Tip:
Highlight text to annotate it
X
BOEK I: The Robe HOOFDSTUK I.
De Republikeinse
Hij werd geboren met een gave van het lachen en een gevoel dat de wereld gek was.
En dat was al zijn patrimonium.
Zijn zeer vaderschap was onduidelijk, hoewel het dorp Gavrillac allang
verdreven de wolk van mysterie dat hing over.
Deze eenvoudige Brittany mensen waren niet zo eenvoudig als misleid te worden door een voorgewende
relatie die niet eens beschikken over de deugd van de originaliteit.
Als een edelman, zonder duidelijke reden, kondigt zich de peetvader van een
zuigeling haalde niemand wist waar, en daarna zorgt voor het opfokken van de jongen en
onderwijs, de meest onbedorven van
land folk perfect inzicht in de situatie.
En zo de goede mensen van Gavrillac toegestaan zich geen illusies over de
score van de werkelijke relatie tussen Andre-Louis Moreau - zoals de jongen was geweest
genaamd - en Quintin de Kercadiou, Heer van
Gavrillac, die woonde in het grote grijze huis dat gedomineerd wordt uit zijn verhevenheid van de
dorp clustering hieronder.
Andre-Louis had geleerd zijn brieven op de dorpsschool, neergelegd terwijl met de oude
Rabouillet, de advocaat, die in de hoedanigheid van fiscale intendant, verzorgd
de zaken van M. de Kercadiou.
Daarna, op de leeftijd van vijftien, was hij ingepakt weg naar Parijs, naar de Lycee van
Louis Le Grand, om de wet die hij nu is teruggekeerd naar praktijken, in combinatie studie
met Rabouillet.
Dit alles op kosten van zijn peetvader, M. de Kercadiou, die door het plaatsen van hem een keer
meer onder de voogdij van Rabouillet zou daardoor lijkt heel duidelijk te maken
voorziening voor zijn toekomst.
Andre-Louis, op zijn zij, had de meeste van zijn mogelijkheden.
U hem ziet, op de leeftijd van vier-en-twintig gevuld met het leren genoeg om te
produceren een intellectuele indigestie in een gewone geest.
Uit zijn pittig studie van de mens, van Thucydides tot de Encyclopedisten, van
Seneca aan Rousseau, had hij bevestigd in een onaantastbare overtuiging zijn vroegste
bewuste indrukken van de algemene krankzinnigheid van zijn eigen soort.
Evenmin kan ik ontdekken dat alles in zijn veelbewogen leven ooit daarna deed hem
aarzelen in dat advies.
In het lichaam was hij een kleine sliert van een collega, nauwelijks boven de middelste hoogte, met een mager,
scherpzinnig gelaat, prominent van de neus en jukbeenderen, en met sluik, zwart haar dat
bereikt, bijna tot zijn schouders.
Zijn mond was lange, dunne lippen, en humoristisch.
Hij was nog maar net verlost van lelijkheid door de pracht en praal van een paar van steeds questen,
lichtgevende ogen, zo donker dat het bijna zwart.
Van de grillige kwaliteit van zijn geest en zijn zeldzame gave van sierlijke expressie, zijn
geschriften - helaas maar al te schaarse - en in het bijzonder zijn Belijdenissen, veroorloven ons
zeer ruime bewijs.
Van zijn gave van de welsprekendheid was hij nauwelijks bewust nog niet, hoewel hij had al
een zekere bekendheid in de Literaire Kamer van Rennes - een van die
clubs inmiddels overal in het land, in
die de intellectuele jeugd van Frankrijk foregathered om te studeren en de nieuwe te bespreken
filosofieën die doordringt het sociale leven.
Maar de roem die hij daar had opgedaan was nauwelijks benijdenswaardig.
Hij was te ondeugend, te bijtende, te veel verwijderd - zo dacht dat zijn collega's - te
belachelijk hun sublieme theorieën voor de regeneratie van de mensheid.
Zelf hij protesteerde dat hij alleen maar ze hield tot aan de spiegel van de waarheid, en dat het
was niet zijn schuld of wanneer er gereflecteerd zagen ze er belachelijk.
Alles wat hij bereikt door dit was om verbitteren, en zijn uitzetting uit een
maatschappij wantrouwend geworden van hem moet al gevolgd hebben, maar voor zijn vriend,
Philippe de Vilmorin, een godheid van de student
Rennes, die zelf, was een van de meest populaire leden van de Literaire Kamer.
Coming to Gavrillac op een november ochtend, beladen met nieuws van de politieke stormen
die vervolgens werden samen boven Frankrijk, Philippe gevonden in dat slaperige Breton
dorp aan te versnellen zijn toch al levendige verontwaardiging.
Een boer van Gavrillac, genaamd Mabey, was doodgeschoten die ochtend in de bossen van
Meupont, over de rivier, door een jachtopziener van de Markies de La Tour d'Azyr.
De ongelukkige man werd gevangen in de handeling van het nemen van een fazant uit een strik,
en de jachtopziener had gehandeld onder uitdrukkelijke bevel van zijn meester.
Woedend over een daad van tirannie zo absoluut en genadeloos, M. de Vilmorin voorgesteld om
lag de zaak voor M. de Kercadiou.
Mabey was een vazal van Gavrillac, en Vilmorin hoopte aan de Heer van de verhuizing
Gavrillac ten minste een zekere mate van herstel de vraag naar de weduwe en de drie
weeskinderen die deze brutale daad had gemaakt.
Maar omdat Andre-Louis was Philippe's beste vriend - inderdaad, zijn bijna zwager
-De jonge seminarist zocht hem in eerste instantie.
Hij vond hem bij het ontbijt alleen in de lange, laag plafond, witte panelen eet-
kamer in Rabouillet's - het enige huis dat Andre-Louis ooit had gekend - en na
omhelzen hem, doof hem met zijn veroordeling van M. de La Tour d'Azyr.
"Ik heb gehoord al van," aldus Andre-Louis.
"Je spreekt alsof het ding had niet verrast je, 'verweet zijn vriend hem.
"Niets beestachtig kan verbaast me wanneer gedaan door een beest.
En La Tour d'Azyr is een beest, als de hele wereld kent.
Hoe meer dwaas Mabey voor het stelen van zijn fazanten.
Hij zou hebben gestolen van iemand anders. "
"Is dat alles wat je te zeggen hebt over het?" "Wat is er nog meer te zeggen?
Ik heb een praktische geest, hoop ik. "" Wat is er meer te zeggen Ik stel voor om te zeggen
je peetvader, M. de Kercadiou.
Ik zal een beroep op hem voor gerechtigheid. "" Tegen M. de La Tour d'Azyr? "
Andre-Louis trok zijn wenkbrauwen op. "Waarom niet?"
"Mijn lieve naïeve Philippe, hond niet eet hond."
"Je bent onrechtvaardig om je peetvader. Hij is een humane man. "
"Oh, zo humaan als je wilt.
Maar dit is geen kwestie van de mensheid. Het is een kwestie van de game-wetten. "
M. de Vilmorin zijn lange armen gegooid naar de Hemel in afschuw.
Hij was een lange, slanke jongeman, een jaar of twee jonger dan Andre-Louis.
Hij was zeer sober in het zwart gekleed, zoals bleek een seminarist, met witte banden op
polsen en keel en zilveren gespen van zijn schoenen.
Zijn keurig doodgeknuppeld bruin haar was onschuldig poeder.
'Je praat als een advocaat ", zegt hij ontplofte. "Natuurlijk.
Maar maak je woede op mij niet verspillen aan die account.
Vertel me wat je wilt dat ik doe. "
"Ik wil dat je naar M. de Kercadiou Kom met me mee, en om uw invloed aan te wenden voor het verkrijgen
rechtvaardigheid. Ik denk dat ik ben te veel gevraagd. "
"Mijn lieve Philippe, ik er om u te dienen.
Ik waarschuw u dat het een vergeefse zoektocht, maar geef mij te laten aan mijn ontbijt klaar, en ik
ben op uw orders. "
M. de Vilmorin gedropt in een gevleugeld fauteuil door de goed-swept haard, waarop
een opgestapelde vuur van dennenhout logs was vrolijk branden.
En terwijl hij wachtte nu gaf hij zijn vriend het laatste nieuws van de gebeurtenissen in Rennes.
Jonge, vurige, enthousiast en geïnspireerd door de utopische idealen, hij hartstochtelijk
hekelde de opstandige houding van de bevoorrechte.
Andre-Louis, die al volledig bewust van de trend van het gevoel in de gelederen van een order
in wiens beraadslagingen nam hij deel als vertegenwoordiger van een edelman, was niet op
alle verrast door wat hij hoorde.
M. de Vilmorin vond het ergerlijk dat zijn vriend blijkbaar moeten dalen tot
delen in zijn eigen verontwaardiging. 'Zie je niet wat dat betekent? "Riep hij.
"De edelen, door ongehoorzaamheid aan de koning, zijn opvallend aan de fundamenten van de
troon.
Niet zij zien dat hun bestaan ervan afhangt, dat als de
troon valt, zijn zij het die het dichtst staan aan die hem zal worden verpletterd?
Niet zien ze dat? "
"Klaarblijkelijk niet. Ze zijn net voor klassen, en ik
nooit van gehoord inzake de klassen die de ogen voor iets anders dan hun eigen winst had. "
"Dat is onze grief.
Dat is wat we gaan veranderen. "" Je gaat af te schaffen voor
klassen? Een interessant experiment.
Ik geloof dat het was het oorspronkelijke plan van de schepping, en het zou zijn erin geslaagd, maar
voor Kaïn. "
"Wat we gaan doen", zegt M. de Vilmorin, het terugdringen van ergernis zijn, "is het
overdracht van de overheid aan andere handen. "" En je denkt dat zal een
verschil? '
'Ik weet het wel. "" Ah! Ik neem aan dat wordt nu in mineur
orders, je al bezit het vertrouwen van de Almachtige.
Hij zal toevertrouwd u Zijn intentie van het veranderen van het patroon van de mensheid. "
Fijne ascetische M. de Vilmorin het gezicht werd bewolkt.
"Je bent profaan, Andre", zegt hij berispte zijn vriend.
"Ik verzeker u dat ik ben er heel serieus. Om te doen wat je zou betekenen niets nodig
kort van goddelijke interventie.
Je moet de mens veranderen, niet-systemen.
Kunt u en onze gezwam vrienden van de Literaire Kamer van Rennes, of enige andere
leerde samenleving van Frankrijk, bedenken een systeem van de overheid, dat nog nooit is geweest
geprobeerd?
Zeker niet. En kunnen ze zeggen van een systeem geprobeerd
Het bleek anders dan een storing in het einde? Mijn lieve Philippe, de toekomst is om te lezen
met zekerheid alleen in het verleden.
Ab actu ad posse valet consecutio. Mens verandert nooit.
Hij is altijd gulzig, hebzuchtig altijd, altijd verachtelijk.
Ik spreek van de Mens in de bulk. "
"Heb je beweren dat het onmogelijk is om te verbeteren het lot van de mensen?"
M. de Vilmorin daagde hem uit. 'Als je zegt dat de mensen bedoel je, van
Natuurlijk, de bevolking.
Zul je afschaffen? Dat is de enige manier om haar lot te verbeteren,
zolang blijft het volk zijn lot zal zijn verdoemenis. "
"U stelt dat, natuurlijk, voor de kant die u in dienst heeft.
Dat natuurlijke is, denk ik. "M. de Vilmorin sprak tussen verdriet en
verontwaardiging.
"Integendeel, ik zoek ruzie met absolute onthechting.
Laten we testen deze ideeën van jou. Om welke vorm van de overheid heb je ambitie?
Een republiek, het is om worden afgeleid uit wat u hebt gezegd.
Nou, heb je het al. Frankrijk in werkelijkheid is een republiek te dagen. "
Philippe staarde hem aan.
"Je bent paradoxaal wezen, denk ik. Hoe zit het met de koning? "
"The King? De hele wereld weet dat er is geen koning is
in Frankrijk sinds Lodewijk XIV.
Er is een zwaarlijvige man in Versailles, die draagt de kroon, maar het nieuws dat u
brengt shows voor hoe weinig hij echt telt.
Het is de edelen en geestelijken, die zitten in de hoge plaatsen, met de mensen van Frankrijk
aangewend onder hun voeten, die de echte heersers.
Dat is waarom ik zeg dat Frankrijk een republiek, ze is een republiek gebaseerd op de
beste patroon - de Romeinse patroon.
Toen, net als nu, waren er grote patricische families in luxe, met behoud van
zelf macht en rijkdom, en wat is verantwoord waard bezitten, en daar
was de bevolking verpletterd en kreunen,
zweten, bloeden, uitgehongerd, en vergaan in de Romeinse kennels.
Dat was een republiek, de machtigste we hebben gezien ".
Philippe streefde met zijn ongeduld.
"Ten minste Je moet toegeven - heb je in feite toegegeven - dat we niet konden worden
slechter beheerst dan wij? "" Dat is niet het punt.
Het punt is moeten we beter worden beheerst wanneer we vervangen door de huidige heersende klasse door
andere?
Zonder enige garantie dat ik de laatste zijn om een vinger uit te steken om een effect
verandering. En welke garanties kunt u geven?
Wat is de klasse die is gericht op de overheid?
Ik zal u vertellen. De bourgeoisie. "
"Wat?" "Dat is schrikken je, hè?
Waarheid is zo vaak onthutsend.
Je had niet gedacht? Nou, nu denken.
Kijk goed naar deze Nantes manifest. Wie zijn de auteurs van het? "
"Ik kan je vertellen wie het was de gemeente van Nantes gedwongen op te sturen naar de
Koning.
Zo'n tienduizend arbeiders - scheepstimmerlieden, wevers, arbeiders en ambachtslieden van elke
soort. "
"Gestimuleerd om het, gedreven om het, door hun werkgevers, de rijke handelaren en
reders van die stad, "Andre-Louis antwoordde.
"Ik heb een gewoonte van waarnemen van de dingen dichtbij, dat is de reden waarom onze collega's
van de Literaire Kamer hekel mij zo hartelijk in debat.
Waar kan ik ze verdiepen, maar scheren.
Achter die arbeiders en ambachtslieden van Nantes, counseling ze aandringen op deze
arme, domme, onwetende arbeiders om hun bloed te vergieten in de uitoefening van de wil o 'de
sliert van vrijheid, het zeil-makers, de
spinners, de reders en de slavenhandelaren.
De slavenhandelaren!
De mannen die leven en groeien rijk door een verkeer in menselijk vlees en bloed in de koloniën,
voert thuis een campagne in de heilige naam van de vrijheid!
Zie je niet dat de hele beweging is een beweging van venters en handelaren en
leuren vazallen gezwollen door de rijkdom in afgunst van de kracht die zit in de geboorte alleen?
De geldwisselaars in Parijs die in het bezit van de obligaties in de staatsschuld, het zien van de
hachelijke financiële toestand van de Staat, beven bij de gedachte dat het kan liggen in
de kracht van een enkele mens om de schulden kwijt te schelden door faillissement.
Voor het beveiligen van zichzelf zijn ze onder de grond wroeten naar een staat omver te werpen en te bouwen
op de ruïnes een nieuwe in waarin zij zijn de meesters.
En om dit te bereiken zij wakkeren de mensen.
Al in Dauphine we hebben gezien bloed lopen als water - het bloed van de bevolking,
altijd het bloed van de bevolking.
Nu in Bretagne hebben we kunnen zien dergelijke. En als in het einde van de nieuwe ideeën de overhand krijgen? als
de heerlijke regel is omvergeworpen, wat dan?
U heeft geruild een aristocratie voor een plutocratie.
Is dat de moeite waard?
Denk je 'dat dat onder geldwisselaars en de slavenhandelaren en mannen, die hebben een rijke gewaxt
op andere manieren door de onedele kunst van het kopen en verkopen, zal het lot van het volk
beter dan onder hun priesters en edelen?
Is het ooit bij je opgekomen, Philippe, wat het is dat maakt de regel van de edelen, zodat
ondraaglijk?
Hebzucht. Hebzucht is de vloek van de mensheid.
En zullen u verwacht minder hebzucht bij mannen die zich hebben opgebouwd door
hebzucht?
Oh, ik ben bereid om toe te geven dat de huidige regering is afschuwelijk, onrechtvaardig,
tirannieke - wat je wil, maar ik smeek je om vooruit te kijken, en om te zien dat de overheid
waarvoor het is gericht op het uitwisselen het kan veel erger. "
Philippe zat nadenkend een moment. Daarna keerde hij terug naar de aanval.
"Je hoeft niet spreken van het misbruik, de verschrikkelijke, ondraaglijke misbruik van macht in
waarin wij op dit moment. "" Als er stroom is er altijd zal zijn
het misbruik van. "
"Niet als de ambtstermijn van de macht is afhankelijk van zijn rechtvaardige administratie."
"De ambtstermijn van de macht is macht. We kunnen niet dicteren aan degenen die vasthouden. "
"De mensen kunnen - de mensen in zijn macht."
"Nogmaals, ik vraag u, als u zegt dat de mensen die je het volk bedoel je?
Je doet. Welke macht kan de bevolking uitoefenen?
Het kan de vrije loop.
Het kan branden en doden voor een tijd. Maar duurzame energie het kan niet hanteren, omdat de
power eisen kwaliteiten die de bevolking niet bezit, of het zou niet
bevolking.
Het onvermijdelijke, tragische gevolg van de beschaving is bevolking.
Voor de rest, kan misbruik worden gecorrigeerd door het eigen vermogen en eigen vermogen, als het niet te vinden in
de verlichte, is niet te vinden op alle.
M. Necker is in te stellen over het corrigeren van misstanden, en het beperken van privileges.
Dat is beslist. Daartoe moeten de Staten-Generaal zijn
monteren. "
"En een veelbelovend begin hebben we in Bretagne, als de hemel mij hoort!" Riep
Philippe. "Poeh!
Dat is niets.
Uiteraard is de edelen zullen niet toegeven zonder slag of stoot.
Het is een vergeefse en belachelijke strijd - maar dan ... Het is de menselijke natuur, denk ik, om te
zinloos en belachelijk. "
M. de Vilmorin werd vernietigend sarcastisch.
"Waarschijnlijk zul je ook in aanmerking de opnames van Mabey zo zinloos en belachelijk.
Ik zou zelfs bereid zijn om u te horen zeggen ter verdediging van de markies de La Tour d'Azyr
dat zijn jachtopziener was genadig in schieten Mabey, omdat het alternatief zou
is een life-straf naar de galeien. "
Andre-Louis dronk de rest van zijn chocolade vastgelegd zijn kopje, en duwde
zijn stoel, zijn ontbijt klaar. 'Ik beken dat ik niet heb je grote
liefdadigheid, mijn lieve Philippe.
Ik ben geraakt door het lot Mabey's. Maar, na veroverde de schok van deze
nieuws voor mijn emoties, ik niet doen vergeten, was immers Mabey stelende toen hij ontmoette
zijn dood. '
M. de Vilmorin hees zich in zijn verontwaardiging.
"Dat is het standpunt te verwachten in een wie is de assistent fiscale
intendant van een edelman, en de afgevaardigde van een edelman aan de Staten van Bretagne. "
"Philippe, is dat rechtvaardig?
Je bent boos op mij! "Riep hij, in het echte zorg.
"Ik ben gekwetst," Vilmorin toe. "Ik ben diep gekwetst door je houding.
En ik ben niet de enige die hekel uw reactionaire tendensen.
Weet u dat de Literaire Kamer serieus is uw uitzetting overweegt? '
Andre-Louis haalde zijn schouders op.
". Dat is geen verrassing, noch problemen me" M. de Vilmorin geveegd op, hartstochtelijk:
"Soms denk ik dat je geen hart hebt. Met u is het altijd de wet, nooit
het eigen vermogen.
Het komt voor mij, Andre, dat ik ten onrechte komt naar je toe.
U bent niet waarschijnlijk van steun aan mij in mijn interview met M. de Kercadiou. "
Hij nam zijn hoed, duidelijk met de bedoeling van de vertrekkende.
Andre-Louis sprong op en greep hem bij de arm.
"Ik zweer, 'zei hij," dat dit de laatste keer dat ik ooit stemt in met de wet of praten
politiek met u, Philippe. Ik hou van je te goed om ruzie met je
ten opzichte van andere mannen zaken. "
"Maar ik hen mijn eigen, 'Philippe drong heftig.
"Natuurlijk wel, en ik hou van je voor. Het is goed dat u zou moeten.
Je bent een priester zijn, en een zaak van iedereen is een priester bedrijf.
Terwijl ik ben een advocaat - de fiscale intendant van een edelman, zoals u zegt - en een advocaat
business is het bedrijf van zijn cliënt.
Dat is het verschil tussen ons. Toch bent u niet van plan om me te schudden
uit te schakelen. "
"Maar ik zeg u eerlijk, nu ik erover nadenk, dat ik er de voorkeur je deed
niet zien M. de Kercadiou met mij. Uw plicht om uw klant niet kan worden een hulp
voor mij. "
Zijn toorn had gepasseerd, maar zijn vastberadenheid bleef bedrijf, gebaseerd op de reden waarom hij
gaf. "Heel goed," zei Andre-Louis.
"Het zal zijn als je wilt.
Maar niets belet me in ieder geval van het lopen met u tot aan het kasteel, en de
voor u klaar terwijl u uw beroep op M. de Kercadiou. "
En zo verlieten zij het huis goede vrienden, voor de zoetheid van M. de Vilmorin's
de natuur niet toegeven van rancune, en samen namen zij hun weg omhoog de steile
hoofdstraat van Gavrillac.