijn, "wat
uur van de dag is het? "Djali sloeg zeven slagen.
Op dat moment, de klok van de Pilaar Kamer klonk zeven.
De mensen waren verbaasd. "Er is tovenarij aan de onderkant van het," zei
een sinistere stem in de menigte.
Het was die van de kale man, die nooit zijn ogen uit de zigeuner.
Ze huiverde en draaide zich om, maar applaus brak uit, en verdronk de sombere
uitroepteken.
Het zelfs uitgewist is zo volledig uit haar hoofd, dat ze bleef op haar vraag
geit.
"Djali, wat doet Master Guichard Grand-Remy, aanvoerder van de pistoliers van de stad
doen, bij de processie van Maria Lichtmis? "
Djali gehouden zich op zijn achterpoten, en begon te blaten, marcheren samen met zo veel
sierlijk de zwaartekracht, dat de hele cirkel van toeschouwers schoot in de lach bij deze
parodie van de belanghebbende godsvrucht van de aanvoerder van pistoliers.
"Djali," hervatte het jonge meisje, aangemoedigd door haar groeiende succes, "hoe predikt
Meester Jacques Charmolue, procureur van de koning in de kerkelijke rechtbank? '
De geit zette zich op zijn achterhand, en begon te blaten, zwaait met zijn
voren voeten in zo vreemd een manier, die, met uitzondering van de slechte Franse en
erger Latijn, Jacques Charmolue was er compleet, - gebaar, accent, en houding.
En de menigte juichte harder dan ooit. "Sacrilege! ontheiliging! "hervatte de stem
van de kale man.
De zigeuner draaide zich eens te meer. "Ach," zei ze, "'dat villanous man tis!"
Vervolgens stak haar onderlip uit voorbij de bovenste, maakte ze een beetje steenbolk, die
bleek te zijn bekend voor haar, uitgevoerd een pirouette op haar hiel, en begon
verzamelen in haar tamboerijn de gaven van de menigte.
Grote spaties, weinig spaties, targes en adelaar Liards gedoucht in.
Allemaal tegelijk, ze gepasseerd voor Gringoire.
Gringoire stak zijn hand zo roekeloos in zijn zak dat ze gestopt.
"De duivel," zei de dichter, het vinden aan de onderkant van zijn zak de werkelijkheid, dat wil zeggen,
om te zeggen, een leegte.
In de tussentijd, het mooie meisje stond daar, kijken naar hem met haar grote ogen, en
stak haar tamboerijn naar hem toe en wachten.
Gringoire ingebroken in een hevige transpiratie.
Als hij had al Peru in zijn zak, dan zou hij zeker hebben gegeven aan de danser, maar
Gringoire had niet Peru, en bovendien, Amerika nog niet was ontdekt.
Gelukkig, een onverwacht incident kwam hem te hulp.
"Wil je jezelf af, je Egyptische sprinkhaan?" Riep een scherpe stem, die
ging uit de donkerste hoek van de Markt.
Het jonge meisje draaide in schrik.
Het was niet langer de stem van de kale man, het was de stem van een vrouw, dweepziek en
kwaadaardig.
Echter, deze kreet, die de zigeuner gealarmeerd, graag een troep kinderen die
sluipend over daar.
"Het is de kluizenaar van de Tour-Roland," riepen ze uit, met wilde lachen, "het is
de non die ontslagen is uitbrander! Heeft ze niet gesoupeerd?
Laten we dragen ze de resten van de stad, verfrissingen! "
Al haastte zich naar de Pillar House.
In de tussentijd had Gringoire gebruik gemaakt van verlegenheid van de danser, om
verdwijnen.
Van de kinderen 's shouts had herinnerde hem eraan dat hij ook,, niet had avondmaal, dus hij rende naar het
openbare buffet.
Maar de kleine rakkers maar beter de benen dan hij, toen hij aankwam, hadden ze ontdaan van de
tafel. Er bleef niet zozeer als een ellendige
camichon op vijf sous het pond.
Niets bleef op de muur, maar slanke fleurs-de-lis, vermengd met rozenstruiken,
geschilderd in 1434 door Mathieu Biterne. Het was een mager avondmaal.
Het is een onaangenaam ding om naar bed te gaan zonder eten, het is een nog minder aangenaam
ding niet te sup en niet te weten waar men slapen.
Dat was Gringoire toestand.
Geen avondmaal, geen onderdak, hij zag zichzelf drukte aan alle kanten uit noodzaak, en hij
gevonden noodzaak erg knorrig.
Hij had lang geleden ontdekt de waarheid, dat Jupiter mannen gemaakt tijdens een vlaag van
misantropie, en dat gedurende het hele een wijs man het leven, zijn bestemming houdt zijn
filosofie in een staat van beleg.
Als voor zichzelf, had hij nooit gezien de blokkade zo compleet, hij hoorde zijn maag
klinkt een onderhandeling, en hij vond het heel erg op zijn plaats dat het kwaad lot
dient vast te leggen zijn filosofie door hongersnood.
Deze melancholie revery was absorberen hem meer en meer, wanneer een lied, leuke maar vol
van zoetheid, plotseling scheurde hem van. Het was de jonge zigeuner die zong.
Haar stem was net als haar dansen, net als haar schoonheid.
Het was ondefinieerbare en charmant, iets wat zuiver en sonoor, antenne, gevleugelde, om zo te
spreken.
Er waren voortdurende uitbarstingen, melodieën, onverwachte cadensen, dan eenvoudige uitdrukkingen
bezaaid met antenne en sissend notities, dan overstromingen van de schalen die zou hebben een
nachtegaal voor frezen, maar waarin de harmonie
was altijd aanwezig, daarna zacht modulaties van octaven, die steeg en daalde, net als de
boezem van de jonge zangeres.
Haar mooie gezicht gevolgd, met bijzondere mobiliteit, al de grillen van haar lied,
van de wildste inspiratie voor de kuise waardigheid.
Men zou hebben uitgesproken haar nu een gek wezen, nu een koningin.
De woorden die ze zong waren in een tong onbekend Gringoire, en die leek te
hem onbekend voor zichzelf, zo weinig relatie heeft de uitdrukking die zij
bijgebracht om haar lied te dragen aan de betekenis van de woorden.
Zo, deze vier lijnen, in haar mond, waren waanzinnig ***, -
Un Cofre de gran riqueza Hallaron dentro un Pilar,
Dentro del, nuevas Banderas Con Figuras de espantar .*
* Een koffer van de grote rijkdom in het hart van een pijler vonden ze,
Daarbinnen leggen nieuwe banners, Met cijfers verbazen.
En een ogenblik later, op de accenten die ze gegeven aan dit stanza, -
Alarabes de cavallo Sin poderse menear,
Con espadas, y los cuellos, Ballestas de buen echar,
Gringoire voelde de tranen in zijn ogen. Niettemin haar lied ademde vreugde, de meeste
van alles, en ze leek te zingen als een vogel, van sereniteit en achteloosheid.
De zigeuner lied had gestoord Gringoire's revery als de zwaan verstoort het water.
Hij luisterde in een soort van extase, en de vergeetachtigheid van alles.
Het was het eerste moment in de loop van vele uren, toen hij had niet het gevoel dat hij
geleden. Het moment was kort.
Dezelfde vrouw stem, die was afgebroken van de zigeuner dans, onderbroken
haar lied.
"Wil je houdt je mond, je cricket van de hel?" Klonk het, nog steeds uit dezelfde
obscure hoek van de plaats. De arme "cricket" stopte kort.
Gringoire bedekt zijn oren.
"O," riep hij uit, "zag vervloekte met ontbrekende tanden, die komt het doorbreken van de
lier! "
Ondertussen, de andere toeschouwers mompelde als zichzelf, "Om de duivel met de ontslagen
non, "zei een van hen.
En de oude onzichtbare kill-vreugde zou kunnen hebben de gelegenheid gehad om zich te bekeren van haar agressie
tegen de zigeuner had hun aandacht niet afgeleid op dit moment door de
processie van de paus van de Fools, die,
na doorkruist vele straten en pleinen, debouched op de Place de Greve,
met al zijn fakkels en al haar oproer.
Deze processie, die onze lezers hebben gezien uiteengezet van het Palais de Justice,
had georganiseerd op de weg, en was aangeworven door alle schurken, dieven actief,
en werkloze zwervers in Parijs; zodat
heeft zij een zeer respectabele aspect als het aankwam op de Greve.
Eerst kwam Egypte.
De hertog van Egypte geleid dat, te paard, met zijn rekent op voet hield zijn toom
en stijgbeugels voor hem achter hen, de mannelijke en vrouwelijke Egyptenaren, pell-mell, met hun
kleine kinderen huilen op hun schouders;
alles - hertog, graven, en de bevolking - in lompen en vodden.
Toen kwam het Koninkrijk van argot, dat wil zeggen, alle dieven van Frankrijk, gerangschikt
volgens de volgorde van hun waardigheid, de kleine mensen lopen de eerste plaats.
Dus bezoedeld is door fours, met de duikers insigne van hun cijfers, in dat vreemde
faculteit, de meesten van hen lammen, kreupelen sommige, anderen een-armige, winkel klerken, pelgrim,
hubins, schoenpoetsers, vingerhoed-riggers, straat
Arabieren, bedelaars, de tranend ogen bedelaars, dieven, de zwak, zwervers, kooplieden,
sham soldaten, goudsmeden, voorbij meesters van zakkenrollers, geïsoleerde dieven.
Een catalogus dat zou moe Homerus.
In het centrum van het conclaaf van de voorbije meesters van zakkenrollers, een had een aantal
moeite met het onderscheiden van de koning van argot, de grote coesre, zogenaamde,
gehurkt in een karretje getrokken door twee grote honden.
Na het koninkrijk van de Argotiers, kwam het Rijk van Galilea.
Guillaume Rousseau, keizer van het Rijk van Galilea, marcheerden majestueus in zijn
mantel van paars, gevlekt met wijn, voorafgegaan door narren worstelen en uitvoeren van
militaire dansen, omringd door zijn
macebearers, zijn zakkenrollers en griffiers van de kamer van de rekeningen.
Laatste van alle kwamen de corporatie van wet klerken, met zijn maypoles bekroond met
bloemen, zijn zwarte gewaden, zijn muziek waardig van de orgie, en het grote kaarsen van
geel was.
In het centrum van deze menigte, de grote officieren van de Broederschap van Fools boring
op hun schouders een nest meer beladen met kaarsen dan de reliekschrijn van
Sainte-Geneviève in de tijd van de pest, en op
dit nestje schitterende scheen, met een staf, het hoofd te bieden, en mijter, de nieuwe paus van de
de dwazen, de bellringer van de Notre-Dame, Quasimodo van de bultenaar.
Elke sectie van deze groteske stoet had zijn eigen muziek.
De Egyptenaren maakten hun trommels en Afrikaanse tamboerijnen klinken.
De slang mannen, niet een zeer muzikale race, nog steeds vast aan hoorn van de geit trompet en
de gotische rubebbe van de twaalfde eeuw.
Het Rijk van Galilea was niet veel meer gevorderde; onder zijn muziek een nauwelijks kon
onderscheiden wat ellendig rebec, uit de kindertijd van de kunst, die nog steeds gevangen in de
re-la-mi.
Maar het was rond de Paus van de dwazen die alle muzikale rijkdom van het tijdperk
werden weergegeven in een prachtig onenigheid.
Het was niets anders dan sopraan rebecs, counter-tenor rebecs, en tenor rebecs, en niet te
denk dat het fluiten en koperblazers. Helaas! onze lezers zullen zich herinneren dat dit
was Gringoire orkest.
Het is moeilijk over te brengen een idee te krijgen van de mate van trots en gelukzalig uitbreiding naar
die de trieste en afschuwelijke gezicht van Quasimodo had bereikt tijdens de doorvoer
van het Palais de Justice, aan de Place de Greve.
Het was de eerste genot van zelf-liefde die hij ooit had meegemaakt.
Down to die dag, had hij alleen bekend vernedering, minachting voor zijn toestand,
walging voor zijn persoon.
Vandaar dat, hoewel hij doof was, genoot hij, net als een echte paus, de toejuichingen van die
menigte, die hij haatte, omdat hij voelde dat hij werd gehaat door het.
Wat van belang is dat zijn volk bestond uit een pak van dwazen, kreupelen, dieven en
bedelaars? was het nog steeds een volk en hij was haar soeverein.
En hij accepteerde serieus dit alles ironisch applaus, dit alles spottende respect, met
die de menigte vermengd, moet worden toegegeven, een groot deel van de zeer reële angst.
Voor de bochel was robuuste, want de kreupel kerel was wendbaar, voor doven
man was kwaadaardig: drie kwaliteiten die belachelijk temperen.
Wij zijn verre van geloven, echter dat de nieuwe paus van de Fools begrepen zowel
de gevoelens die hij voelde en de gevoelens die hij inspireerde.
De geest die is ingediend in deze mislukking van een lichaam had, noodzakelijkerwijs, iets
onvolledig en doof over.
Zo, wat hij voelde op het moment was om hem, absoluut vaag, onduidelijk, en
verward. Alleen vreugde deed zich voelen, alleen trots
gedomineerd.
Rond dat somber en ongelukkig gezicht, er hing een uitstraling.
Het was toen, niet zonder verbazing en alarm, dat op het moment dat
Quasimodo was de pijler Huis passeren, in die semi-dronken toestand, werd een man gezien
naar dart uit de menigte, en traan van
zijn handen, met een gebaar van woede, zijn staf van verguld hout, het embleem van zijn
mock popeship.
Deze man, deze uitslag individu, was de man met de kale voorhoofd, die een moment eerder,
staand met de zigeuner de groep had gekoeld het arme meisje met zijn woorden van dreiging en
van haat.
Hij was gekleed in een kerkelijke kostuum.
Op het moment dat hij weer stond uit de menigte, Gringoire, die had hem niet opgemerkt
tot die tijd, herkende hem: "Hold" zei hij, met een uitroep van verbazing.
"Eh! 'T is mijn meester in Hermes, Dom Claude Frollo, de aartsdiaken!
Wat de duivel wil hij van die oude one-eyed man?
Hij krijgt zelf verslonden! "
Een kreet van schrik ontstond, in feite. De formidabele Quasimodo had geslingerd zelf
uit het nest, en de vrouwen afgeweken hun ogen om niet om hem te zien scheuren van de
aartsdiaken uiteen.
Hij maakte een wat de priester gebonden, keek hem aan, en viel op zijn knieën.
De priester rukte zijn tiara, brak zijn bisschopsstaf, en scheurde zijn klatergoud het hoofd te bieden.
Quasimodo bleef op zijn knieën, met het hoofd gebogen en handen gevouwen.
Dan was er tussen hen een vreemde dialoog van tekens en gebaren, voor
geen van hen sprak.
De priester, rechtop op zijn voeten, geïrriteerd, bedreigend, heerszuchtige, Quasimodo,
uitgestrekt, nederig, smekend.
En toch, het is zeker dat Quasimodo kon de priester hebben verpletterd
met zijn duim.
Eindelijk de aartsdiaken, het geven van krachtige schouderlijn Quasimodo is een ruwe
schudden, maakte hem een teken te staan en hem te volgen.
Quasimodo roos.
Dan is de Broederschap van Fools, hun eerste stupor geslaagd af, wenste te verdedigen
hun paus, zo abrupt onttroond.
De Egyptenaren, de mannen van slang, en al de broederschap van de wet klerken, verzameld
gehuil rond de priester.
Quasimodo plaatste zich in de voorkant van de priester, die in het spel van de spieren van zijn
atletische vuisten, en keek op de aanvallers met het grauw van een boze
tijger.
De priester hervatte zijn somber zwaartekracht, maakte een teken Quasimodo, en trok zich terug in
stilte. Quasimodo liep voor hem,
verstrooiing van de menigte als hij voorbij.
Toen ze doorkruist de bevolking en het Place, de wolk van nieuwsgierige en idle
voornemens zou zijn hen te volgen.
Quasimodo daarna vormden zich de achterhoede, en volgde de aartsdiaken,
achteruit lopen, hurken, nors, monsterlijke, vol, het verzamelen van op zijn ledematen, likken
zijn zwijnen's slagtanden, grommend als een wild
beest, en mededeling aan het publiek enorme trillingen, met een blik of een gebaar.
Beiden mochten duiken in een donkere en smalle straat, waar niemand durfde te
wagen achter hen; zo grondig had het enkele hersenschim van Quasimodo knersing zijn
tanden bar de ingang.
"Hier volgt een prachtig ding," zei Gringoire, "maar waar de Deuce zal ik
u enkele avondeten? "