Tip:
Highlight text to annotate it
X
[intro muziek]
We zijn in het Louvre en
We kijken op de overwinning Stele van Naram-Sin.
Dit een echt oud stele.
Het is een echt oud opluchting sculptuur.
4200 Jaar oud is.
Het werd gemaakt, we denken, in ongeveer 2200 V.Chr.
Nu, Naram-Sin was de grote-grote kleinzoon
van de stichtende koning van Akkadia, Sargon.
En deze stele
herdenkt een echt belangrijke overwinning van zijn.
Het herdenkt een overwinning op de Lullubi mensen
Wie waren de bergbewoners
leven in de oostelijke regio van Mesopotamië.
Nu, normaal overwinning scènes als deze van het oude Mesopotamië
registers worden weergegeven.
Met andere woorden,
de scène is verdeeld in horizontale banden.
Hier, heeft de kunstenaar een nieuw soort samenstelling gemaakt
waar we Naram-Sin zien aan de top.
En aan de linkerkant, diagonaal
onder Naram-Sin,
We zien zijn soldaten beklimming van de berg.
En dan op het recht, de overwonnenen,
dalende en versloeg en gewonden.
Wat ik zo interessant vind is dat
Naram-Sin leger is zo gedisciplineerd.
Ze breken niet gelederen,
zij bent marcheren in lijn.
Er zijn standaard dragers
gevolgd door die met wapens
Overwegende dat aan de rechterkant er allerlei chaos is.
En Naram-Sin is zo rechtop en noble uitziende,
en duidelijk gekoppeld aan de goden,
vergeleken met de stervelingen die hem omringen.
Een van de dingen die ik onmiddellijk heb opgemerkt is
Hoe blik van iedereen, of bijna ieders blik,
Naram-Sin zelf is gericht.
Zo kijken zijn soldaten omhoog naar hem,
de overwonnenen draai naar hem.
Hij is duidelijk het brandpunt van deze compositie.
Een van de aspecten die ik het meest van hou over dit
zijn de overwonnenen, ik moet zeggen.
U hebt een van de overwonnenen bergbewoners
die waren eigenlijk letterlijk gegooid uit de berg.
U kunt hem ondersteboven, zien vallen,
Als hij in het water valt.
Zie je iemand anders letterlijk onder Naram-Sin voet,
iemand met een speer in zijn nek.
En dan, meest interessant, denk ik,
extreem rechts,
geprofileerd tegen de berg,
is een man die is op de vlucht.
Omdat u dat zien kunt
zijn voeten zijn geconfronteerd weg van Naram-Sin,
maar hij ook ingeschakeld rond,
keerde terug en pleiten als hij vlucht.
Het is duidelijk wat we nu zien
een symbolische taal wordt gebruikt.
Dit is niet verondersteld om een naturalistische vertegenwoordiging
van een leger het beklimmen van een berg,
maar een symbolische beeld dat
vertelt het verhaal door symbolen van dit evenement.
En dus we Naram-Sin zien,
veel groter dan iedereen anders,
met zijn schouders frontale, zijn hoofd in profiel
en sluit aan de goden van de top
die worden vertegenwoordigd door... Nou, ze zonnen bent eruit.
Rechts, zijn de zonnen of de bovenstaande sterren de krachten
die hebben geholpen begeleiden hem naar de overwinning.
Maar ook, en dit is belangrijk,
Hij draagt een gehoornde helm
die is voor de Akkadians een symbool van goddelijkheid.
Zo door deze overwinning
hij eigenlijk de veronderstelling het belang en de status van de goden.
Recht.
En in feite de hele beklimming naar de bergtop
zeker ondersteunt dit idee
Hij stijgt in het rijk van het hemelse.
[outro muziek]